一条水泥小路通向村中。这条路，走过悲欢离合，再回首，体会人间情多。很多人走着走着就不见了，游子归来时已不再是少年，村口那棵槐树下，是否站着盼望的老娘？时光荏苒，岁月一去不回头，唯有土地永存。路东边有一条斜沟，村民叫楼口沟。楼口沟建于上个世纪六七十年代，是合作干渠的一部分，与北大沟的性质一样，起着灌溉作用。
乡村空间分布有着自身的特点，村落聚集大多是姓氏加军屯，黄营在潦河西岸，也就是沙河西岸。清末这里属鲜家河、大庄镇保，这个保是乡镇自治级别，保的范围小，大家关系密切，互帮互助，还有互相担保的利害关系，相当于生产队。黄营原来有15个生产队，一队叫莫李庄，二队是周庄，三对四队是熊庄，五队是万庄，六七八九队是黄营，十队是宋营，十一十二十三十四十五是岗坡。宋营分前宋营和后宋营，前宋营姓陈居多，后宋营丁姓较多。各队村名都有来历，除岗坡外，其他的都是以明初迁来始姓多的加营即是村名，黄营就是姓黄的多，万庄就是姓万的多。不过，现在黄营姓季姓吕的多，其他的有熊、李、马、苏、周、王、宋、万、陈等等。万庄是武术之村，有习武传统，现在以太极拳养生为主。黄营各村以草帽辫和制草帽子出名，李庄有竹编，宋营有柳编，其他的以养南阳黄牛增加收入。上个世纪八十年代，村里办有砖瓦窑厂，还有坑塘养鱼和建筑队，这里还是曲艺名村。
根据季世平老人说:“建国初，黄营属英庄区岗坡乡，1958年公社化后为英庄公社黄营大队。1961年恢复英庄区，1968年属陆营公社，1984年社改乡，为陆营乡黄营村委会。1996年乡升为镇，为陆营镇黄营村委会。”黄营历史悠久，有许多民间传说。据他回忆，他小时候听他奶奶讲，咸丰年间这儿有红脑壳杀赵老财的故事，还有一个是土匪崔二蛋攻岗坡。岗坡，有岗有坡，它的命名来历是根据地形地势，有处土岗向潦河岸边倾斜形成坡度。
清朝咸丰年间，村民用石头木桩栅栏筑寨，把村子围成椭圆形，东南西北四面均有门，为了防匪安全，平时只开西门和南门，村子占地12万平方米，耕地99公顷，以农业，手工业为主。咸丰时候，襄阳竹条铺红巾军起事，头上裹着红毛巾，俗称红脑壳，在首领张文治率领下杀富济贫。由于粮草不足，听说这儿有个地头蛇赵老财是个大财主，仗着儿子赵魁在南阳守备下当差，霸占土地，横行乡里。他巧设名目，设宴过寿，不管是猪下仔，还是母鸡嬎蛋，都要请客，村民不上礼就挨打。并且摆了一院子空桌子，自己大鱼大肉吃起来，命家丁用镜子照，反到院子里，村民装作喝酒吃肉，退了席，饿着肚子还得装着吃很饱的样子，磕头作揖千恩万谢而去。张文治来了之后，在赵老财对门挂了个牌子，上面写着:卖月亮。人们感到好奇，都来看。家丁报告赵老财，赵老财怒气冲冲，揪住张文治问:“活得不耐烦了，这儿的月亮都是我的，你敢卖我的月亮。”张文治说:“你的月亮在哪儿？”赵老财哈哈大笑，说:“信毬，月亮肯定在天上。”张文治提了一桶水说:“你心里没得月亮，睁开你狗眼看看，我卖的是水中月亮，这怎么是你的呢？”赵老财一声大喝，手一挥说:“管你是天上地下还是水里，这都是我的，来人，给我拿下。”张文治掏出红手巾往头上一围，周围人群里全是红手巾，赵老财吓尿了，他听说过红脑壳，可他又说:“你杀了我，我儿子赵魁不会放过你。”张文治一挥手，推过来一个囚车，里边正是赵魁。张文治说:“你心里没得个月亮，今儿我叫你见月亮去。”
民国十八年，土匪崔二蛋手下有200多土匪，七八十条枪，那个时候土匪都是心狠手辣的，十匪九个狠，还有一个是杀人不眨眼。民国时期，军阀割据，土匪横行，加上天干水涝，庄稼地也没有好收成，民不聊生。有枪就是爷，有枪就是草头王，崔二蛋到处抢东西，准备攻打岗坡。寨子的东面和北面在沙河中，那时河水大，土匪想要攻寨只有乘船，只要寨子大门紧闭，投掷火把，以弓箭拒之，土匪就没有办法。
崔二蛋虽有火器，也没有成功。打了几次攻不进去。就拍了个细作潜水翻寨混进去，这个奸细进寨以后，见四周紧要无法得手，正好西北角换防，人员还没有到位。刮起大风，他趁势点火，寨内一片大乱，趁乱他打开寨门，土匪蜂拥而至，烧了寨子，抢了东西，村民多有伤亡。随后，村寨把东门和北门封死，从西门出，南门备用。（未完待续）
作者简介：熊向阳，陆营王庄人，中国散文学会会员，湖北省民间文艺家协会会员，四川省散文学会会员，湖北省襄阳市作家协会会员，襄阳市民间文艺家协会会员，《今日国土·生态文学委员会》特聘作家，《中国乡村》杂志现代诗编审，《东方散文》杂志签约作家，《大豫文学出书网》签约作家，曾任学校海风文学社编辑，北方文学研究所采编记者。作品散见于《人民日报》《今日国土杂志》《西南文学》《鄂西北文学》《襄阳晚报》《荆门日报》《老人春秋》《中国乡村杂志》等。著有长篇小说《心灵秘境》，即将面世。
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