辽宁人应该都非常熟悉，锦州义县的奉国寺，辽开泰九年开始修建，由于工程过于庞大，一直到辽代灭亡也没有建完，隔了三十多年后，于金天眷三年（1140年）才完成。这个横跨两代的巨大建筑，大殿面阔九间（48.2米），进深十架椽（25.13米），为了容纳高达九米的7尊大佛，大殿用了彻上明造和减柱造，彻上明造即精细加工梁架，展示上架的纵横交错的结构美，站在外面看大殿，深远的出檐，庞大的斗拱就给人一种压迫感。进殿后，瞧见与自身极不成比例的佛像俯瞰芸芸众生，你就好像一枚草芥一般，不自觉地融入了宗教氛围。
湖州飞英塔，著名的塔中之塔，内外两座塔建于北宋年间。高敞的室内空间仅仅占三层，宛如导弹发射基地，有胡梯层层旋级而上，小塔之上还有四层，所谓危楼高百尺，不过如此，整座建筑是砖木结构，外塔没过多雕饰，内檐全靠层层的上昂斗拱支撑平座，简单大方，非常有结构感，说一句话都嫌多，至为精美。
北京雍和宫大佛阁，中国最后的飞廊遗存，主楼从两边伸出两座臂膀一般的飞廊，伸入两边的配楼中，同样是为了供巨型佛像而建的阁，同样的雄伟，富丽堂皇，由于施地仗彩画，使得各个部分外观效果高度统一，宛如石造建筑一般，没有别国木造建筑那种原木色的粗陋的质感。可以说，中国有如此国宝建筑，是国之幸。
悬空寺位于山西浑源县，距大同市65公里，全国重点文物保护单位，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。其始建于1400多年前的北魏王朝后期，依山势地形而建，远观如悬挂半空，层楼耸翠，飞阁流丹，非常壮观。古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺，庙宇宏敞，建筑巍峨，古朴壮观，高超的建筑技艺和不朽的艺术价值，充分体现了古代汉族劳动人民的智慧和力量，是中国古代建筑精华的体现。
北京的湖广会馆戏楼、天津的广东会馆戏楼、北京正乙祠戏楼，三者并称为中国三大戏楼。它们的跨度均达20多米，在里面看戏视线毫无遮挡，内部空间宽敞至极。尤其是正乙祠戏楼，很多京剧名角如梅兰芳等，都在这里献唱过。像这样的戏楼，各地还有一些存世，但是远远不能与戏楼建筑全盛时期相比，不过可以侧面映正功能决定形式这一理念，正因为戏楼需要不遮挡视线的大跨度无柱空间，所以才比皇家宫殿、寺庙柱间跨度大。在西方亦有这种类似的建筑，木屋顶桁架跨度可以达到20多米，但是还需要石壁来抵消桁架荷载所产生的水平推力，本质上是石木混合结构，而中国却不需要，完全是传统的木结构梁柱上架三级框架式结构。
独宗格古城的松赞林寺，是云南省内规模最大的藏传佛教寺院，也是川滇一带的黄教中心，在整个西藏都有着举足轻重的地位，被誉为“小布达拉宫”。该寺依山而建，外形犹如一座古堡，集藏族造型艺术之大成，又有“藏族艺术博物馆”之称。倘若你在清晨时分前去朝拜，便能遥遥望见雾气氤氲缭绕，整座松赞林寺宛如天上宫阙，妙不可言！
梁思成曾这样赞美过它：我的第一个感触，便是可惜你不在此，同我享此眼福，不然我真不知你要几体投地的倾倒！始建于1056年的应县木塔，67.3米高，这是什么概念？是从它建成之日起就是世界上最高的木结构建筑，记录保存至今。并且建筑向来在战争中易损毁，而山西作为自古兵家必争之地，更是危险异常，然而历史上的应县木塔虽身中200多发炮弹，使二、三层略有倾闪和扭动，但主体结构仍基本完好，安然无恙，这是何等的令人惊讶于佩服！
最后，我们来讲讲故宫这个世界上规模最大的宫殿群。在中国，往往不以单体建筑取胜，而以群组众星捧月般蓄起一组建筑的规模，当然故宫即使单体建筑体量也很惊人，由于主要大殿内面都不开放，无法感受内部空间的柱网森严，但是即使只是站在太和殿丹陛石脚下，也可以感受天子气度。
历代帝王庙，装饰华丽，却又高度统一，一组建筑群的气势应运而生，气贯长虹。
奉先殿，明代建筑，内檐装修全部贴金箔，耗金量惊人，因为是供奉帝王祖先牌位，所以彩画等级比太和殿的金龙和玺彩画还要高，即全部贴金的浑金彩画。想象一下，巨大的建筑外部是普通的旋子彩画，调整呼吸，踏入殿内，立马被金光闪闪的内檐震慑，几乎不能睁大眼睛，心里顿时风起云涌。
太和殿，内部均是金龙和玺彩画，中国到辽代就有减柱法，清代就可以建造梁架与柱间跨度达十几米的建筑，但是太和殿还是柱网森严，暗含了一种政治哲学，即极其严整的对称、一丝不苟的建筑格局。
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