2012年阿尔丁夫·翼人出席以色列举行的“第三十二届世界诗人大会”。图为耶路撒冷，其身后是世界第三大阿克萨清真寺。
阿尔丁夫·翼人，男，撒拉族，祖籍青海循化。又名马毅、容畅。系中国作家协会会员，中国当代最具影响力的代表性诗人之一，穆斯林作家、“昆仑诗派”创始人及灵魂人物、中国当代十大杰出民族诗人之一，“立马昆仑的神秘主义诗人”。他曾先后毕业于青海教育学院英语专业、西北大学汉语言文学系。现任世界伊斯兰诗歌研究院常务副院长、大型文化季刊《大昆仑》主编、青海大昆仑书画院院长、青海民族文化促进会会长、中国社会科学院撒拉族学术研究评审委员会终生评审专家等。主要作品有诗集巜被神祇放逐的誓文》、长诗：《耶路撒冷》《沉船——献给承负我们的岁月》《苍茫瞬间：播种时间的美》《荒魂：在时间的河流中穿梭》《母语：孤独的悠长和她清晰的身影》《遥望：盛秋的麦穗》《漂浮在渊面上的鹰啸》《我的青铜塑像》《神秘的光环》《光影：金鸡的肉冠》《错开的花：装饰你无眠的星辰》巜西部：我的绿色庄园》《古栈道上的魂》巜撒拉尔：情系黑色的河流》巜阿克萨：登霄之夜》《蜃景：题在历史的悬崖上》及享誉阿拉伯世界的《黄金诗篇》等。作品被誉为“民族精神史的’创世纪'，中华民族的精神史诗”、“高原上的诗魂”、“人类前行的精神简史”、“民族精神的诗歌化石”、“灵魂风暴中的努哈方舟”、“不断淬炼的精神升阶书”、“荡气回肠的思想神曲”、“再现民族精神肖像和一代人的诗歌史、生活史、心灵史的民族精神史诗”、“当代诗歌创作启示录”、“诗性化哲学人类学词典”等。 阿尔丁夫翼人的创作实践已纳入屈原开创的“史入诗”空间史诗传统并深具当代特征（杨炼，载上海巜书城》）。他被誉为“立马昆仑的神秘主义诗人”和“巜黄金诗篇》诗歌精神之父”，是迄今为止中国文学史上唯一一位苏菲神秘主义诗人。（庄伟杰，载巜当代作家评论〉。 其作品曾荣获“中国当代十大杰出民族诗人诗歌奖”、“中国新诗百年（1917——2017）百位最具影响力诗人奖”、“中国当代诗歌创作奖”、“第四届中国民族文学创作“骏马奖”、“巜现代青年》读者最受欢迎的中国十大诗人奖”、”第十一届黎巴嫩纳吉·阿曼国际文学奖”等国内外重要文学奖项。 诗作被译成英语、俄语、法语、德语、日语、西班牙语、罗马尼亚语、马其顿语、阿拉伯语、韩语等三十多种外文。另有巜中国当代十家民族诗人诗选》由二十三种外文版在国外出版发行。作品入选巜中国现当代杰出诗人经典作品赏析·高等院校选修课教材》巜中国新诗三百诗》巜二十一世纪：中国文学大系·诗歌卷》巜中国新诗经典解读》《中国新诗百年百位世纪典藏》、历届（共七届）《青海湖国际诗歌节代表诗人作品选》、“中国当代十大杰出民族诗人诗歌奖”获奖作品集《中国当代十家民族诗人诗选》巜世界诗人南非文化年礼赞》伊朗首届国际诗歌节五十国世界穆斯林代表诗人诗选《世界诗歌之窗》、以色列第三十二届世界诗人大会作品集巜世纪初吻：耶路撒冷》《纽约、墨西哥、阿姆斯特丹、中国诗人与会诗人诗选》巜世界的和平，新西兰的早晨》巜印度世界诗人诗会选集》、西班牙诗歌节与会诗人作品集《微笑印在春天的额头上》等。
自2010年起他曾先后应邀出席伊朗、美国、以色列、巴勒斯坦、印度、法国、德国、西班牙、俄罗斯、黎巴嫩、南非、新西兰、韩国、印度尼西亚、新加坡、马来西亚等三十多个国家和地区的国际诗歌节和国际诗歌论坛。
2010年在伊朗国际诗歌节期间，受到时任伊朗总统艾哈麦迪·内贾德阁下的亲切接见。当他了解到诗人阿尔丁夫·翼人的家乡青海撒拉尔珍藏有世界仅存的三本稀世珍宝千年巜古兰经》手抄本之一时，他感到很惊讶——该手抄本曾在叙利亚举行的一次国际会展上展出引起伊斯兰世界的强烈反响并被世人皆知。他们惊讶于远在中国的一个偏僻的西部小镇叫“撒拉尔”的地方珍藏有这个瑰宝——该本于公元8世纪初由阿拉伯人抄写成册，距今已有1300多年的历史。《人民日报》曾作过这样的报道：“这种年代久远版本珍贵的《古兰经》世界上仅存三部”。它是十三世纪初由撒拉族的先民从中亚的土库曼斯坦东迁至现在的循化县境内时所帶来的一本伊斯兰教经典巜古兰经》手抄本。她是撒拉族独一无二的镇馆之宝和历史文化血脉——当他得知诗人阿尔丁夫·翼人依托这本巜古兰经》手抄本写下了脍炙人口的“三十九字箴言”巜黄金诗篇》时，总统的脸上充满了喜悦和期待，诗人一口气用英语和阿拉伯语朗诵了这首巜黄金诗篇》：“撒拉尔/珍藏千年的/秘密黄金诗卷/在十二万张/更多熟悉的星空/永远绽放出/今明的/三十部天象”。总统先生高度称赞《黄金诗篇》，说它是“神示的诗篇，寥寥数言却传达出无尽的星空都遮蔽不住的神秘，她为诠释和赞颂千年《古兰经》，丰富世界伊斯兰文化提供了宝贵的精神财富，是一篇不朽之作……”此作一经问世，即口耳相传，影响深远，从而被誉为三十九字箴言。
众多专家、学者、作家、诗人、评论家纷纷评说《黄金诗篇》(三十九字箴言)——
旅居海外的国际诗人杨炼写道：“黄金诗篇，涵括古今，启迪未来。恰与世界期待的伊斯兰传统现代文化转形相吻合，其精神衔接可兰信仰本义，其美将真理与人直接相连，其力度字字如铸钟鼎。真叹为大观也！”
中国作家协会副主席、著名诗人吉狄马加评价道：“天地有大美。诗人阿尔丁夫·翼人的《黄金诗篇》是撒拉族乃至整个伊斯兰文化圈的现代神秘主义诗歌的开篇巨献”；
首都师范大学文学院教授、当代著名评论家吴思敬则评价道：“诗人阿尔丁夫·翼人的《黄金诗篇》是伊斯兰文明的气象恢宏的诗性宣言”。
鲁迅文学院院长、著名作家邱华栋称其为：“时间酿造的灿烂诗句，岁月铸就的精美篇章”。
湖南科技大学博士生导师、诗人、评论家吴投文评价道：“中国当代十大杰出民族诗人阿尔丁夫·翼人的《黄金诗篇》是一个民族的心史和寓言，是神示之诗和神秘之诗，寥寥三十九字，既传达出千年《古兰经》的博大精深，同时又是诗人对自己民族的深长咏叹。诗人穿越历史，反思现实，面向未来，用丰沛的情怀拥抱民族文化的根脉，抵达精神的澄明之境。”
首届鲁迅文学奖获得者张新泉评价道：“族史泱泱，大河浩荡 ；三十九字 ，天辉地煌！”； 首届鲁迅文学奖获得者、著名诗人王久辛评价道：“对我来说，撒拉族杰出诗人阿尔丁夫·翼人的《黄金诗篇》是一首充满了神秘而又陌生意味的箴言，使我于其阔大邈远的境界中再次深切地发现了人的渺小——自我的渺小；同时，又感受到了自己面对这个境界由然而生的敬畏与尊崇之心。虽然我并未完全破解、了然其诗的精义，但我深知：一个民族的心灵必定是坚韧、渊博、宏阔的。所以我膜拜、祈祷、法书，决不是附庸风雅，而是表达我的一种敬畏，对撒拉族的敬畏，对《黄金诗篇》的敬畏，对三十部天象的敬畏。我是以自己的敬畏来弥补无知造成的茫然无措而奉上虔诚来表达我对未知世界与境界的尊崇，我是尘世上的一粒沙、一粒米、一颗心……与阿尔丁夫·翼人一样，暂时还在灵魂深处寻找着闪光的思想。”
中国诗歌学会副会长、大校军衔曾凡华评价道：“阿尔丁夫·翼人不愧为是诗坛赞誉的'黄金诗篇诗歌精神之父’，在他的诗意星空里，闪烁着神秘的哲思之光！”。
北京师范大学文学院教授、当代诗歌研究中心主任谭五昌评论道：“作为撒拉族诗人的杰出代表，阿尔丁夫·翼人的《黄金诗篇》不仅艺术化地展示出了撒拉族人民的心灵图腾，而且在更高的文化层面上，典型有力地表征出了整个伊斯兰信仰的非凡精神力量。”
中国作家协会创研部研究员、当代著名诗歌批评家霍俊明评价道：“那黄金锻造的诗篇，不仅是一个民族的史诗，而且是人类头顶上永恒的星辰。那份安静的诗歌力量已成为坚实的精神坐标。”
上海交通大学文学院教授，当代中国文学与文化研究中心主任何言宏评价道：“《黄金诗篇》有至高的神秘与辉煌，它是阿尔丁夫·翼人的神来之笔！”
甘肃交通大学教授、著名文学批论家高亚斌以优美的诗歌语言赞美道：“箴言黄金稀缺、罕见， 经历时光酝酿、岁月沉淀；黄金纯净、精短，犹如偈子、犹如箴言。黄金光明，来自日精月华，来自神灵祖先；黄金珍贵，来自浪淘风簸，来自黄河故乡；黄金闪耀，来自真主宝典，闪烁民族与人类的精神光焰。巜黄金诗篇》，可以持增，传之后世；可以铭刻，藏之名山。 赠人以言，重于珠玉；获人赠言，醍醐顶灌。巜黄金诗篇》，颗粒饱满；巜黄金诗篇》，人间流传”。
2015年7月在中国现代文学馆以“全国百位文化名家书巜黄金诗篇》书法作品展”为题隆重展出，引起社会各界强烈反响，各大新闻媒体纷纷报道此次盛况，称它是“群贤毕至，名家荟萃，堪称空前壮举”；“全国百位书法大师、著名学者、文学大家同书《黄金诗篇》，几乎囊括了中国当代最顶尖的文化名流，真可谓’诗'之’'黄金’”，中华文化之瑰宝，世界文化之遗产”。其中包括诺奖得主莫言、世界艺术大师丁绍光、书法大师沈鹏、著名书法大家钟明善、李铎、韩天雍、董戈翔、鸿锷、著名文学大家陈忠实、贾平凹、高建群、著名文化学者余秋雨、肖云儒、连辑、著名诗歌评论家谢冕、张同吾、庄伟杰、霍俊明、唐晓渡、吴投文、著名文艺理论家陈传席、旦增、王华祥、朦胧诗代表人物芒克、杨炼、当代著名大诗人郑愁予、屠岸、洛夫、韩作荣、吉狄马加、欧阳江河、王久辛、西川、人邻、著名影视编导芦苇、黄亚洲等二百余位文化名家参与并书写，集中展示了艺术家们卓越的艺术才华和大家风采；同时，也从一个侧面展现出了一位中国当代诗人和百位艺术家心心相印的心灵图景。诗歌与书法，相互辉映，妙趣横生；向世界展示出巜黄金诗篇》不朽的艺术魅力。
阿尔丁夫·翼人的诗歌作品获奖无数。其中“中国当代十大杰出民族诗人诗歌奖”授奖词这样评价：“阿尔丁夫·翼人的诗歌富有信仰的灵魂，如血脉一样尊贵，他以三十年对诗歌的坚守与勤奋创作承袭了伟大的撒拉尔民族的精神气质。在他诗歌庞大的心灵气象里，我们能够感知他的赤诚与深厚的精神依托。他由此成为中国当代诗坛独树一帜的优秀诗人。阿尔丁夫·翼人的诗歌，是对生命信仰的提炼与锻造，他的诗歌形如预言，属于久远。由于阿尔丁夫·翼人重要的诗歌成就，特授予中国当代十大杰出民族诗人诗歌奖。” 2013年他再次荣获“黎巴嫩纳吉·阿曼国际文学奖”，获奖理由是：“无论在现代诗的主题，还是在现代诗性的创造上，阿尔丁夫·翼人都是卓越独异的探索者。他钟情于长诗，他的长诗犹如屹立的长城、流动的黄河，涌动着一个中国民族诗人身上的史诗血脉。他的诗歌浩瀚辽远，波谲云诡，通过整体的象征造成一种诗歌意象与意境上的神秘和尊贵，这使他的诗篇犹如面对人间的“神示”，散布着宗教般的光芒，照亮了世界的此岸与彼岸。在阿尔丁夫·翼人那里，时间和空间、存在和哲理、生命和死亡、瞬间与永恒、自我与他者……所有这一切交织在他的诗歌里，构成了一幅原始与现代、颓废与新生、激情与忧郁、敞开与内敛、明亮与灰暗……不同元素对抗着的充满张力的画面，至今充溢着罕见的诗歌热情。是的，他是一位足以令我们感到骄傲的诗人，但他更属于整个人类——这正如我们所熟知的：阿尔丁夫·翼人的作品充满着激情，渗透着神秘主义色彩和强大的精神力量，体现了完美的人道主义。”
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