中国古代历史悠久，在漫长的岁月中，国家发生了巨大的变化，并且通过一次次的改朝换代而形成今日的局面。而每一次朝代的更替，都注定了生死的抉择，也注定了很多人因此而死亡，很多人因此而流离失所。
所以，在某种意义上，战争虽然促进了文明发展的进程，但是却给人们带来了巨大的伤害，因此不受我们的喜欢。然而，这却也是我们所无法避免的。那么问题来了，既然战争无法避免，死伤也无法避免，那么中国历史上出现了那么多动辄数万人战死沙场，那些尸骨去了哪呢？
对于这个问题，其实也很尴尬，因此伤亡的人数太多，基本上无法处理。倘若人数少的话，还能够想办法收敛骸骨，送归桑梓，但是人数一多的话，想要慢慢处理是基本做不到的事情。因此，一般而言，能够享受到收敛尸骨的待遇之人，大概也就只有将领和皇帝这样的统帅级别的人物了。
而对于大部分的士兵而言，他们的地位比较低，甚至无法再后世中留下自己的名号。因此当他们去世之后，其尸体一般都是放置不管。而这些尸骨不处理，就这样露天放置，任其腐烂，很容易变滋生出了瘟疫，最终引发更不好的后果。
当然，倘若尸体出现在了野外地区的话，很容易成为虎狼亦或者是乌鸦这些动物的食物。对于这样的现象，杜甫曾经说过这样的一句话来形容：“君不见，青海头，古来白骨无人收”，可以想到起凄惨之状。
当然，有些时候，为了防止瘟疫的产生，人们还是会对尸体进行一定的处理的。而处理的方法自然也不会太过于人道，最为常用的便是挖坑，然后用土掩埋，亦或者是将尸体堆积在一起，然后用火焚烧。前者倘若死亡的人太多的话，就很容易耗费大量的心力，后者燃烧的时候会产生难闻的味道。
还有一种方法，名字为“筑京观”，也被称为“骷髅台”，是战胜方经常使用的。京观，古代为炫耀武功，聚集敌尸，封土而成的高冢。
战胜方往往将敌军的尸体堆积在道路的两旁，然后盖土夯实，形成金字塔形的土堆，从而对敌军进行威慑，也让后世之人看到自己的丰功伟绩。古代文献对此多有记载，比如《东周列国志》第五十四回：“潘党请收晋尸，筑为‘京观’，以彰武功于万世。”明人杜云构《袁节寰晋大司马奉命乘传锦还序》也曾提及“先生（袁可立）封之，京观岳如也。”
除了以上的方法之外，还有一种很残忍，并且没有人性的处置方式，那就是将尸体充当军粮，然后让战士食用。在史书之中就曾经记载，曹操的军队在缺少军粮之时，就曾经全军战士食用敌军的尸体，时间长达三天。
由此不难看出，战争的可怕之处，不仅在于战争的残酷，还在于尸体的处理方式，令人感受不到任何的人道主义。
参考资料：《资治通鉴》、《中国通史》
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