我国是一个由56个民族组成的大家庭，在春节这个传统节日期间，各民族都有特色的庆祝活动，例如除旧布新、祈求丰年、祭祀祖先、放鞭炮、贴春联、贴门神、吃年夜饭、守岁、拜年等，而春节的习俗，即是千百年来，我国各族人民在春节期间举行的各种庆祝活动的浓缩。
就拿贴春联来说，这种习俗也是自古有之。春联，最早的雏形是桃符。
传说，在东海的度朔山桃树下，有主管万鬼的神荼、郁櫑二神，如遇作祟的鬼，他们就把它捆起来喂虎。于是，世人就用桃木刻画“神荼、郁磊”两神的神像，挂在门旁，即为“桃符”，人们用桃符来驱秽辟邪。后来，几经演变，桃符愈加简化，笨重的桃符演变成为用于挂在大门两旁长六寸、宽三寸的长方形桃木板。
桃符最早可以追溯到先秦，至北宋，达到兴盛时期。《岁时广记》（卷五，宋·陈元靓）：桃符之制，以薄木板长二三尺，大四五寸，上画神像、狻猊、白泽之属，下书左郁垒、右神荼，或写春词，或写祝祷之语，岁旦更之。
画神像，意在驱鬼和辟邪；写春词，意在祈福和吉祥。随着时代的变迁，桃符逐渐演变成了现在的春联和年画门神两大脉络。
春节五天，每天都有它独特的风俗和禁忌。初一不扫地，初二回娘家，初三不拜年，初四接灶神，初五送穷吃饺子，那么，初六有什么风俗和禁忌吗？
我们先来看看古时初六的风俗。相传，大年初六为“马日”，古称挹（yi，四声）肥，受条件所限，过完五天春节，人们在初六会清理干净自家厕所中积累的粪便，这就是“挹肥”。人们从初六开始下田，为春耕做各种准备工作。
但是，以现代人的生活条件，已没有“挹肥”的必要，所以，古人在初六挹肥的风俗已成为历史和过去。
那么，是不是就意味着大年初六没有风俗了呢？要说有，还真有一点值得扒一扒。
正月初六，在旧时是大小商家“开市”（开张营业）的日子，商店的门板要贴上“开市大吉，万事亨通”的大红对联。如今，大年初六仍是商家们正式开张营业的日子，所以，有营生的商家们，在新年开张的第一天，贴对联、放鞭炮是不可少的仪式感，同样是讨个好彩头的寓意。
要说禁忌，在大年初五“破五节”已经破除了，大年初六还能有什么禁忌？四个字：百无禁忌。初六是个好日子，大家该干嘛就干嘛。
不少人过完年就要回到工作中去，五天春节过得累也好轻松也罢，大年初六该做个调整了，以最好的心情和最佳面貌去面对生活面对工作，努力奋进，把自己的小日子过好。大家的小日子过好了，咱们的国家也就更好了。
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