洛宁县西大原、张氏祖讳学吴字善方立祖。所生五子、长子炳、次子焜、三子（注火字旁譽）、四子燮、五子（火字旁，定）。从1986年开始查找，到2002年左右才发现零星几页没有谱序的十几页的原谱，最靠前是第十页，而后也是有些地方差好几页，有时挨着不少页。不挨处也有差十几页不等。从文字上看，正确的说，是刻印之家谱。有大门、三门、五门。（从家谱上看没有看到二门，四门之记载）是零星之页及不全、半截之家谱，若不是家庙内石碑牌位碑上刻的辈辈之名字和崇阳沟铁炉坪张铁方家老神主、巴掌沟张方家的老神主、兴华高凹坪、瓦庄张聚兴家老神主、罗岭南园子张英智家的老神主之有力证明。谁想把家谱编写清楚、整理出来，那将是回天无力。对联缺之无一。
看牌位碑第六世上、大门、三门、五门记载有近九十户人。二门、四门除祖碑上有二世人名外、的确无丝毫记载。按大明正德年间1516年迁大原张铁沟之东岸，建永和寨，在此立祖。清乾隆43年建张公祠。按辈分推算，第六辈人应是1636年或1666年。至今确有五百年左右。因种种原因、却人口不多、不增反减。由此分析出、六世人以前还可以。七辈之后，因兵荒马乱、灾害、瘟疫、人口反而减少。1986年以前、因始迁祖原碑無影，无奈将家庙内原祖牌位石碑、暂立在永和寨外西南祖坟内、并建立碑楼一座。2019年清明连三天上坟后4月5日（农三月初一）重修祖坟碑楼上盖，换琉璃瓦。坟地占地六亩有余。中长二五丈二，北二九丈。每年庙内后裔祭祀时，祖庙内无有先祖宗碑牌位碑，无法正尝奉祀。1996年初春经九至十二代孙商议，又刻先祖宗牌位碑一通，立树於祖庙内供桌之上复原。据传说庙内原六通石牌位石碑，也是石碑昭穆，已保存下来原只有宗牌位碑、大门、三门碑，后发现路边渠底找回的五门碑，共四通石牌位碑。2017年又补刻二、四门2通石牌位石碑。院内建水泥地板、栽柏树。张氏祖庙占地捌分壹厘贰毫、中长七丈八、南六丈一、北六丈三七。上殿一座三间、耳房一间、门楼一座。因年久失修，多次重修。2007年第四次砖木结构重修建祖族庙。2007年丁亥二月十九日拆、二月二十七日开工、2007年三月二十二日中午上梁、三月二十九日竣工。男女家丁每人筹款卅元、除瓦庄、中原、西原、截沟崖居住人外、其余各地人款全清。时出工上沟、寨上、小湾、计：张超四川电汇500元、张满林500元、张红武三门峡电汇200元、张巨兴200元、张耀治100元。捐树：张有林椿树2课、张天民椿树1课、张京堂、金堂椿树1棵、张学文桐树2棵、张志文椿板3块、杨树1截、苫板二、三轮车、张顺民檩条一根、张金良房椽60根、张永成房椽13根、张华庭房椽13根张氏始祖迁居洛宁西大原以来，大门历代下辈人最勉，因此以大门为准，现迄今以传到十七辈人。1000余人；分布於洛宁县西大原永和寨、黄龙湾、上沟张家湾、程寨、铁炉坪、巴掌沟、崇阳下河、段庄、下庄、园子、瓦庄、高凹坪、寨阳坡、截沟崖、赵村东山地北头、余粮、三门峡、上戈庙上、王庄、灵宝、南天门、卢氏、栾川桃湾、新疆奎屯、成都、随州、襄樊、上海、南京、县城等地。文典妻 王氏 下峪寨阳坡 常年夏月在崇阳榆树岭施茶 又在门前施粥以便行旅 冬月又每雇人支石渡口 人无病涉 每岁颇费巨金 不之靳惜 生女一 适段氏 父病 女割股以进 遐迩称孝焉十二世：张克亮湖北随州市棉麻公司书记、经理 县志记（父）十三世：张鸿军湖北襄樊市经贸学院后勤部部长 县志记（子）四世：懋志 字凌汉 康熙丁酉科举皇榜 敦孝友 重实行 任扶沟县教谕 阿大中丞教职第一 民六记（爷）全振妻杨氏 十六而寡 养老抚孤 家贫境寒 人所难堪 完节四十年十三世：晓阳 世界五百强上海销售部经理 新志记 (孙）成振妻韦氏 杨氏守节四十九年 韦氏守节历三十四年时称张门双节 民六记九世：发甲字儒铭，中医外科，民众送匾名留乡区医术精湛（爷）十一世：张超 原四川省盐务局生产处处长 自贡市轻工设计研究院副院长（正厅）（孙）十二世：张河 成都医药大学附属医院骨科副主任（重孙）十二世：张冰 北京最高人民法院高级法官（正处）（重孙女） 作者简介：张学文，男，生于1950年，洛宁县陈吴乡大原人。1972年参加工作，曾获河南省优秀农村电工劳模称号。洛宁县姓氏文化研究会理事。
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
