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“薪水”的本意,其实与钱无关,和“不为五斗米折腰”的陶渊明有关

我们现今所说的工资,也就是“薪水”,其实本意和“钱”是没有关系的,在古代这个词原本是指“打柴汲水”,那最后怎么会引申成工作酬劳的“钱”呢?

根据《南史·陶潜传》记载:

陶潜送给他儿子一个仆人,并写信说:“你每日生活开支费用,自己难以供给自己,现在派一个仆人来帮助你打柴汲水。他也是人家的儿子,要好好待他。”后来人们便把工资叫做“薪水”了。

▲陶渊明,名潜,字元亮,自号五柳先生,私谥靖节先生。(图/翻摄自百科词条)

在中国古代的官员俸禄制度中,官员的俸禄主要有土地、实物、钱币等几种形式。东汉以前,一般俸禄都发放实物,像是粮食、布帛。唐以后一直到明清,主要以货币形式作为俸禄发给朝廷官员。

在魏晋六朝时,“薪水”一词除了指砍柴汲水外,也逐渐发展为日常开支费用的意思,例如《魏书·卢昶伟》中记载:“如薪水少急,即可量计。”这里的“薪水”就是指日常费用。

▲“薪水”起源。(示意图)

而古代官员俸禄的名称不止一种,如“月给”“月薪”“月钱”等,而明代曾将俸禄称“月费”,后又改称为“柴薪银”,意思是帮助官员解决柴米油盐这些日常开支的费用。

回过头看现代人也都是按月领工资,主要也是用来应付日常生活的开销,因此,人们才把工资称为“薪水”。

除了产生“薪水”这个常用语之外,陶渊明还有一个“不为五斗米折腰”的故事,一直被人们津津乐道。

传说陶渊明任彭泽县令时,朝廷派了一位监察官(督邮)来视察,下属们劝陶渊明要正装出迎致礼,陶渊明慨然叹气:“我不能为五斗米(微薄俸禄)向乡里小人折腰。”当日解去县令印绶,辞官而去。

陶渊明在中国古代文学史上的地位非常高,朱光潜认为只有屈原杜甫可与他比拟,叶嘉莹认为,汉魏两晋之间四言诗写得最好的,是曹操和陶渊明。然而,在晋代,陶渊明地位却一点也不高,他在当时被认为辞藻不华丽,直到去世到南北朝时,因王弘颜延之的赏识,陶渊明的名声才渐渐高起来。

唐代以后,陶渊明地位进一步提高,孟浩然王维李白杜甫韩愈刘禹锡白居易著名诗人等都有作品推崇陶渊明,杜甫首先将陶渊明提升到文学经典地位,宋代时,陶渊明地位达到极盛,自此屹立不倒,苏轼更认为陶渊明的成就比杜甫、李白等人更高。

陶渊明善于歌咏田园生活,吟咏田园的自然美,所写田园风景闲静和穆。如《归园田居》、《劝农》等,可称为田园诗人。陶渊明的田园诗赞美隐居生活,自然清新,被视为田园诗的开创者,它的主要题材是隐居生活和乡土风光,比如他的代表作《饮酒·其五》:

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辩已忘言。

本诗清新脱俗,闲静清雅,主人公与自然景物融为一体,沉浸在大自然中。东篱悠闲,菊花高雅,作者从容自得,不受限制。斜阳照耀下,山上的烟岚不断变化,飞鸟结队回来,找到托身之所,在即将降临的黑暗中,飞鸟联翩归山,显得渺小无助,转瞬即逝。

诗人在一片黄昏美景中体会到一份宇宙和人生的真谛,想弄清楚说明白,却不是语言所能传达的,因为这不是人人都能达到的人生境。最后一联“此中有真意,欲辩已忘言”,用了《庄子》得意忘言的典故,认为“真”的意蕴是不需语言说明的,人为分析愈细,反而离真实愈远。此诗中的“采菊东篱下,悠然见南山”两句,在国内外都备受推崇,受到极高赞赏。

陶渊明是山水田园诗派的先驱,更有“田园诗之祖”的美誉,作品对后世影响巨大,在文学史上地位崇高,深受士人重视和敬仰。

参考资料

叶嘉莹. 《汉魏六朝诗讲录》. 石家庄: 河北教育出版社. 2000.

李长之. 《陶渊明传论》. 天津: 天津人民出版社. 2007-11-01.

顾彬(Wolfgang Kubin). 《中国文人的自然观》. 马树德译. 上海: 上海人民出版社. 1990.

作者简介 | 无风,95后女孩,想和你一起活得任性又自在。ID:wfqnwx

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