洛宁文庙，原名永宁文庙。又二程永宁学宫。文庙又称圣庙、孔庙，是我们古代祭祀，春秋时期大思想家、教育家孔子的庙宇。自唐玄宗二十七年（739年），封孔子为文宣王，因此称孔庙为文宣王庙。明以后，为与武庙（“关帝庙、岳王庙”）相对应，故称孔庙为文庙。

洛宁文庙中为殿庭大成殿，东西列两庑，前为戟门，右前为灵星门，为泮池，南临通衢为大成坊，衢南为教化无穷坊，坊以北长垣如矢，直抵戟门，门南设东西门，东曰圣域，西曰贤关，殿内中间奉至又先师孔子神位。汉、唐、宋以来或画像、或塑像、或绘壁，至明天顺中开始易木雕像。明嘉庆九年（1530年）圣先师孔子神位，高二尺三寸七分，宽四寸，厚七分，座高四寸，长七寸，厚三分四分，朱地金书。四配木主，高一尺五寸，宽三寸二分，厚六分。赤地墨书，座高三寸二分，长5寸一分，厚二寸六分。十哲两庑木主，高一尺四寸，宽二寸六分，厚五分，赤地墨书；座高二寸六分，长四寸，厚二分。凡从祀贤儒，书姓名位于主背，以防混淆。名宦乡贤，节孝忠义等主，俱以两庑主式，概用赤地墨书，不得用朱地金书，庶无替越之嫌。

四配位，复圣颜子名回，字子渊，鲁人。述圣孔子名级，字子思，至圣孙皆东房西向。宗圣曾子名参，字子舆，鲁武成人。亚圣孟子名轲，字子舆，邹人，皆西房东向。

十二哲位先贤闵子名损，字子赛，鲁人。先贤冉子名雍，字仲弓，鲁人。先贤端木子名赐，字子贡，卫人。先贤仲子名由，字子路，鲁之卞人。先贤卜子名商，字子夏，卫人。先贤有子名若，字子若，鲁人。皆东旁西向。先贤冉子名耕，字伯牛，鲁人。先贤言子，名予，字子我，鲁人。先贤冉子名求，字子有，仲弓之族。先贤言之名偃，字子游，吴人。先贤颜孙子名师，字子张，陈人。先贤朱子名熹，字之晦，婺源人。皆西旁东向。

大成殿是文庙的主殿，为重檐九脊歇山顶殿堂式建筑。大殿通高18.3米,面宽20.4米，进深15.6米，五开间。顶覆黄色琉璃瓦，是因文宣王孔子享受帝王待遇。正脊塑饰四条龙，分东西两组相向穿云向脊中三节宝殿竞飞，造型生动。殿内主体梁架为之式木结构，殿内的彩绘为明清两代，“云龙八仙图”笔墨流畅。有历代帝王题写的“万世师表”“圣集大成”“时中立极”匾额。殿前露台是祭祀孔子时，举行仪式行礼及歌舞的场所。

大成门是大成殿前的正门。“大成”是孟子对孔子的评价：孔子之谓集大成。意思是说：只有孔子是位集古圣贤之大成者。宋代封孔子为“大成至圣先师”，文庙主殿名“大成殿”正门叫大成门。门联：先赏先知，为万古伦常之极，至诚至圣，与两间功化同流。赞美孔子的丰功伟绩。

名宦祠和分贤祠，分别位于大成殿两侧，是供奉曾在永宁为官政绩卓著的官员和本邑的贤能之士。历代名宦祠中供有唐、程名振。宋韩琚，字子温，赵孚，字大信，洛人。耿傅，字光弼，河南人。赵拤，字阅道，西安人。金张守礼，邑人。元完颜光祖。明郝敬、于渊、秦绅、贾宗悌、武大烈，临潼人。清程万善，山东武成人。佟赋伟，字青士。高式青，字则原，钱塘人。赵邦昌，赵瑾，单履成。余廷璋，宛平人。陈德顺，芜湖人，鲁成龙，新城人等。乡贤供有，元薛玄，字敬之。蔡子英，薛友谅。明 答禄与权、宋礼、田理、张士谥、田子坚、赵三极、张论、赵建极。清 张鼎延、锁青缙、程湛、程福亮、师佐、程辙、张玉霞、张凤池等。历代乡贤一千二百余人。这些名宦和乡贤，时时激励永宁人民，不断进取，为洛宁的建设创造新的辉煌。

在大成坊的一侧，建有佟、高二公祠，供奉为洛宁人民创家立业做出伟大贡献的佟赋伟、高式青两位知县。

大成门外是棂星门，天柱式牌坊正面中间刻“棂星门”坊额，两边分别刻写，“德泽天地，通冠古今”。棂星又名天田星，古人认为它是得士之庆，故在祭天地时先祭棂星。文庙前置棂星门，是尊孔圣人如同尊天地。

棂星门下是泮池，两侧有古柏两棵。（58年已毁）泮池前有影壁，嵌刻着元朝吏部尚书程钜夫题书的“永宁书院”（已佚）。影壁的两侧为义路与礼门。门虽小但都有门楼，很精致。由义门入庙院门，外有下轿石和系马石。文武官员到此需下轿离鞍，整冠礼服，进庙祭祀，以示肃穆庄严。

洛宁文庙的建筑格局十分讲究，表现出至尊至圣的特点，有一定的规制。两侧有义路和礼门，由义路入庙院，一侧佟，高祠有一高大影壁，过影壁是大成坊，泮池到棂星门。两侧是名宦祠和乡贤祠。再过戟门进入两庑，过碑楼有：杏坊讲学图、周游列国图，拾阶而上到达大成殿，殿前有月台。整个文庙显得宏伟肃穆，静寂幽深。被定为省级文物重点保护单位。

作者简介：程卫东，男，1947年生，洛宁县大原村人，县政府烟办原副主任，2008年退休，中国收藏家协会会员，中国国学研究会会员，洛宁县姓氏文化研究会顾问，洛阳市姓氏研究会理事。