说起北宋著名大文豪苏轼的一生，必定绕不开一桩使他险些送命的文字狱——乌台诗案。
这究竟是怎么回事呢？最后又是谁救了他？
苏轼，字子瞻，号铁冠道人，被贬黄州后改称东坡居士，今四川眉州人，北宋著名文学家、书法家、美食家、画家，还是“唐宋八大家”之一。
苏轼一生可谓宦海浮沉，命运多舛，却因他性格豪迈，才华过人，往往又以苦为乐，看破世俗，并留下大量著名诗词及趣闻典故，如他发明了“东坡肉”，还自嘲“问汝平生功业？黄州惠州儋州。”
言归正传！
公元1057年，二十岁的苏轼随父苏洵、弟苏辙赴京赶考，凭其超高文采受到主考官欧阳修的赞誉，一时名噪京师，眼看大好前途正要向他招手，这时忽传来家母病故的消息。
到1059年，苏轼守丧期满，授河南福昌县主簿，两年后在欧阳修举荐下，参加朝廷“直言极谏科”制考获第三等，任凤翔府判官，四年后进入东京直史馆。
次年，苏轼父丧，守孝三年后还朝，正这时，震惊朝野的王安石变法开始。
苏轼与老师欧阳修因反对新法，几次向神宗指出改革弊端，引起王安石的不满，发动党羽弹劾苏轼，苏轼只好请求外调，被授为杭州通判。
公元1079年，苏轼辗转调任湖州知府，刚上任三月，这天突然御史台（因乌鸦常聚台上柏树，故又称乌台）派吏卒将苏轼抓捕，欲解送东京汴梁，罪名便是苏轼以诗文讥讽朝廷。
那么，苏轼究竟写了什么呢？
原来，他到湖州后，按惯例需向皇上写任命谢表，苏轼为文愿掺杂内心感受，谢表中有几句被御史挑出了毛病，如其中一句“愚不识时，难以追陪新进”就被理解成“我苏轼愚钝不识时务，很难适应新法改革！”
知错不改还发牢骚？这还了得！因此御史台主官遂将苏轼立为反对新政典型，决定杀一儆百，震吓旁人。
苏轼见来人如此凶悍，情知此去必死无疑，便向他们央求与家人诀别。
是时，苏妻望着丈夫披枷带锁，即将走上不归路，一时泪眼滂沱，拽着他的衣袖死活不肯放手，苏轼转身苦笑道：“夫人莫哭，你也该学学杨朴的妻子，为我做首诗才对呀！”一句话，说得苏妻哭笑不得，只好放手，目送苏轼渐渐离去。
一到汴京，苏轼立刻被关进大牢，接着开始严加审讯，其中《梦溪笔谈》作者沈括因文人相轻，最先从苏轼的诗集中，捕风捉影挑出一些讽刺当今朝廷及皇上不满的诗句，逼迫苏轼招认叛逆之罪，好杀之而后快！
苏轼有首《咏桧》诗，其中两句曰：“根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。”被送到神宗书案，来人诬陷苏轼道：“陛下，苏轼明知飞龙在天，却偏去求地下蛰龙，这分明就是藐视皇上啊！”
多亏神宗也富有才学，他看后一皱眉道：“此乃苏轼吟桧树诗句，与朕无关，且关押再说！”
自此，苏轼继续牢狱生活，因情知必死，他向送饭的儿子约定，如果是被看押，当天就送肉菜，如果听说自己被判死刑，那么便改送鱼，也好让自己有个心理准备。
话说这一天，苏轼儿子外出买粮，委托亲戚代为父亲送饭，因忘了关照，亲戚竟送来蒸鱼，苏轼见状大惊，忙挥笔写就两首绝命诗，托狱卒转给他的弟弟苏辙。
可狱卒不敢隐瞒，将诗先送入朝廷审阅，神宗展开诗笺望去，其中一首写道：“圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身。 百年未满先偿债,十口无归更累人。 是处青山可藏骨,他年夜雨独伤神。与君今世为兄弟,更结来生未了因。”
诗读至此，神宗不免有些感动，内心颇觉苏轼虽然性格豪放不羁，但说他有叛逆之心，却不大可信。
此时，正值新旧党争激烈，新党激进派必欲置苏轼死地，而旧党元老却在积极搭救包括苏轼及受“乌台诗案”牵连的数十人。
另外，许多怜惜苏轼才华的新法有识之士也上表劝谏神宗，莫杀苏轼，其中竟还包括首次退居金陵的王安石。
宰相吴充委婉劝谏神宗，他以“汉末祢衡击鼓骂曹，而曹操爱其才而不杀”为例，劝说神宗大人大量，也放过苏轼。
但神宗为新法改革，常欲震慑旧党，使其响应新法改革，对此实在大为踌躇，辗转沉思不决。
恰在这危险之际，神宗患病的祖母（仁宗皇后）逐渐病愈，这可是件天大的好事，孝顺的宋神宗决定搞一次大赦天下，但他的祖母对他说：“皇上不消如此，只要放了苏轼一人就行。”
神宗不解，忙问为什么？
他祖母笑道：“皇宫之内，包括老身无不喜欢苏轼诗词，杀之太可惜了。另外，当初你皇祖父仁宗曾笑着跑进皇宫，对我说：'今日竟为子孙得到太平宰相二人！’指的便是苏轼与苏辙，可见你祖父多么喜欢苏家兄弟啊！”
只这一句话，顿使神宗落泪不止，随即对祖母道：“孙儿这便放过苏轼。”
于是，历经五个月的煎熬审讯，苏轼终以“讥讽政事”罪名，贬官至黄州而结案。
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