微博总是不缺爆炸新闻。
最近，舞蹈家杨丽萍站在了风口浪尖。
起因是她发布了一则生活视频，一条魔幻评论被赞到了热一。
“一个女人最大的失败是没一个儿女，所谓活出了自己都是蒙人的……
到了90岁，（享受不到）儿孙满堂那种天伦之乐。”
按照这位评论者的逻辑——
62岁还没生孩子的杨丽萍，成了全中国最失败的女人之一。
这样的“一票否决”熟悉吗？
“没有事业的男人，不叫男人。”
“一个男人最大的失败，就是让老婆越来越坚强。”（可老婆为什么不能比老公坚强）
“一个女人不管事业多成功，如果没有家庭，她都是一个失败者。”
用如此武断又专横的标准去定义一个人，否定一个人全部的价值，不是嫉妒就是愚昧。
对此，杨丽萍早已作出回应：
“我们每个人来到这个世上，有每个人的意义。
我的意义就是好好地把我的舞蹈跳好，传递一种生命原本的光辉。”
某种程度上，我们每个人都是“异类”，总有“不合群”之处，可那并不足以定义我们——
《圣·弗朗西斯》
2020.2.28 美国
告解室外。
女主布里吉特，说她有时喜欢假装成别人，逃避一下现实。
“因为我不是一个令人印象深刻的人。
我没有丈夫、孩子，或者一份体面的工作。”
女主是弗朗西斯的保姆，弗朗西斯懵懂不解地问：
你一定要这些东西吗？
换言之，你一定要有丈夫，有孩子，有一份体面的工作，来证明你的价值吗？
这部片子的一部分是在回答这个问题。
女主34岁，却没有完成34岁“该完成”的事——
事业体面，家庭合睦。
别人眼中的她是什么样子呢？
和一个男人约会，告知男人自己34岁，还是一个服务员，男人立刻借口走掉。
在别人眼中，年轻的时候当服务员叫“体验”；
年纪大了，叫“失败”。
平凡，不如意，不合常规，不合世俗意义上的“成功”和“幸福”。
可世界上多的是这样平凡，而不如意的人。
小时候以为自己可以撬动地球；长大后，撬动自己都费劲。
影片正是有大人和孩子两种视角。
女主与弗朗西斯，一个是悲观的成人视角，一个是积极的孩童视角。
弗朗西斯喜欢滑冰，女主说你长大后，不会成为一名专业的滑冰运动员。
因为只有百万分之三的人能做到，你可能不够好。
女主是经历过现实挫败的人。
她曾就读于西北大学创意写作班，大家都以为她会是下一个西尔维娅·普拉斯（美国著名女诗人）。
女主，就是自认为“不够好”的人，没能成为幸运的百万分之三。
可，这样平凡又不合群的人生，就不酷了吗？
雇主一家因为是少数族裔同性夫妻，在公众场合喂奶，受到白人妇女的言辞训斥。
女主没有经历过如此尴尬又令人愤怒的时刻，她整颗心都要跳出来，
却义无反顾地站出来，要求白人妇女道歉。
女主还指导弗朗西斯伸出和平之手，用友好和善意化解矛盾。
小孩子的认知，去掉了大人世俗的杂质，和高高在上的优越感，如钻石般纯粹。
在女主说“我想为自己感到骄傲”时，弗朗西斯用孩童的赤诚回答：
“我为你感到骄傲。”
“你即使在害怕的时候也很努力。”
女主没有得天独厚的天赋，甚至是那种丢在人群里，会被迅速淹没的凡庸。
她只是在自己能选择的范围内，尽力为自己的人生交上漂亮的答卷。
没有准备好迎接一个小生命，选择了堕胎，忍受堕胎后时不时流血的困扰。
在冷漠的人际中，努力充当润滑剂，把雇主一家当真正的朋友。
最终与弗朗西斯的相处中，滋生柔软的母爱。
那种爱是，失去你，我会崩溃。
影片结尾，女主送弗朗西斯上幼儿园，临走前，教她像老虎一样咆哮：
“我很聪明，我很勇敢，我是最酷的。”
“我是最酷的”，是鼓舞，是暗示，是对自我的确证。
一个人，不论Ta有怎样的过往，合群还是不合群，出类拔萃还是平凡庸碌，
都有主导自己人生的权力，那是好酷的一件事。
如果说女主是“不出色”的违背常规，杨丽萍则是“出色”的特立独行。
顶尖的舞蹈家，62岁不生孩子，将自己嫁给艺术。
她说：“我的舞蹈作品就是我的女儿。”
杨丽萍2017年舞蹈作品《孔雀之冬》
杨丽萍是世俗的逃兵，用艺术至境为自己构筑了一个理想城堡。
别人城市房奴，她为舞而活；
别人儿孙满堂，她孤零一人；
别人老婆孩子热炕头，她清风明月对山眠。
在被网友喷“无儿无女，人生失败”之时。
很多人说，以杨丽萍的成就，孩子根本不足以定义她的价值。
不对，这个逻辑不对！
不是杨丽萍不生孩子，不该被否定；
而是即便没有杨丽萍的成就，生不生孩子，都不应成为定义她价值的标准。
演员陈数发声
更多的是和女主布里吉特一样平凡的人。
而每个平凡而独特的个体，都拥有选择怎样生活的权力。
《我们这个时代的怕与爱》序言中说：
“前所未有的城乡、代际、阶层、人群分化，前所未有的社会矛盾和巨大落差，将‘中国’塑造成一个巨大的共同体，又切割成无数碎片。”
子辈与父辈，北上广与农村，观念差了半个世纪。
互联网打破了圈层，将差异与割裂呈现在我们眼前。
传统的、现代的；陈旧的、先锋的；迂腐的，独立的，大杂烩一样搅和在一起。
社会进步如斯，不可否认，依然有大批的人膜拜着传统陋习，并当作唯一标准。
“不结婚，一个人的人生是不是要完了？”
“不是公务员，没有事业编，他的下半辈子怎么办？”
我们经常能听到这种的声音，不是来自父辈，便是同代人的凝视。
《奇葩说》有一期讨论“恐婚”。
现代社会由于各种压力，有些人变得恐惧婚姻。
李诞说：我觉得害怕婚姻不是病，一个社会，非要让人结婚才是病。
同样的，不要小孩不是病，不要小孩就失败的观念，才是病。
那些束缚我们的传统枷锁该松一松了。
对于嘲讽她失败的人，杨丽萍回应：
只要自己认为过得好，没有伤害其他人，就可以。
生活是过给自己的，不是过给别人看的。
组建完整的家庭，享受天伦之乐，本就是人生一大幸事。
家庭的羁绊，融入了中国人的血液里，成了彼此最深的牵挂。
家务俗世的吵吵嚷嚷、纷纷乱乱，却也是皈依之所，心之安处。
李安电影《饮食男女》
可享受到了某种快乐和成就，便要讨伐异己，一统天下，强迫别人跟自己一样，便是“绑架”。
有的人喜欢星辰大海，有的人向往人间烟火，都是一种活法。
用自己的价值观去嘲讽，甚至绑架别人的选择，可笑而无知。
子非鱼，安知鱼之乐。
《徒手攀岩》里，不断在攀岩上超越自己，就是亚历克斯的人生意义。
《爆裂鼓手》里，谁懂艺术家的癫狂？
杨丽萍，毕生献给舞蹈事业。
她在其中获得了巨大的满足感和成就感，对她来说，不枉在世上走一遭。
但是，网络上将反对者抨击为”母猪”，和那些抨击杨丽萍的人有什么区别？
“母猪哪里懂孔雀仙子的美丽生活，只知道下崽”
”母猪最大的失败是没有孩子，人家是孔雀，人家配”
党同伐异，逞口舌之快，行网暴之实。
杨丽萍事件之后，李若彤发文鼓励大家：
“不要因为年纪和别人的目光，而为自己的人生做草率的决定。”
他人即地狱。
如果一个人总是活在别人的眼光之下，那么他人就是你的地狱（在与他人关系恶化的情况之下）。
忠于自己，坦率而活。
来人间一趟，要看看太阳。
联系客服
