【相子荐读】
认识黎千驹教授源于学校举行的一场国学讲座。他是讲座的主角。
他的讲座跟别人不一样。他的讲座前不需要我们去强调会场纪律，他一走上台，大家自然就安静了。眼光都集中了他的身上，好像他身上有磁石，那些思想的碎片都在向他飞奔。他开始讲话，会场就带动了，大家跟着他一起惆怅，一起深思，一起欢笑，“乐而忘忧”，不亦乐乎。
我记得，在湖北师范大学，黎千驹教授的课常常是座无虚席，那些选修他课程的学生，有时得挤在走廊外的窗边听课。
有很多“家”的头衔落在他的头上。
他是国学家，其《论语导读》获湖北省第九届社科优秀成果三等奖；他是训诂学家，其《训诂方法与实践》获湖南省第五届社科优秀成果优秀奖；《现代训诂学导论》被纳入“华大博雅语言学系列教材”；他是说文学家，其《说文学专题研究》是国内第一部贯通古今两千年的说文学史研究领域的专著；他是模糊语言学家，其《模糊语义学导论》获湖北省第七届社科优秀成果三等奖，《实用模糊语言学》是国内第一部公开出版的成体系的模糊语言学著作；他是修辞学家，其《现代汉语同义修辞研究》获湖南省优秀社会科学学术著作出版资助，《模糊修辞学导论》建构了模糊修辞学的学科体系；他还是作家，出版了诗歌集《点滴人生》、《参人生·感时事·悟国学──黎千驹诗词集》和长篇小说《柔情似水》。
黎千驹教授退休后，不时回到湖南老家，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。我们时常还联系着，聆听他的教诲，总是如沐春风。相子诗生活特为他开一个专栏：论语《感悟》，不是老生常谈，教授对《论语》有独到的见解，总是结合自己的人生阅历，给我们一种全新的体验。
一起来读读吧。
41：敬鬼神而远之
作者：千里马
樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”（《论语·雍也》6.22）意思是樊迟问如何才算聪明。孔子说：“专心致力于对人民合宜的事情，敬奉鬼神但疏远它们，可以说是聪明了。”
夏人“尊天尚命”，殷人“尊神尚鬼”，周人“尊礼尚文”。孔子尊崇西周以来的礼乐文化，对天命鬼神持质疑态度，所以“子不语怪、力、乱、神。”（《论语·述而》7.21）意思是不谈论怪异、暴力、悖乱和鬼神，而提倡“敬鬼神而远之”。“季路问事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’”（《论语·先进》11.12）
然而自夏代以来就有事鬼敬神之习俗，为了尊重传统观念，孔子提倡敬奉鬼神。譬如：“虽疏食菜羹，必祭，必齐如也。”（《论语·乡党》10.11）意思是“即使是粗粮菜汤，也一定要祭祀饮食之神，一定要像斋戒那样恭敬。”古人吃饭时，分出少许饭菜来祭祀先代始为饮食之人，以表示不忘本。
为了不被鬼神所迷惑，孔子又提倡疏远鬼神。这种对传统鬼神观念的既保留又疏远、存而不论的态度，既反映了孔子重人道轻天道的思想，也表达了孔子对鬼神能够降祸福于人的怀疑。非独孔子为然，春秋时期一些有识之士也不迷信鬼神，他们倡导治国要重视人事。这种思想在《左传》里多有记载。例如：
据《左传·庄公十年》载：齐国的军队攻打鲁国，鲁庄公准备迎战。曹刿入宫进见庄公，问他“凭什么来作战？”庄公先后回答了三个理由：一是“衣服和食物是用来安身的，我不敢独享，一定把它分给别人。”曹刿说：“这是小恩小惠，并且不能遍及所有的人，老百姓不会服从您的。”二是“牛羊猪和宝玉丝绸之类的祭品，我不敢谎报，一定以实相告。”庄公认为，自己事神诚信，神会保佑他。然而曹刿说：“这是小的诚信，不能取得神的信任，神不会保佑您的。”于是庄公说出了第三个理由：“大大小小的案件，即使我不能明察，但一定处理得合情合理。”曹刿说：“这是属于恪尽职守，可以凭借它打一仗。”在曹刿看来，为老百姓恪尽职守这一重人事的行为，远比事鬼神而祈求鬼神保佑的行为更为实在，因为民心所向，乃是取得战争胜利的关键因素。
据《左传·僖公五年》载：晋献公再次向虞国借道以进攻虢国。宫之奇劝阻虢公不要借道给晋国，虢公不听，他认为“吾享祀丰洁，神必据我。”意思是我的祭品丰盛而清洁，神必定保佑我。宫之奇说：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。”意思是我听说，鬼神并不亲近某个人，只是依附有德之人。虢公不听劝阻，执意借道，最终导致晋国在灭掉虞国之后顺手又灭掉了虢国。
综上所述，鲁君和虢君皆尊神尚鬼，以为只要有鬼神保佑就什么都不怕，而其大夫曹刿、和宫之奇则注重人事，提倡国君治理国家要恪尽职守、上思利民和修德。子产也说：“天道远，人道迩，非所及也。”（《左传·昭公十八年》）意思是“天道遥远，人道切近，两者并不相关。”这些都与孔子“务民之义，敬鬼神而远之”、“未能事人，焉能事鬼”的思想相通，它们都体现了一种重人事而轻鬼神的思想，也体现了一种治国理念。
然而当今有不少官员不是修身养性、勤政爱民，而是热衷于烧香拜佛，祈求神灵保佑自己平安无事、升官发财。这种“重鬼神”而“轻人事”的行为，与孔子所说的“务民之义，敬鬼神而远之”背道而驰，其结果必定是鬼神不能保佑他，百姓要把他拉下马。
作者简介：黎千驹，笔名千里马。二级教授、享受国务院政府特殊津贴专家、黄石市首届十大文化名家、中国模糊语言研究会会长、湖北师范大学国学研究中心主任。
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