何民生丨其实，上海人挺好的

其实，上海人挺好的

作者：何民生

一场猝不及防的疫情，让上海处于风口浪尖。

在大家眼中，上海是一个国际大都市，摩天大楼、时尚前卫、车水马龙、灯红酒绿，上海人讲文明有礼貌……。疫情其间，个别上海人把人性的善与恶、美与丑赤裸裸地暴露在聚光灯下，产生了粗鄙不堪的负面影响。

以笔者看来，上海人也不尽其然，哪里都有好人也有坏人，不能因个别人个别事否定全面，其实，上海人还是挺好的。

最近看到一个段子：“十个河南九个骗，总部设在驻马店；九个河南八个偷，机关总部是郑州……”。

这位段子手，已触碰到河南人的底线，不光是河南人无法容忍，相信全国网友也不会接受。

只不过河南人口基数大，坏人比例相对高了一点，但这也决不能成为抹黑河南人的理由。

这些年也接触过很多河南人，说实话，大多数河南人还是蛮好的，坏人只是极少数，这一小撮人的品行只代表自己，代表不了整个河南。每个地方，都有好人和坏人。

前几天上海一公交车失控撞上红绿灯后掉入河中，是一个叫周振魁的河南小伙果断跳入河中，破窗而入进入公交车，并将司机拉到了没有被水淹没的座位上等待救援。前阵子，也有媒体报道说，全国“见义勇为”表彰中，河南获奖人数最多。

这些，似乎都被人们选择性忽视了。再猜想，如果唐山打人事件没有发生，人们一定会说：唐山是座英雄的城市，是座温暖的城市。

要说上海人与北方人还是有一定差别的。所谓一方水土养一方人，不同地区的人的整体性格差异，主要源于不同的地理环境。因为地理环境不同，人们可利用的资源相异，就会演化出不同的经济文化形态，最终这些社会形态导致个人的社会化过程不同，性格也就景象万千了。易中天说：“上海人看人都是乡下人，广东人看人都是北方人，北京人看人都是地方上的人。”余秋雨却说：“全国有点离不开上海人，又都讨厌着上海人。”

“上海人”这三个字，似乎就带着与生俱来的高贵又洋气，精明又现实，所以很多人骨子里是羡慕上海人的。然而，这一次的疫情，却让“上海人”三个字成为了贬义词，不少网友对上海的意见非常大，其中最严重的现象就是排外。

多年前，笔者和朋友在上海坐公交，朋友不小心碰到了一上海妇女，当即就道歉了，而上海妇女不但不接受，一脸嫌弃地嘟囔了一句：“外地人”。此言一出，大同人豪气冲天好勇善斗的性格使情绪瞬间爆发，顷刻间把埋藏心底的“怨气”全都发泄了出来……对着上海妇女大喊：“外地人怎么了？你支逼啥呢？你家有矿吗？比钱，你可能还没有我的零头多；比文化，我俩个孩子都是清华大学毕业的！你上海人凭啥趾高气昂的？”或是从未遭到过外地人如此大声的呵斥，一向自诩矜持的上海妇女不敢说话了。而车上的人就像看戏一般，议论纷纷。

笔者一友人去上海出差，在一家北方水饺店吃饭消费80元，买单时拿出一张100元票子，等待找回零钱。老板说:“你吃饺子吃醋了吗”？答:“吃了”。“吃蒜了吗”？答:“吃了”。“醋和蒜不要钱吗”？

上海，是个特殊的存在。

清朝时期，上海因其独特的地理位置，成为了对外开放的先驱城市；后来，上海又成了世界列强的法租界，中国文化遭到了冲击，上海人开始接受西方新思想，中西文化的交融，衍生出了如今的“上海人”。

所以余秋雨说：“全国有点离不开上海人，又都讨厌着上海人。”

上海人很精明，事事精打细算。他们扎堆的时侯，用全国人民听不懂的上海话叽叽歪歪；他们崇洋媚外，总是外国月亮比中国圆；他们布尔乔亚，擦脂抹粉妖娆妩媚；他们排外，他们歧视乡下人……

总而言之，他们的一些“优点”，很不适合外地人的口味。但是说心里话，我们对上海人品头论足说三道四的时候，总有些酸溜溜的感觉。

因为上海姑娘俊美，楼房高大，器具精致典雅，人们彬彬有礼，总之他们生活总让我们艳羡和妒忌。

其实，上海人远比那些抽象的概念要复杂。有人说上海人精明，但上海人的精明，无非是维护自己的利益；而一般不会去主动侵占他人的事情。

有人说上海人抠门，但是上海不但是中国现代慈善事业的发源地，而且在建国后的灾难捐款中，上海人的人均捐款数肯定名列三甲。

有人说上海人猥琐，然而今天中国体育明星中，形象最健康的姚明、刘翔都是地地道道上海人，文艺界绯闻最少的孙俪，则是上海弄堂里走出来的小囡囡。

还有人说上海人崇洋媚外，却不想想，从英雄钢笔到江南造船，中国近代的民族品牌不但大多产生于上海，也是上海人心头的骄傲。

朋友们经常笑话说，上海人如何叽叽歪歪，两个大男人在公交车上为屁大点事能吵一路。这种说法，让人觉得上海人似乎挺没有“素质”。有人说，放咱们这儿矿上棚户区，“咋地，不服，小圪泡，”早拎着砖头脑袋开瓢了。从血性上看，上海人当然很怂包，从理性上看，则是相对文明的。

还有外地人总归说上海人是如何爱钱、如何势利的。但批评者却忘记了，上海是中国最早提倡自由恋爱，取消婚姻彩礼的地方。那时，大多数地方的新人们，还在为彩礼闹红脸。

对于上海人的这些描述也好，评判也好，大多数时侯，上海人是沉默的。并没有人因为巩汉林的小品丑化上海人去掌掴巩汉林，他们依旧过自己的市井小民的日子。

上海人确实不会轻易和别人成为朋友。他们在和陌生人接触时，甚至会很冷淡，至少是“敬鬼事神而远之”。彬彬有礼客客气气的后面，是可以感觉到的警惕和疏远。所以，同上海人成为朋友并不容易。但一旦成为朋友，就相当可靠，甚至终身可靠。

笔者在上海曾有过不少业务上的朋友。平时我们“相忘于江湖”，然而但凡有托，都十分到位。他们答应的事情，很少有失信的。

这种守信的作风，也是大多数上海行业和不少上海人都有的。我想，这与商业社会重信誉守合同的传统不无关系。

上海人甚至还有一般外地人想象不到的正气。一般地说，上海人是比较胆小怕事，但并不等于说他们就没有正义感。事实上，由于上海人精明过人，他们对是非往往比一般人看得更清楚，只不过多半不愿意说罢。

上海人做事，先看项目自己是否有能力接-开始和客户商量多投点钱，把项目搞得完美漂亮一点-揽项目-和供应商砍价-跑各种有关部门-完成项目-拿钱。

而我们的观念往往是先把项目揽下来-开始和客户商量多投点钱好搞关系-开始想项目自己是否有能力接-跑各个有关部门找关系-完成项目-请客户吃个饭喝个酒攀个兄弟再拿钱。直接了当的说这就是买办社会和关系社会的区别。

易中天《读城记》中是这样评价上海人的，在上海人身上，不断融合商业社会的精明、理性，又保留着中华文化的优雅、仁义。这种内规则就是市民理性。它用一种平和淡定的态度来观察世界，判断是非标准，有时候会更自利一些，但这无疑是中国人现代性格中最为文明理性的地方。

其实，上海人还是挺好的。

民生於大同2022.7

文/何民生

编辑/王孝付

作者近照

作者简介：何民生，山西，高级政工师。河出伏流，一泻汪洋。喜欢读书，热爱生活，求真务实，书写春秋。多篇作品诸见书刊及《金秋文学》、《新时代文学》、《军旅原创文学》丶《太原道》、《诗词春秋文刊》、《作家地带》等网络平台。

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