泰山崩于前而色不变，处乱不惊，谓之大家风范。这里的大家，我认为不是豪门望族，而是指有修为的大儒家吧？
《小二黑结婚》是上世纪40年代自由恋爱的代表作，可是到了七十年代，自由恋爱竟然成了流氓罪，专门的民兵队伍到公园、到郊外抓现行，惩罚力度比现在的卖淫嫖娼还要严厉，是要判刑的。记得小时候，村里有一对自由恋爱的年轻人，被民兵跟踪到棉花地里抓了个现行，男的判刑三年，女的在家苦苦等了三年，出狱后就结婚了。
粮食紧张的年代，农民伯伯在政治上还是受到礼遇的，记得有个骑摩托车的邮递员，每次送报纸下乡，都要帮农民干一下活，真的就一下下啊，而且有备而来，带着相机的，把参数调好后，请旁人帮人摁一下快门，现在方便多了，手机直接自拍了。这个邮递员后来真的娶了一位漂亮的农村的姑娘，婚迁后安排到沙市商场当营业员，风光得很，成为当地的励志楷模，以至于那一批姐妹无不以嫁给成里人为目标，哪怕是瘫子瘸子独眼龙，只要能把户口迁到城里就行！
六、七十年代都靠体力活养家糊口，男女家庭地位还是不平等的，女的干完地里的活，还得回家做饭洗衣服，天经地义，谁家男人要是洗了衣服都会被嘲笑惧内，男人晾晒女人衣物时都要做贼似的看看先后左右有没有人发现，现在不洗衣服试试，隔天就没有衣服换了，男人们还是很怀念过去的时光吧。
八十年代之前的电影，人物一出场，就知道谁是英雄谁是特务谁是叛徒，尤其是卧底英雄，肯定一进巢穴就要迷倒女匪首，成为保护伞；流氓也是，喇叭裤，日本警察矢村的鬓角和大包头，喜欢扛个双卡的大收录机跳迪斯科；那时候的上进青年一律都看书，要是戴近视眼镜的青年更不得了，必定经常熬夜爬格子，招惹厂花献殷勤，厂花呢，也大多是厂长的花瓶，进步青年都是不屑一顾的，而是暗恋着车间一位斜背军用挎包的劳动女青年。这点现在好像没什么大的变化，就是太太太偶像了，都特么小鲜肉了，谁啃出来的？
记得有位女同事经人介绍男朋友，见面后，男的向介绍人打听女方家庭对他的印象如何？介绍人高兴地说，人家说你还“蛮老实！”男子急了，说“我老实啊？也不去打听打听，这一带哪个不晓得我的名号啊！”男子显然误会了，也难怪，“老实”和农民一样曾经都是褒义词，不知道从什么时候开始，都变成贬义词了。
八十年代“严打”之前，沙市街上经常看到两个只穿胸罩和西装短裤结伴而行的超前女性，一个红色胸罩，一个黑色胸罩，却没有人敢上前调戏，有的看都不敢看，在当时可是严重的伤风败俗行为，严打之后好像没有出现过了。再后来一点，女性穿短裤胸罩招摇过市也见惯不怪了，干露露还算文明的了，穿一条腿的长裤，一边被骂得狗血淋头，一边也达到了目的，被各个知名网络媒体请去耍猴，最近的骑行“铁人三项”女运动员比赛服遭网友评价“露骨不得体”，业内人士却表示服装合规，言下之意，露的真心不多，大家只好勉为其难聚焦观看了。
身体发肤受之父母，满清的“留头不留发，留发不留头”也受到过强烈抵制，辛亥革命推翻帝制后剪掉辫子好像也是强制行为，至于女子裹脚，据说满清倒是下令废除的，孝庄皇后谕“有以缠足女子入宫者斩”，但汉家女子并不买账，直到孙中山以后在逐渐革除缠足陋习。
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