清竹茶院，初听这名，心里为之一动。朋友言道， “竹君，虚心中正，厚积薄发；清者，洁而不浊，气度不凡。” 爷爷因为竹子的气节与正直而名我“筠”字，于是很单纯地，一直喜欢着竹子。在弘益学堂， “宁可食无肉，不可居无竹；匀分茶汤，众生平等”，就这样，遇到以更亲近茶的方式诠释“筠”字的郝老师，“筠”字于我而言，自此以后，便更加紧密地将我与茶联系在了一起。
决定下笔写这一篇学茶记，并非我本意，近来，新茶室初具雏形，内心充满期待与欣喜，而学茶也已有些时日，弘益大学堂的学茶之旅，感慨颇多，回顾过去与茶相关的日子，准备好当下的心情，为了更好的憧憬未来，做一次反省与总结规划，便也显得十分必要了。
作为福建泉州人，喝茶并不算少，上学的时候，每每带到学校的水壶里，爷爷总喜欢帮我添加些茶水，那样的一壶水因为有了茶的味道，甘甜了体育课后的口干舌燥，也美好了与爷爷泡的茶的童年与中学回忆。出国留学的日子里，父亲为我准备的一盒茶，消了当时多少思乡愁绪，也为我对茶的了解开启了一扇窗，一扇完全崭新，打破“身边无风景”怪现象的窗。回国以后，恭敬学茶的心情越来越强烈，也终于等到了对的时机，与它美妙相遇。
那时候，我还只是刚入茶门，也还只是一名对外汉语老师。对外汉语的课堂，让我逐渐发现汉语的美，发现传统文化的迷人之处。而茶，作为血液里流淌的元素，让我对它有更加特殊的情愫。作为汉语课堂之余的文化活动，组织策划了我的第一场的对外茶文化分享活动，我将自己的启蒙老师邀请至这次茶会分享活动，仍然记得，老师用玻璃杯冲泡了安徽太平猴魁，用青花盖碗冲泡了武夷正山小种，而我静坐身旁，兼顾着助泡与现场翻译的双重任务。然而，专业词汇的缺乏，对茶的浅薄理解，都让现在的我，回想起来，多有遗憾。许多茶里体现的精神与思想，它们并没有如约而至地传达给喜爱茶的外国朋友。
而一入茶门深似海，对外汉语工作之余的闲暇时间，我几乎不可自拔地投入在茶里。找不同的人喝，听不一样的茶故事。渐渐的，我开始带我的外国学生与我一起开始茶里的修行。我告诉他们，中国有六大茶类，有着最悠久的饮茶历史和源远流长的茶文化，茶融入家庭，体现百姓生活方方面面。一个简单的“叩指谢茶”，背后有一个嗜茶的乾隆皇帝；“关公巡城，韩信点兵”背后讲述的是潮汕功夫茶的茶道精神，和潮汕人崇尚敬仰关羽韩信的传统；我让学生们彼此互相斟茶，并告诉他们为何“倒茶七分满，留的三分人情在”；我身体力行的让他们知道，冲泡茶叶，不仅仅只有一种温度。而对茶的喜爱，也让我“胆大妄为”辞掉工作，开始任性的专业喝茶，并且是专业带着外国朋友喝茶。
再后来，偶遇贵人相助，开始有了一方可以作为茶室的空间，开始了尝试自己微不足道的对外茶文化的传播路程，这个过程，自身的不断积累，精进，再积累，再学习，同时也组织开展了一些针对外国朋友的主题茶沙龙，反响也是令人欣慰的。从他们似乎发着光对博大精深传统中国文化渴切的眼神里，从他们第一次尝试有别于他们国家的饮茶方式的欣喜里，从他们发来的邮件写下感谢的只言片语里，我开始明白，这小小的一方茶空间，虽然简陋，虽然茶席设计仍显稚嫩，虽然积累的茶知识仍有限，但是它赋予了小小的茶文化传播的使命感和充实，满满的愉快的充实，这样的感觉，让我十分珍惜。
而如今，我决定更加果断的往前走，这个过程，专业茶英语词汇的不断深造，中国传统文化的继续学习，专业茶知识的武装，任重而道远，而我一直记得李乐骏老师的那句“对外茶文化传播，既要着急，更要坚守”。是的，守。守住自己对外茶文化传播的快乐和信仰，守住当初遇见茶的单纯美好，守住自己不受外界不善言语和不良现象影响的定力，更守住自己作为中国茶人一份子展现的形象与素养。接下来，崭新的茶室又要重新起航，希望在自己有限能力的陪同下，帮助更多的外国朋友接近茶，了解茶，爱上茶。
作者为弘益大学堂茶师班学员，责任编辑：林笙
来弘益学茶吧，在杯盏之间中静品流年
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