辽代彩塑佛首
藏家便釆取传统的中间人做担 保，进行有保底的收藏。这种有保障的收藏，要求经纪人要有鉴赏水平，有眼力，讲诚信。当收藏家喜欢一件古玩以后，由经纪人进行交易，成 交后付经纪人相应的报酬。收藏家不用学，也不用担心买假买贵。而且保证藏品有一定的升值空间。但是这种收藏方式，首先要找到真正精通古玩而且敢于负责的经纪人。这是收藏成功的重要条件和保证。
不专 业的企业老板们，不知道古玩的交易方式和平台，还包括很多其他方式，要做到多种方式的经营，仍然要依靠古玩业界的行家，进行协调策划。因为行家，具有丰富的市场经验和专 业技能，有能力承担古玩的审验和价格评估工作。这种复杂且专 业的行当，是企业的老板们很难做到的。
有业内人士认为，要想让陶瓷艺术再次迎来发展的春天同，就要争取使艺术品成为普通大众日常生活的一部分。有观点认为，当前艺术市场的发展，培养消费需求是关键。我们需要明白的是，艺术品除了收藏，它还能给我们带来快乐。
近几十年，改革开放，大兴土木，经济发展，盗掘古墓成为生财之道，文物散失海外，不计其数。在地摊，在古董市场，精美的战汉玉器，宋元瓷器并不鲜见，且价格低廉，而就是这些器物，因为制作用料太过精美超出我们的认知，因为馆藏和出土从未所见，被主流简单粗暴地斥为现代仿制的赝品，不愿用心去感知和认识，实在让人唏嘘。殊不知，现代 考古出土有限的几座王陵，所出器物的精美程度，莫不惊世骇俗，这些器物，因制作之初就用料考究，工艺精湛，神韵俱足，就是具有极高审美价值的古代艺术品，而艺术创作不易，是难以复制和量产的，正是这些凸显时代审美风格的器物才是时代精神的典范和精华所在，才是值得我们收藏和研究的，其所含的艺术人文价值也是现代难以仿制的，或者说仿制的代价是非常之高的，从器物材质和审美的角度来鉴定器物的时代性，是国际鉴定古董器物的重要方法，但由于现代国人审美能力的缺失，对美的感知迟钝，这种方法就显得举步维艰。
艺术品投资，必须讲求艺术性，藏品在制作工艺上要精，在色彩搭配上要妥，在审美情趣上要高雅，总之，看起来要舒服。只有这样，才能称得上是艺术品收藏。民间收藏是平凡的，无数的平凡却汇集了一个伟大!伟大到民间收藏的古代艺术品几亿件、十几亿件都有可能!价值几十万亿、几百万亿都有可能!听到这个声音，也许很多人没有了脾气，也许会暴跳如雷，发起更猛烈的攻击!那些怀疑和攻击民藏的人，我们也到了亮出宝贝进行比拼的时候了。真功夫还是假把式都会现了原形。
古玩领域有行内、行外、贩子和仿造四态。行内是指那些有眼力、明白古玩行规矩的人;行外又称外行，是指那些没眼力、没道行和胡乱收藏的人;贩子涵盖很广泛，如店家、摊贩、行家或经纪人，有正道和邪道之分，主要是指贩卖古玩的群体;仿造是古玩业历来如影随形的业态，也是古玩业富有挑战性的拦路虎。主要有极仿、高仿、中仿、低仿、地摊货和垃圾货之分。从事这一行当，必然要吃透“四态”，否则真没法玩。
古玩的主旨是收藏，但若想真正懂得收藏的门道，何谈容易啊，不仅要有足够的知识，更要独具慧眼。古玩市场不打假。说到古玩圈里没有骗子，所以说古玩圈里也没有假货。在古玩行里，即使是赝品也不能说假，而是说不真。到底真还是不真，这得全靠古玩收藏者的眼力。自古以来，在古玩市场上真假并存，所以，就算买到赝品也不是什么丑事。因此，在古玩行里有不打架的行规。古玩交易要保密。传统的古玩交易都比较隐秘，很忌讳别人围观，所以，当看见有人跟店家谈生意时，识趣的人往往会暂时回避。因为，交易当中，一般比较内行的一些买家，无论价格高低和商品真伪，通常会向其他人保密。如果买古玩时，发现很多人围观，争相出价，这多数是有托，所以，遇到围观者多的也要多加留心。
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