操盘实战：小镇之魂，产业文化，始祖与当代

【题记】《神农本草经》载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”陆羽《茶经》指出：“茶之为饮，发乎神农氏。”神农大帝，不仅是中华民族的人文始祖，也是中华茶祖。巍巍兮,中华始祖神农氏；穆穆兮，中华茶祖神农氏!“大秦笔记”整理的茶祖精神：敢为人先济苍生，开辟农耕康人类，苦尽甘来垂青史。

茶祖神农氏与桐柏

一、桐柏地名由来与神农

据桐柏县文化馆馆长、河南省作协会员李修对介绍，桐柏山名字的来历据说还与神农氏有关。神农氏的老家就在桐柏山南麓的历山。当时，神农氏四处采药、尝百草，当人们问神农氏在哪儿采药时，神农氏就根据当地的地形特点，说是在这山那山采药。有一天他来到了山清水秀的桐柏山采药，收获颇丰。当然，当时桐柏山还没名字，返回后，人们问起神农氏最近在哪儿采药时，神农氏说：“我来到了一个山上长满了桐树和柏树的地方采药，那地方的景色可美了！”据说，神农氏所说的桐树就是指阔叶林，柏树就是指柏树、松树等针叶林。神农氏今天说在桐树多柏树多的地方采药，明天还这样说，久而久之，人们就把神农氏曾经采药、长满了桐树和柏树的地方叫桐柏。

二、桐柏山是神农诞生之地

中华文明的人文始祖炎帝神农氏诞生在此地。养育炎帝神农氏的那块地被称为“烈山”。炎帝神农氏又为烈山氏，之所以称烈山氏，盖炎帝神农氏起于烈山之故。据随州旧志记载，烈山是桐柏山的支系。其一：据《水经注》记载，诞生炎帝神农氏的烈山属于桐柏山脉。其二：中国社会科学院王杰等曾得出这样结论：距炎帝神农氏出生地厉山仅有几十公里的雕龙碑遗址，可能是炎帝神农氏的都邑，而此地则是桐柏山的余脉；其三：台湾学者张其昀在《中华五千年史》中所说：“伏牛山与桐柏山为秦岭山脉之东段，乃介于淮汉之丘陵地带。神农诞生期间，首创农业……中国最初之农业，实起于丘陵地带。此类丘陵地，古时长林丰草，野兽出没。农耕之第一要务，为斩伐森林，驱逐野兽，所谓刀耕火种，以启山林。神农氏号炎帝，烧山之时，火光熊熊，故以为号。其诞生之处，称烈山，亦即以火烧山之意。”

三、炎帝图腾桐柏山

张世元：著名学者、民建中央文化委员会副主任、民建中央画院副院长张士元先生9月间五上桐柏山考察，通过认真研究，日前，论证出桐柏山是古人类朝拜太阳、朝拜天体、朝拜星象的祭祀之山，是炎帝神农时代的图腾之山，即：神农祭拜太阳神，炎帝图腾桐柏山。

如今，

黄公成植，组创茶祖印象集团，上膺茶祖之训，下守诚信之道。焚膏油以继晷，恒兀兀而穷年，夙兴夜寐，创当代茶叶伟业。饮水思源，弘扬华夏千年茶文化；艰筹巨资，建中原茶旅小镇中华茶祖文化公园。精思构园，妙手绘景，历时五载，始今成矣。为先祖盘古增色，为南阳五圣增光，为桐柏茶业注魂。