陆复字画双清竞秀
落款是否"贯气"，若不"贯气"必有问题，正常的落款，字与字之间在"气韵"，是"贯通"的。
材料学说基本可以概括成一定义：一点假即全假. 也就是说发现材料的其中一点是假的， 就可以断定整件作品是假的!至于书画作品残破接笔， 不能笼统概括混合其中， 应另开思路科学对待! 虽说材料一点假即全假. 但是， 材料真不一定作品真. 同时代的仿品， 老纸新作等膺品存世量巨大. 只有在肯定材料的基础上， 鉴定才有必要深入研究.
入门可以先看两种书，一种是书法史、绘画史方面的书籍;另一种专门讲鉴定方法的书，比如张珩《怎样鉴定古书画》、徐邦达《古书画鉴定概论》、杨仁恺《中国书画鉴定学稿》都可以作为入门学习的资料。
凡在世画家或在世画家亲属都愿意亲自上阵，这是传统文化使然。自己觉得自己是自己的鉴定家。有谁见过笔迹鉴定是由本人作出的?本人的确最熟悉自己的字体，但也无权鉴定。
书画所用的材料绢和纸对于书画的断代起着一定的作用。绢和纸的鉴别是鉴定书画又一途径。根据和国学者目前的研究，晚周帛画和战国楚墓帛画以及稍晚时候的马王礁汉墓帛画，均是画在较细密的单丝织成的，至今为止未见用双丝绢的(即经线是双丝，纬线是单丝织成绢)。五代到南宋时期的绢，较前代有了发展和变化。从表面来看，除了单丝绢外，还出现了双丝绢的形式。这种双丝绢的经线是每两根丝为一组，每两组之间约有一根丝的空隙，纬线是单丝。元代的绢总的说来比宋绢显得粗了一些，不如宋绢细密洁白，并且还呈现出稀松的状态。明代的绢总的看来也是比较粗糙。明代早中期有一种质量较低较稀薄的绢，由于这种绢太稀薄不易落墨，所以书画家往往先将其托上纸然后再进行书画创作。
多了解作伪的手法。要提高自己的辨别真伪的眼力，不了解作伪者的手法不行。从市场上看，作伪的手法可谓五花八门、眼花缭乱。传统的作伪形式主要有摹本、临本、造本、仿本、假画、真跋、改添款等几种。现代的制伪已将高科技手段引入。因此，学鉴定的人要紧跟市场的发展，因为制伪者也在“与时俱进”。他们会不断地变换花样，让买家上当受骗。
高手做假的手段技法高出一般，比如他们做清代吴昌硕的假画，就可以用清纸、清墨、清印仿制，然后再做旧，让鉴赏权 威、各大博物馆大跌眼镜。但是魔高一尺，道高一丈，不管他做假的技法多么高明，假的毕竟真不了，迟早要败露出来，假画可以瞒过一人一时，但不能瞒过一世，更瞒不过天下画坛高手。
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