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【秦寿文】浅谈《三娘教子》与秦兰娃


 文\秦寿文 

《三娘教子》是秦腔保留剧目。也是家喻户晓、人人皆知的秦腔经典戏。在农村广为流传。多年來久演不衰,农村凡过红白事,《三娘教子》就成为文艺演唱的首选。深受人们喜爱。 

为什么《三娘教子》能成为秦腔保留剧目,深受人们喜爱呢? 

用“一分为二”的观点评论《三娘教子》,因为它在宣传教育子女成才、弘扬孝道美德方面起到了积极向上的作用。但不乏也有一夫多妻、主仆之分等方面的封建糟粕。

在我们社会主义国家,婚姻法规定一夫一妻制。社会主义制度,提倡男女平等、人人平等,沒有贵贱之分。所有中国公民,不论职位高低,都是人民的勤务员,都是为人民服务。因为该剧故事发生在封建社会,编剧只能保留封建原貌。

秦家村业余剧团“三娃”名旦(兰娃、春娃、西娃)之首秦兰娃,就是在《三娘教子》这場戏里扮演的王春娥演唱超群而名扬乡里。

她在“娘为儿白昼织布夜纺线……”这一大段经典唱腔中,声泪俱下,将薛家由盛至衰、贫困潦倒、含辛茹苦养儿艰难的剧中人物王春娥形象,刻划得入木三分、活灵活现、淋漓尽致。引起了广大观众共鸣,使剧情达到了高潮!从而触及了薛乙哥的灵魂深处。使矛盾得到化解,母子关係重归于好。

值得一提的是编剧独具匠心,以一首诗结束了这场戏。

三娘吟道:机房教子我为谁?

老薛保吟道:相劝东人把心回。

三娘又吟道:孟母三迁曾教子,

薛乙哥最后吟道:发奋读书佔高魁!

秦兰娃,秦家村三组人,初小文化,农民,现年78岁。自幼喜爱唱戏。据说当年她到了谈婚论嫁的年龄,还有一段传奇色彩。订婚時她有两个条件。一是为了唱戏,找对象不出村。二是婚后唱戏不准家里人干涉。最终她从本村六队嫁到本村三队杜姓人家。唱了一辈子戏,从未与家里人发生过一次口角。与父母和睦相处。与丈夫相敬如宾。她生有二男一女,均已长大成人,成家立业,事业有成。儿孙满堂,四世欢聚,无忧无虑。她虽年事已高,但精神饱满,神采奕奕,不负韶华,酷爱唱戏之心不变。那里叫唱戏,她非去不可!应人事小,误人事大。据我所知,不少戏白口唱段她能背下来。她说现在没有剧本,剧词唱段都在脑子装着。有人说她娘家是戏窩子,同

人还编了一段顺口溜:

秦家村里秦兰娃,

远看近看一枝花。

自小就是唱戏料,

演啥象啥人人夸!

娘家是个戏窝子,

个个爱戏笑哈哈!

她妈是个老戏迷,

她大后勤灯管家。

小妹名叫秦春娃,

人小唱戏沒麻达。

扮演常宝人说好,

唱功不比她姐差。

大哥三哥会拉弦,

二哥张飞演活啦!

三軍都督被擒拿,

气死周瑜小冤家!



作者简介:秦寿文先生,秦家村一组人,一生酷爱文学诗词,农闲时写诗歌散文,抒发志向,自娱娱人。

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