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《洛宁雷先生清德碑》注译

《洛宁雷先生清德碑》注译
2、译文
先生讳同声,字应甫,姓雷。河南省洛宁县人。世代居住坡头村。(他)勤勉于(读书)而出了名。身佩长长的饰物,(显得)玄妙无比,风流倜傥,(其英俊的神态)实在可以留给后代子孙。
(他)父亲名讳玉山,能孝顺父母,尊重兄长,努力从事农业劳动,勤劳谦让终生。伯父名讳兴山,崇尚信誉,坚定不变,足可以此成就一番事业。(这)兄弟二人关系密切,逢事总能和睦共处。他们孝顺父母,和睦兄弟的品质是从品德高尚的人那里学来的。
先生同胞兄弟两个,(他)排行老大。小时候,就显出与众不同,极其聪明,反应敏捷,恭敬尊长,孝顺听话,极受伯父喜爱。
年龄稍长,即拜师学习。能身体力行,(对不懂的)能连续数次向先生请教。同时能和睦团结同学,养成了淳朴的性格。好比在幽暗的夜晚得到了一丝亮光。(通过)老师的启蒙教育,学业大长,(所写文章)内容充实,辞藻华美,气冲霄汉。远近知道的人,都交口赞扬他。
刚二十岁,进入县学读书,补为廪饍生。由于他文采奇异,(学校把他)当作未来的公卿来侧重培养。(再后来〉成为大梁书院的上舍生。对于六艺七录之书,太平经国之略,儒术诚正之理,他没有不研读通透。对于经典主要的内容,他能穷尽探讨,以至于深入到细微之处。因此,他的文章,文辞华美,好比万物春天里生机盎然。才华与性格同时得以彰显。在读书之余,还能练习书法,(他的字)有唐朝大家的风格。一时名声大起,彪炳千古。这时候,他与众多的士人也有所联系与来往。
之后,以国子监贡生之身份,被选拔授于新蔡县教谕一职。当时,已实行新政,先生将自己的工资捐献出来,在中学里附设了五、六年级两级小学。他采用多种方法来激发学生们的学习热情,促使他们勤于学业。用大道理教育民众,使之明白如何做人。用诗书礼义来改变士子们的作风。从早到晚,一心一意谋划(教育工作),文质斌斌。经过十多年的努力,恩泽惠及普通民众。新蔡县境内呈现出一片升平景象。民众都受到先生品德的感染,所有学校大行其风。至今称颂不停,都说雷先生是我们的好老师。
任职期满,上级派他到省法政学校学习进修,目的在于培养储备新政的后备人才。不久,就毕业了。社会大变革方兴未艾,而先生于此时辞职归田园。春天,游历于树林之间,秋季,去观赏悦目的花草,自由地欣赏大自然的馨香,享受安逸自得的生活情趣。天空的白云,空中的大鹤,正契合自己平时的胸怀。归隐期间,曾担任县劝学所所长,平籴局局长,县志局局长。乐于施恩惠给家乡人民。即使累得弯腰驼背,承受多大的痛苦,他都毫不顾及。竭心尽力,与在官任上一样。
他在任之时,从不多说话,无论什么事,都按义程去办,嘴上虽不多说,暗底下却把事情都办好了,绝不自夸自己。即便是古时的正人君子,又怎么能超越他呢!
他本是个大善之人,可命运不长久。于民国某年某月某日,在某处家中,因病而终,享年五十九岁。其夫人,儿子及侄子,和睦相处,绵延世业。
先生下世后,远近宾朋,亲人邻居,没有人不痛哭流涕,感慨思念他的恩德。(人们)放下手中的活儿,停止一切娱乐活动,谋划恭敬的言辞,准备刊石树碑,来记述他高尚的品德,用以彰显他纯洁高尚的人品,在家乡宗庙中,给他树碑。他得到了身为“教谕”之职的最高的政治荣誉:就是由政府相关部门出面,选派人写文章来悼念他,使他的美名永久流传,旷世无比。缅怀他这“大道”之人,让世世代代都能够来瞻仰。
于是,就写出赞颂之辞;
先生雷君
高尚品德。
仪态大方,
官运顺遂。
美德凭借,
才能发挥。
与人和睦,
堪称标准。
乡人典范,
精神永存。
他的精神内涵,人们似乎能够看得清楚,似乎又看不透他的全部。既象壁玉,又象珵玉。高耸的丰碑,使他的美名传得更加久远。随着时间的推移,山川的面貌也会改变,但我还要乞求神明保佑,使他的(坟茔)永久安宁。
译者按语:
这篇碑文与普通常见的碑文有明显的不同之处。
(一),立碑的时间不同。
一般来说,立碑是在夫妻双方均已过世后,而该碑立碑时,其夫人健在。(从碑文内容可知)
(二),立碑者不同。
一般情况是,父母下世后,由儿辈或孙辈出面出资立碑。这通碑,从内容上看是由当时的政府相关部门出面,选定人员写碑文而立。
(三),立碑的目的有所区别。
普通的碑刻,是其子孙后代用立碑的方式,来悼念逝者,寄托情思,让后代子孙能够牢记先人的恩德与功绩。这通碑,除了哀悼逝者之外,对逝者在官职任上,平易近人的工作态度,多做少说的工作作风,忘我工作的责任心,捐资办学的义举,费尽心思的教育方式,以及辞职隐居后对家乡的奉献,都做了充分的肯定与赞扬。用以表彰逝者,还能促使社会风气向着正能量的方面转变。

作者简介:马五三,男,生于1950年,洛宁县城郊乡在礼村人。1970年参加工作,洛宁一高中任教,中教高级教师。2010年退休。
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