美学大师蒋勋说：“美，不是多，美是你懂得选择。美不可旁观，一定是涉入其中，才有美的感动。当美像沙漠里的暗流一样，潜藏在每个人的心里，就会变成永远的竞争力，变成一种可以长久使人安定的力量。”
我们身处这个五色令人目盲的世界，已然换了一个人间。但同时这个最好的时代，也是最坏的时代。选择本身，已经非常耗气，更何况不知如何选择。所以，美，需要重新学习。只有懂得美，才懂得选择。
东西越多，对美考验越大，到底什么和什么在一起时才可以和谐共存。一样东西，如果不断刺激你，却又不能满足你，反而是对美伤害最大的。不会选择的人，最终会丧失休息能力，活的越来越累。这也许是我们学习茶道、花道美学的另一个意义所在。真正的美，是可以让人内心长久安定和满足的。茶与花，让你从心由境转，变成境由心转，从生活的美容，升华为生命的美容。因为茶花之美，让人心安定而富足。训练自己的心安住在一泡茶中，渐渐就有能力安住在生活的每一个琐碎之中。每天带着恭敬心，佛前供花，当下就把自己净化了。所谓修行，善用其心。心净则国土净。今年一年，都在西园寺里做义工，让自己安住在禅茶、禅花的庄严神圣之中，人能常清净，天地悉皆归。禅意空间里，奉行极简，多一件则多，少一件则少，环境的空，让人心空寂，环境不空，让人心散乱。越来越多的人喜欢禅意美学，因为禅，是人心灵深处的需求，朴实而简单，才是生命本来的样子。世间好听的音乐很多，让人心安宁的很少；好看的画也很多，让人安静的很少。所谓美，是让你接近心的本来，获得深深的宁静。禅茶、禅花，都是调心的艺术，梁启超说：“佛学是东方心理学。”禅宗更是心性之学。所以日本茶道大师山上宗二才会说:“茶汤风采尽在禅。”禅者，心也。学茶不修禅，到头也枉然。艺术，最终都会走向宗教，当艺术家爬到山顶时，会发现宗教家早就在那喝茶等他们了。很多古老的文明，作为生命和美的第一象征，常常都是花。《圣经》里，耶稣传道时，曾经和门徒说，你看路边的百合花比所罗门王富有时所有的宝藏都要珍贵，他借花说法；释迦牟尼，在菩提树下悟道，什么话也不说，拈花一笑，然后大弟子迦叶也笑了，他就把花给迦叶，说我一生所有的道理都在这一朵花中。禅花，从心出发，为你积累美的库存，当你精神匮乏的时候，美会成为一种救赎。
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