在御用钧窑瓷器中主要有两种形式的铭文：一是于烧前刻在坯胎上的“奉华”、“省符”;二是清代造办处玉作匠人刻的清宫殿名，是器物陈设处所的标志，如‘‘养心殿”、‘‘重华宫”、“景阳官”等。
钧窑杰出的工艺成就，是在科学配好胎、釉的基础上，烧成过程中合理的控制火焰气氛的变化，利用氧化和还原气氛，由同样的釉料釉色而成为深浅不一的窑变色彩。基本上的钧窑的窑变都是偶然，可以说百件只有一两件能产生窑变，因为当时的制造工艺是不像现代的工艺能够精确的控制的。基本上多为运气。在李译的咏钧瓷中有这们一句话“洪炉幅透原泥身，釉色斑斓数宝钧。极 品信从窑变得，成功一件价无伦”
钧瓷的名贵在于其独特的窑变釉色，其釉色是自然形成，非人工描绘，每一件钧瓷的釉色都是唯 一的，独 一 无 二的，即 “ 钧瓷无 双 ” ，且釉透，釉活，胎质精纯，坚实细腻。叩之声圆润悦耳，清脆动听;观之形端庄优美，古朴典雅，它的釉变色五彩缤纷，璀璨夺目，浑然天成，构成一幅幅神奇的图画，如寒鸦归林，夕阳残照，高山云雾，峡谷飞瀑，伯牙抚琴等等。这些釉变画，千变万化，意味无穷，具有千古耐看的魅力，名人曾用 “ 出窑一幅元人画，落叶寒林返暮鸦 ”“ 雨过天晴泛红霞，夕阳紫翠忽成岚 ”“ 峡谷飞瀑菟丝缕，窑变奇景天外天 ” 等来形容钧瓷窑变之妙，民间有 “ 钧与玉比，钧比玉美，似玉非玉胜似玉 ” 、 “ 黄金有价钧无价 ” ，国外更有 “ 雅堂无钧瓷，不可自夸富 ” 、 “ 纵有家财万贯，不如钧瓷一片 ” 之说。
钧窑瓷片有真有假。我们是古玩行业圈外人，不喜欢故作神秘，显得像高手似的，所以愿意将知识点分享。钧窑瓷片真品的断面，胎骨与钧瓷之间有一层薄薄的白色结晶层，产生原因不明。
金元时期，钧窑不断发展壮大，形成了以河南禹州为中 心的庞大钧窑系，钧釉瓷器成为北方地区最 流 行的瓷器品种。明代以后，钧窑因其独特的工艺和深厚的文化积淀，被南方诸窑竟相仿烧，形成宜钧、广钧、炉钧等各具地方特色的钧窑产品，续写着钧窑艺术的辉煌。
钧瓷起源于河南省禹州市神垕镇，那里地处山区自然资源丰富，有 “ 南山煤，西山釉，东山瓷土处处有 ” 之传说。据实践，生产钧瓷如果离开这些条件，在任何国家都不会成功。
中国宋代的五大名窑之一钧窑烧制上，那绝 对是相当契合了。钧窑正是以独特的窑变艺术而著称于世，釉面在高温烧制中形成千姿百态的图形，正是这种烧制结果的不确定性，使钧瓷的美千变万化、独树一帜。似真似幻，变化莫测的“钧瓷”，往往引起人们无限的遐想，每一抹色彩也孕育出每一件钧瓷不同的意境。
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