【签约作家】湖北 熊向阳‖梦里水乡狮子岩

梦里水乡狮子岩

文/熊向阳

古镇存在千年，自有她的道理，也必定有她的神韵和独到之处，只是离她这么近，我却没有亲近过她。梦里水乡绘就了怎样的一幅画卷？

心心念念，神秘的魅力促使我驾车带上家人，来到位于茨河镇的狮子岩，这个被称为千年古镇，梦里水乡的地方。就在襄阳市郊也不远，在这里生活了这么多年，竟浑然不知!就像幸福，有时就在身边，而我们却忽略了。知道有这么一个所在，是从微信朋友圈看到的，朋友游玩的照片，一下子吸引了我。古色古香，美轮美奂的村庄，像一个隐者，不沾染红尘烟火，清清新新，自自然然的存在那里。

去狮子岩的路并不好走，没有开发的土坝，弯弯曲曲，像鸡肠子一样。站在坝上远望，旁边正是浩荡漂泊的汉江。江水镜像，太阳隐藏了光芒，不知跑到哪儿休闲去了。远处的江面上薄薄的雾，看不清的船只在穿梭，远处的天空和水面连成一线。有些沙鸥翔集，金鳞游泳，岸芷汀兰了，偶尔传来一两声汽笛声，才知道有船来了。船在江上走，船走江不走。水面的波浪，层层地卷过来，带来想要诉说的故事，带来水鸟的羽毛。

山也在这片苍茫之中，好像还没有睡醒。我们应该是打扰了它，但从路边草丛的露珠上，我们就看见了它轻松的眼眸。郊外的气温还是低一些。草上有些白白的霜，就像撒了一层雪粉。它们是要好好打扮一下来迎接我们吗？沿着道路指示牌一路匍匐在曲折蜿蜒之中。山中的树木很多，还有道路两旁的一些竹林也煞是可爱。躲在里面的鸟儿开始鸣翠，发着灵性的嗓音，迎面走来了几头水牛，一老一少在后面甩鞭子，我知道山要醒来了。虽然我一心想要到达目的地，但这沿途的风景真的让我驻足一下的。轻轻一站，一幅山水画眼前袭来，散落在山坡上的古村居和现代建筑交相辉映。像是王母娘娘打落人间的玉子，一颗一颗隐形在树木之中，又调皮地伸出头来张望。看来他们是不陌生的，他们静静地伸着懒腰，拉长着炊烟的思念。突然有了一种凌凌然，剑指倚天的禅意画卷，此时画中人，人中画，何处染尘埃？!

每个人心中大概都有一个隐居梦，或是陶渊明的采菊东篱下，悠然见南山。或者是孟浩然的绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。中国人的山水情怀总是那么细腻，来到这水乡自然环境中，自然诗意含蓄的表达。

山间的一条线指引着我们，梦里水乡的牌子召唤着我们。越往前走，越只感觉到这是一个神秘的所在。要不然我在这儿生活那么多年，怎么会不知道呢？我爱旅行，旅行带来心灵的震颤，带来自然的惬意。每一次游历山水，总能感觉到自然的伟大和人的渺小。

随着孩子们的尖叫，看到了前边一个古色的古建筑栈门，上书三个大字——狮子岩。这时候太阳的光线射了过来，沐浴在了大门之上。更加显得古朴典雅，进门后，首先映入眼帘的便是一片大大的湖泊。在山与山之间安静优闲，把蓝天上的白云拽下来，当作它的素材。透明的眼睛里，闪着风，荡起它少女般的春心，肆无忌惮地抚摸行进的船儿。站在船头处，风张着翅膀，带着呼吸声响，敲打着我的胸口与耳膜，任起伏的韵仄与它们合拍，演奏着古老动人的旋律。刹那间，忘却了尘世间的一切不愉快，犹如自然的一粒尘埃，漫游天地。没有了生活枷锁的束缚，一个自由的灵魂在禅音袅袅中纯净羽化。人回归自然，终于与自然成为一体的。

船靠了岸，那些飘向身后的万千物景，又倒影在眼前。走过人工木栈道，听溪流在山谷中轻轻地唱：“风来啦，雨来啦，庄稼像乖乖隆地咚的浪头，山羊咩咩咩……”在歇息的空当里，一位向导向我们讲述了狮子岩的历史：1000多年前，一群人避乱寻觅此间，这里依山傍水，环境清幽，并且有大片的土地。它像是一个大碗，扣在天地之间。由于山的路难走，出入隐蔽不容易被人发现，所以被称为一个世外桃源也不为过。因为在山角处有酷似狮子的大状岩石。神态惟妙惟肖，仰望远方。人们便怀着敬畏之心，称这里为狮子岩。并且在山上建了一座庙。每年到了他们避乱来到此处的时间祭拜上香，祈求狮子岩给他们带来好运。

据说人们有天灾庄稼收成之难事，只要有族人长者，发动全它寨人，祭祀贡品，头扎飘带，以朝圣之心在山间来回穿梭。不久便会带来好运。他们始终相信人的行为力与结果相统一，行为的作用力决定结果的程度。每次遇到婚丧嫁娶，他们会首先向山神祭拜。伟大自然的力量赋予他们纯洁的灵魂。这里的一切充满着灵性与神秘。走在山腰之间的古栈道上，犹如穿梭在岁月的时空中。一处一处的流泉，淙淙艳艳，叮咚扣击着丰盛的水草，摇摆着曼妙的身姿。石头散乱其间，若有所思，不问世事的淡然，站在观景台上，随便一拍，便入了一幅禅图。匆匆坐下，屏息聆听。飘渺幽远的声音自远古传来，此时无声胜有声的境界，便再此升腾。大自然无尽的变幻，昭示着生命的四季轮回。

我们听闻当地人以前举行“跳火堆”这个民俗仪式，大概是这样的：村里的人们在路口准备跳火堆，大人孩子陆续从家里抱出来一捆捆麦草，有的是打捆好的稻草，黄白草之类的，或者用背篼装上麦草背出来。有一位长者在指挥者，每隔两三米放好一堆麦草，总共放七堆。可能他们认为七是个吉祥的数字吧，点着麦草后，有长者在那念念有词，念着我们听不懂的方言，好像是乞求祷告一类的，他们都随声附和着说“有！”神情庄重。等这个仪式结束以后，人们开始往要往火堆里添草。等到火着旺的时候，喧闹的人们早已排好队，每个人手里都拿着一个黄色的飘带。我问当地人，他们解释说黄色意味着五谷丰登，金黄丰收的意思，一个接着一个，从火堆上跳过去，然后再一个接着一个地跳回来。如此过去过来，总共要在火堆上跳七个来回。

跳的时候，人们嘴里念着五谷丰登，山神庇佑之类的话语，跳过去从旁边再扭过去，绕成一个八字形的循环，然后站在火堆旁边，甩开腿，跳起他们当地的舞蹈，人们完全不顾身下大火的炙烤，有的还抱着小孩子跳，好像是云南那边的火把节一样，寓意了美好的希望和祝福，大家都希望这熊熊的大火能烧掉去年一年里的秽气、穷气，能祛除身体的疾病，能在新的一年里带来好运气。慢慢的火焰变小变暗了，火焰变小熄灭，弥漫的烟气消散在山谷的上空。

有一种喜悦的感觉传过来，火星还在忽明忽暗地闪烁。大人们有的用铁锨往空中一甩，有的直接用手扬起那忽闪的火星。这个仪式叫做“甩晦气”，空中顿时火星四溅，有的星星点点，像燃放的烟花飞在眼前；有的一串串，像连在一起的小火球；有的一小堆一小堆，像连根拔出的洋芋蛋……那些灰在空中弥漫，坠落刹那间去会清气之谷，灰气消散可能就是甩掉胸口晦气之意。这时候，我们就会听到有人喊着说，今年的小麦好，今年的谷子好，今年的洋芋堆满窖……农人们是希望这些火星能带给今年一年的风调雨顺，期望能在今年有个好收成。随着飘洒在地上的火星的熄灭，大人们陆陆续续地回家，跳火堆结束了。很神奇很有吸引力的民俗，现在生活在岁月之中不断地变化着、进步着。

我们在阳光下，在绿水青山中穿行，经过有创意的网红大桥，在旅行民俗房外合影，在农人的家里，有各种的山货，圆圆的板栗子，溜白的银杏果实，屋内外的菌子箱，腌晒的大头菜，巧制的豆腐乳。那些大小筐子里晒制的萝卜干儿，红红的辣椒，夺人的眼球。顺便说一下这里的豆腐乳，由于得天独厚的地理环境，适宜的温度湿度，形成了独特的口味。茨河村镇已形成了产业化，远销东南亚各国。这就是有名的茨河豆腐乳，百度可寻。此次旅行，收获满满，带几样土特产，品尝一下山水田园之味，也是一种生活的情趣。

这里的人们顺应自然，利用自然，改造自然，享受自然。感恩大自然的所有恩赐，演绎了千年古镇的传奇。身在城市的人们啊，感受人与自然的和谐，来一趟山水的旅行吧。

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