近日,云冈石窟第3窟西后室10米主佛阿弥陀佛“落户”青岛城市传媒广场,并正式开启试运营,这一消息发布后众多游客纷至沓来,前往青岛一探究竟。
现场中的阿弥陀佛石像,是按照原大小等比例复制,无论是细节雕饰还是风化程度,都与“原身”别无二致,如同分身一般。
而10米大的主佛阿弥陀佛能从大同“移形换影”至青岛出现在人们的视线里,靠的并非是人力,而是借由“3D打印机”扫描数据,通过机械制作842个模块才得以实现。
但复制此次云冈石窟10米佛像并不是3D打印技术的第一亮相,早在第四届互联网大会上,3D打印技术就借以假乱真的兵马俑复制品与缩小版北京故宫角楼模型刷了一波关注。
虽然现在3D打印技术还不为大多数人所熟知,但毋庸置疑的是,它节省了大量时间和人力成本,在传统工艺美术领域展现出成熟的一面。
尤其在机械降低制造成本,靠低价压榨传统手工艺品利润空间的现今,3D打印技术无疑让传统手工艺品与机械制作的工艺品之间的差别更加难以区分。
届时,工美人想要在同质化作品泛滥的市场中建立自己的品牌,脱颖而出,无疑将遭受更大的挫折与挑战。
即便是呼吁振兴传统工艺的当下,机械制造仍然是传统工艺发展最有力的竞争对手,也是传统工艺传承的最大阻碍。
作为本质上属于工业组成部分的传统工艺,在未来几年,整体行业势必还会受到新技术进一步成熟的影响,这是整体行业发展的必然规律。
3D打印技术复制云冈阿弥陀佛释放了一个讯号:在2018年,工美人看到的除了前方文化复兴带动传统工艺振兴的风口,也该望见亦步亦趋跟在身后的整体行业生产力提高所带来的威胁。
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