倘若说起“人尽可夫”这个词语，世人都会觉得是一个唾骂他人的话语，是个很难听的词语。对于“人尽可夫”，如今多形容生活作风不检点的女子，可以和所有的男人上床，当自己的丈夫看待。而其实在古代的时候，人尽可夫其实并非是这个意思，其本意为：一个女子，是人人皆可以为其丈夫的，至于父亲，为天然骨血关系，只有一人，丈夫不能与之相比。
自古以来，皇权和臣子的权力之间有着不可调和的矛盾，只有维持其中的平衡，才能够保障朝廷稳定发展，而这便是君王的制衡之术。但是，世事无常，谁也无法保证事情能够按照自己的预想发展，因此在历史上上，出现了很多次的君臣矛盾。
在春秋战国时期，郑厉公便因祭仲专擅国家大权而感到担忧，他害怕祭仲对自己的君位不利，于是暗中派祭仲的女婿雍纠去杀祭仲。可惜的是，雍纠不是一个靠谱的人，他在家中和他人谋划之时让他的妻子，也就是祭仲的女儿听到了。
祭仲的女儿知道了之后，感到无比的纠结，一个是自己的丈夫，另一个是自己的父亲，到底如何抉择呢？出于惯性思维，祭仲的女儿最终决定向自己的母亲寻找帮助。于是乎，祭仲的女儿回到了娘家，并问了母亲：“父亲与丈夫哪一个更亲近?”
祭仲的妻子听了之后，自然是要站在自己的丈夫一边的，为了宽慰女儿，她找了一个理由，并对女儿说道：“任何男子，都可能成为一个女人的丈夫，父亲却只有一个，怎么能够相比呢？”
雍姬听完了之后觉得十分有道理，于是便将丈夫的谋划告诉了祭仲。祭仲并不是个心慈手软之人，否则也不能做到如此高的位置。祭仲深知先下手为强的道理，于是便将雍纠杀了。知道事情败露了，他也不会有好下场，于是便在慌忙之中逃离郑国，祭足迎接郑昭公回到郑国复辟。
在离开的时候，郑厉公发出了一句感慨：“大事和妇女商量，死得活该。”夏季，郑厉公逃亡到蔡国。六月二十二日，郑昭公进入郑国。
对于这个词语，张爱玲用她的嘴说了一句有很震撼力的话：“任何人，当然这‘人’字是代表某一阶级与年龄范围内的未婚者。在这范围内，我是‘人尽可夫’的！”但是后世之人断章取义，于是乎，“人尽可夫”的含义得到了曲解，并成为了一个唾骂水性杨花女性的词语。
参考资料：《史记·郑世家第十二》、《左传·桓公十五年》
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