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南溪诗刊||026期【仲夏•无恙】

刊头/詹益镇

编者按:
        连雨不知春去,一晴方觉夏深。本期总编采集此期佳句,为“秦汉月”下的两地思念打动:“浊酒频斟原买醉,乡愁不减反而添”、“独在他乡地,终怀两处心”、“悄然又滴檐间泪,无意还洇枕上诗”。客愁源自牵挂与爱恋,《楚辞·九辩》中云:“赖皇天之厚德兮,还及君之无恙。”安然无恙,幸甚至哉。值此孟夏仲夏过渡之际,共吟一曲《清风谣》:万古郁结心,一旦为君开 。

精品书法

书法/周志彬

【七律】野渡

文/顾东升(中国 江苏)

青苔枕木卧河东,淡看云天与水同。

载得春心波浪里,迎回眷恋笑谈中。

琴弦一缕调清韵,明月半轮随晚风。

但借轻舟留客影,行程不必太匆匆。

周志彬赏析:

 
      野渡,历来是一个代表诗人的无奈、忧虑、悲伤等各种负面情绪的一个意象,而从本诗的文字看来,诗人的情绪基本上没有负面倾向,反而流露出一丝恬淡和优雅。诗中的野渡,似乎是一个被人遗忘的乐园,青苔、云天、波浪、明月,在河岸、天空、水面一一浮现,一切都是那么的自然。一缕琴音打破了野渡的宁静,也让野渡摆脱了人们印象中孤独、幽深、寂寥的传统风格,使野渡成为一个让人有所留恋的地方。尾联表达了诗人美好的善意:即使行程再匆忙,也可以暂且放下那些纷扰,让心情回归野渡的安宁。但愿诗人们想起它的时候,不再伴随着那么多的无奈,而是可以带着更多的任性、洒脱,在这片梦想中的心灵归宿地,留下一丝值得回忆的痕迹。


书法/王为

【意难忘】寻幽

文/青青(中国 浙江)

西塞寻幽。探当年胜地,携手春游。烟波山远岫,碧水棹飘悠。分港处,白蘋洲。有志和词留。绿簑衣、斜风钓鳜,篓满方休。

如今放眼高楼。眺太湖浩瀚,百舸争流。桃花开次第,白鹭炫情稠。行步缓,滞贪眸。歇紫笋清喉。听戴公、江南走遍,只合湖州。

Juliana 赏析:

      长调纪游抒情词,对词人的谋篇布局和遣词造句要求很高。慢品此作,颇觉作者功力深厚。上片在回忆中展开,词人回味当年与友人一同游玩太湖,垂钓收获满满,惬意而归。'志和词留'四字浓缩了文化古城湖州在历史上的地位。下片视角切换到现代,无论是城市景观(高楼,百舸),自然景观(桃花、白鹭),还是风土人情(紫笋茶馆),词人都勾勒出了在短短数年内,湖州巨变之富丽壮美。'听戴公、江南走遍'此句,不仅高度凝练了湖州地方戏曲的多彩精妙,而且百姓安居乐业的情景也呈现出来了。寥寥数字,内涵如此丰富,皆因词人练字精深。

    此作章法得当,词技圆熟。情景兼具而不游离,内容丰富而不芜杂,很欣赏!



  书法/褚元龙

【七绝】客怀

文/易昭福(中国 江西)

一轮明月射飞檐,夜半西楼独卷帘。

浊酒频斟原买醉,乡愁不减反而添。

楼行斐赏析:

      皓月当空,夜深了!月光照着飞檐翘角的西楼。有人凭窗愁坐,对月自酌。也许是在想念故乡的旧屋,老树池塘,发小的友情;更多的应是对父母,亲人的刻骨思念,还有那“归期未有期“的无奈!原想借酒浇愁,未料“酒入愁肠愁更愁“!孤独,寂寥,眷恋……,如春水般迢迢不断!

  “乡愁“是文学永恒的主题之一,作者熟练运用起承造景,转句荡开与结句对接,营造了“乡愁“绵绵不绝的悲情。读来感同身受,不禁为之喟叹!让我们拒绝冷漠,多一点关爱,去抚慰游子的心吧!为好绝点赞!

旅行水彩创作人/史志方作品

精品朗诵

【七律】相思

文/王为(中国 南京)

清夜相思何必月,侵窗疏雨若情丝。

悄然又滴檐间泪,无意还洇枕上诗。

篱角几声蛙懒散,灯前一页墨淋漓。

谁知相识难相忘,红豆拈来渐入痴。

周木发赏析:

自古以来,招惹情丝的意象林林总总。作者以“侵窗疏雨”为兴起的意象,从不同角度反复渲染情到深处渐入痴的意境:无论是“檐间” “枕上”,还是“篱角”“灯前”,这缠绵的情丝可谓是“剪不断、理还乱”。颔联的“滴”“洇”两字把疏雨人格化,表达了相思之苦;颈联的“懒散”“淋漓”二词,借蛙声墨韵抒发相思难相忘的无奈。全诗视角独特,描写细腻,似水柔情跃然纸上——真乃好诗!

【后庭宴】儿时忆

文/夜阑风静(美国 马里兰)

山后采花,树间寻鸟。毽儿飞处春来早。幼时尤爱捉迷藏,弹球游戏沙包跳。

檐牙纸鹤翩然,窗外落花声杳。旧尘悠远,思忆心头绕。赋韵托征鸿,问青梅可好。

青颜珠珠赏析:

      孩童的世界纯真简单,有好吃好玩的就感觉幸福满满。回味童趣是很幸福的事。跟随作者的这首词作,回忆儿时采花、寻鸟、踢毽子、捉迷藏、弹球和沙包,玩法多多,欢乐无限。一晃时光荏苒,下阙回归如今,落花声杳,旧尘悠远。提笔书信,问候远方的儿伴,如今可好?诗词记载人生,浓缩情思,这就是文学的魅力。品读好词,颇有同感!

【七绝】悉尼西草地初冬红叶

文/老夫子(澳洲 悉尼)

我藏几树秋消息,序比蓝山晚一轮。

奇货自珍难自享,偷偷赠与爱枫人。

雾晨河赏析:

      初读此诗心生疑惑,今已炎炎夏日,何来初冬红叶?仔细看了题目,诗人所书乃澳洲悉尼之景。南北半球,季节正好相反也。那就跟着诗人的脚步来看红叶吧!开篇诗人就用诙谐的语言引人入戏,"藏"字用的极妙。西草地的秋天虽比蓝山的晚一些,可红叶一样的美丽,是秋寄来的消息,应如珍宝般收藏起来。可是光自己欣赏不过瘾,所以诗人接下来写到"偷偷赠与爱枫人",只有和热爱枫的人共赏红叶,才会有更大的乐趣。此诗一气呵成,语调轻松,看完不禁令人莞尔一笑,又从中获益匪浅。

旅行水彩创作人/史志方作品

佳作及赏析

【七绝】思愁

文/雾晨河(美国 巴尔的摩)

露浓香冷掩重门,醉看灯摇月半昏。

柳影婆娑花睡去,西厢寂寞夜无痕。

青颜珠珠赏析:

      夜无痕,思愁如露浓。香冷重门望不断,月半昏,灯摇醉眼看。景象与意境完美匹配,一个愁字已通过寥寥数笔,精彩呈现。第三句用了“柳”(谐音“留”)影婆娑和“花睡去”,揭示人无寐。第四句西厢是指女儿的闺房,孩子离开后空屋寂寞。寂寞的是旧屋,寂寞的是远行的人儿,还有等待归来的家人。两地思愁,品读出了千百年来的客心。

【七绝】游南溪诗社

文/易建真(中国 福建)

拾贝南溪日夜中,精神抖擞伴新风。

方知学浅寻居易,久叹才疏拜放翁。

金夜赏析

     南溪诗社是一个人才济济的微信平台。诗社中不乏诗词高手,且编委们认真严谨,尽职尽责,编写双能。作者身为南溪的一员,颇为勤奋,精神抖擞,信心满满地投入学习、探索之中。作者自谦'学浅”、“才疏';崇拜敬仰白居易、陆放翁(陆游)这样的大诗人,这是我们诗社每位作者的心声。同时也道出了南溪诗社的努力方向和美好前景,作者的自谦之词也是启迪和警示诗社内外人士都要吟诵不辍、学习不止,使南溪诗社不负众望,越办越好,办成一流的诗社。这既是诗社成立的初衷,也是每位成员所企盼的。

       诗作朴实无华,流畅明快,给读者留下深刻的印象,值得荐读欣赏。

【五律】闲夜

文/刘结根(中国  安徽)

独在他乡地,终怀两处心。

忙中挥黑汗,梦里咬黄金。

慰籍三杯酒,空虚一样深。

环江灯火夜,共我白头吟。

小荷赏析:

      这首诗借夜晚这一场景抒发了诗人的思乡之情。首联点出独自一人在他乡,颔联“挥黑汗”、“咬黄金”对仗工整,非常形象地说明诗人是为了生计在外打拼。颈联切入到闲夜:诗人希望借酒消愁,但三杯酒下肚,终究也慰籍不了深深的孤独空虚之感。尾联“白头”表明诗人在外漂泊的日子已经很久了,面对着万家灯火,独自吟咏,一种苍凉的感觉油然而生,将情绪推向了高潮。整篇语言简洁明了,意象鲜明生动,结构严谨,感情真挚,好律!

【七律】古山泉

文/周木发(中国 福建)

寻幽揽胜访神仙,野寺荒村剩古泉。

暑映溶溶秦汉月,寒凝袅袅鼎彝烟。

疏钟百杵无余韵,道法三生有续篇。

积善清修心若水,滋兰树蕙度华年。

青颜珠珠赏析:

     品读佳律,犹如清泉滋润身心。这是来自殊胜之地的古泉:寒暑更替,秦汉月、鼎彝烟都是过往,它历经沧桑。“疏钟百杵无余韵,道法三生有续篇”,颈联对仗工整,寓意更为丰富。禅道兼修,环境人文相契合,深厚的文化传承至今不绝。尾联从泉水引申为人的道理:上善若水,滋兰树蕙,唯有如此方不负华年、不负此生。

【七律】漂母(孤雁入群格)

文/云生(加拿大 多伦多)

淮阴城下悯途穷,一饭矶头万事通。

未料微劳成节义,堪怜饿馁助英雄。

王孙尚记千金报,汉主偏忘百战功。

史藉争传回赠举,谁深思省仰慈容?

周木发赏析:

     咏史诗贵在深刻而有新意。韩信用千两黄金报答漂母一饭之恩的故事,见诸史籍、传于民间,都是赞美漂母和韩信。诗人慧眼如炬,在首、颔二联叙述漂母“怜饿馁”的“节义”之举,颈联把韩信和刘邦进行强烈对比。至此,诗的主旨似乎已经明朗:赞美韩信知恩图报,鞭挞刘邦忘恩负义。但是,诗人的深刻表现在尾联:韩信回赠漂母“仰慈容”不仅仅是报恩,而是为刘邦树榜样,暗示刘邦要善待功臣,不能“鸟尽弓藏、兔死狗烹”。遗憾的是,为传位子孙而屠戮功臣的封建君王,可谓屡见不鲜。这不仅是韩信的悲剧,也是历史的悲剧;后人不解韩信报恩的深意,悲剧恐怕还会上演——这就是诗人吟咏漂母的深刻用意。

【五绝】题图诗《漓江春早》

文/素月如涓(中国 广东)

春染漓江水,烟波澹澹流。

渔人归浦晚,欸乃一声悠。

邹振喜赏析:

      诗人观图联想,用“春染漓江水,烟波澹澹流″,虚实相应。即早春二月的暖意春色染绿了漓江之水,带着祥和瑞气随江波而流。写出了春天漓江的烟波奇观美景。起承紧扣,转句恰当,结句用一个“悠'字隐了双重含意,暗示且点出了江水流淌发出的悠扬玄音;写出了渔家充满丰收的喜悦,一路带着悠闲姿态,乐在其中!

  作者构思精巧,好在起承,妙于“悠”字;笔下情结,联想丰富;结构意境有序。真乃“春暖漓江景,人寄乡愁情'。

【五绝】蟋蟀

文/孙顺安(中国 湖北)

庾郎戈甲锐,振翅欲飞巡。

怅恨浮生短,秋风诉苦辛。

不烦恼赏析:

      格律严谨,言辞优美,意境俱佳。这首五绝作品用拟人化的修辞方式描写了蟋蟀的形态及坚强的生存特点,进一步联想到俗世的坎坷不易。同时也暗示着人生苦短,未必事事顺心。提醒读者珍惜眼前,展望未来。好诗!

【七律】广陵寻梦

文/Raymond(加拿大 埃德蒙顿)

江水悠悠月有名,楼台亭榭古风清,

千年陈迹千年梦,万里归心万里情。

雨巷寻香追往昔,虹桥折柳约今生。

舒怀最是长宵里,仿若犹闻竹笛声。

东升赏评:

      我是江苏人,看到“广陵”便欲随诗人一起下扬州,烟花三月,楼台亭榭。颔联写出诗人的渴望,千年梦、万里情,深深的眷恋。雨巷寻香、虹桥折柳更是美好回忆,转结句自然流畅,长宵舒怀,依稀笛声,更是入梦。收境回主题,紧扣读者之心,但愿诗人好梦成真。

【七律】耕耘赋

文/陈永珍(中国 陕西)

忽闻学子吟诗爽,笑忆儿时奋笔勤。

案上焚膏翻万卷,窗前望月抒千文。 

三年寂寞深穿石,一日峥嵘彻入云。 

鹏鸟腾飞行足下,扶摇砥砺贵耕耘。

周恒勇赏析:

    要想“一日峥嵘彻入云”必须“案上焚膏翻万卷,窗前望月抒千文。三年寂寞深穿石”。这是现代版的“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。这种诗不好写,然而作者却写得有声有色,真不简单。励志佳篇,当赞之!

【七律】苏州雨巷

文/雷人(中国 广州)

小巷悠长雾似纱,吴侬软语说香茶。

寒山寂寂窗中景,冷雨潇潇院外花。

蓝绿红黄油彩伞,诗书画印店人家。

回眸再顾西边渡,倦客神思醉柳斜。

文刀555(刘结根)赏析:

      这是一首抒情诗,通过对雨巷景色描写来表达作者的思想情感以及社会生活。全诗以景见情,情随景转,情景交融。通篇音律和谐,结构缜密,语言清丽,有一种柔婉之美。

    首联景起,以情、思取境,且结合了现代元素,“小巷悠长雾似纱,吴侬软语说香茶”。有动有静,有声有色。让人联想到现代诗人戴望舒的《雨巷》,撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷。妙,美!中二联从屋内、院外、街中的空间移动,以山寒、雨冷的凄清,以彩伞颜色、书店种类的丰满,描写苏州雨巷的特色,渲染了一种唯美而又孤寂的情调。结句以情作结,用西边渡将思绪拉远,用倦客形象来寄予感慨,是思念,是留恋,是漂泊,是彷徨……含蓄蕴藉,耐人寻味。

【七律】萍水湖湿地

文/周恒勇(中国 江西)

七孔长虹卧萍北,一泓春色暖风微。

悠悠水映青山醉,朵朵云浮白鹭飞。

漫步新人牵素手,抛钩老伴钓余晖。

谁家阿妹凭栏望,默念哥哥胡不归?

东篱把酒赏析:

     《人间词话》有云:'一切景语皆情语',此律是也。纵观全篇,诗人描绘了一幅湖光山影、水天一色的画卷。通过描写具体的景物、人物活动,展现了萍水湖静美闲适、赏心悦目的景致,寄托了诗人热爱自然和家乡的感情。全诗语言朴素,画面感强,融情入景,甚妙!

【蝶恋花】春愁

文/Juliana(英国 曼彻斯特)

窗外桃红添几许,香淡风清,坐听花之语。满眼粉樱轻弄舞,园中燕子穿云妒。

每忆相思偏涩苦,残梦莹莹,怅起浑无绪。往事千端无觅处,痴心总被无心误。

祁国明赏析:

      这是一首触景生情的诗词,上阙写景,倚窗而望,窗外桃红又添几许,淡淡清香随风而入,对话花语。粉樱纷开似舞,燕子穿云而去,不禁惹人沉思。下阙由景即情,忆起往昔相思涩苦、惆怅无由绪。一般愁思在心头,痴心总是被无情误。情感生发自然引人共鸣!

【忆江南】梦南溪

文/楼行斐(中国 上海)

微风起,绿野尽逍遥。夜梦南溪梅已熟,情牵北雁雨犹潇。悠步入廊桥。

夜阑风静赏析:

     本词篇幅简短而意境幽深,起句以微风起绿野尽逍遥绘出美景,接着用南溪梦梅、北雁寄意点题而轻巧转折,结句悠然信步入廊桥余味绵长。梦为心中所思,诗人的寥寥数语即生动地描绘出心中的南溪美景。作者以点染结合的手法绘梦诉情颇具感染力。“近爱清溪远爱梅”,词中充满诗意的南溪的确令人心驰神往。

【西江月】端午

文/宛如清语(中国 广东)

竞渡龙舟飞浪,垂悬艾草飘香。浓情粽子暖人肠。温酒雄黄佳酿。

千古离骚流唱,万年天问沧桑。先贤浩气永传芳,更喜南风欢畅。

东湖游侠赏析:

       “竞渡龙舟”,每朵飞浪都润含着岁月的沧桑。“垂悬艾草”,每缕飘香皆洋溢着哲人的冥想。年年端午,季季南风,唯有绵延的“先贤浩气”,定将长久吹拂中华沃土之上。

旅行水彩创作人/史志方作品

绝集萃

【五绝】运动有感

文/雄风(中国 湖北)

跑步起翩翩,花迷路共绵。

健身欣入墨,怡景醉云天。

【七绝】石榴花开

文/易飞翔(中国 重庆)

五月石榴花正红,枝头巧挂小灯笼。

匆匆车马林边过,向左无缘向右同。

【七绝】故乡风光(新韵)

文/不烦恼(中国 浙江)

碧水清清浩影投,鱼儿欢跃尽情游。

蓝天花海相呼应,故土娇容韵味稠。

【七绝】疫后踏青

文/一剪梅(中国 湖北)

江色柔风尽徜徉,桃花雨落故人旁。

黄莺隔叶林中啭,可否随君去远翔。

【七绝】野钓(新韵)

文/金夜(中国 甘肃)

细雨濛濛润绿洲,偷闲野钓忘烦忧。

水边稳坐排杂念,静等活鱼咬上钩。

【七绝】沿江古祠

文/刘诗频(中国 江西)

雕梁画栋祥光烁,弄影流辉现洞天。

祠禄思宽荣玉殿,文韬武略耀宗先。

【七绝】题图兼和友人·梦南溪

文/长工(中国 上海)

有说苏堤有说松,为何不见树摇风。

浮云尽化南溪影,片片诗魂入梦中。

【七绝】回乡偶感

文/杨建国(中国 山西)

幢幢楼阁一坡斜,铁锁垂门紧咬牙。

为了稻粱腰折断,庭前黯了合欢花。

【七绝】乡村游感

文/王凤媛(中国 江苏)

芳菲十里尽相望,郭外田畴成绮园。

鱼米桑麻清梦里,若忧若喜味难言。

【七绝】小院(新韵)

文/管玉成(中国 湖北)

小院双禽日日来,风中爱把嗓儿开。

频言笑我孤单久?此外缘由任处猜。

【七绝】赞孔明

文/老树新芽(中国 河北)

纶水羽扇晓阴阳,战策兵书腹内藏。

拼将一生报三顾,鞠躬尽瘁美名扬。

七绝】欣闻昨天武汉十对抗疫新人举行集体婚礼作贺

文/黄思超(中国 上海)

廿朵玫瑰喜着妆,沧桑幸福岂需扬。

龟蛇誓守锁风雪,日月携程许担当。

【七绝】望远

文/如歌岁月(中国 河南)

红日一轮生海上,水天交汇映霞光。

游人放眼千寻外,万里征帆正出航。

【七绝】也说520

文/大龙(中国 重庆)

节号新封五二零,万千蜜语耳边听。

瘟君暗作试金石,未料山盟也现形。

注:网络报道,疫情后西安离婚猛增。有感爱不爱,生场病就知道了。

【七绝】夜梦醒来

文/王宝明(中国 江苏)

沉沉夜幕几星天,恍若乘船看采莲。

浅睡醒来知是梦,一钩残月照无眠。

【七绝】崂山茶

文/东方一岩(中国 青岛)

山泉海雾聚精华,天地钟灵凝茗芽。

仙气氤氲添美味,紫霞燃梦焙成茶。

【七绝】孔子

文/城北徐公(中国 江西)

周游列国苦心求,仁爱传扬怀隐忧。

幸得贤良儒弟子,编成《论语》贯千秋。

【七绝】兴安岭

文/姜文志( 加格达奇)

桃李春风五月逢,丁香花酽杜鹃红。

莫嫌候鸟归来晚,可懂长征万里中。

【七绝】钓翁

文/大树(中国 湖北)

迟日和风绿渐浓,河边娱老最从容。

寻幽水静无声处,避扰垂纶自隐踪。

【七绝】点赞李兰娟院士

文/程魁星(中国 江西)

身披白褂去花黄,抖擞精神战武昌。

耿耿忠贞昭玉宇,宽心一笑换新妆。

【七绝】南溪(新韵)

文/许建平(中国 山西)

咬文嚼字夜锥心,平水中原梦断魂。

隐逸南溪何所事,遣词造句觅天真。

旅行水彩创作人/史志方作品

律集萃

【七律】孔子

文/邹振喜(中国 贵州)

千年孔老文坛圣,几部诗经警世人。

伦理纲常三字句,春秋律矩四书神。

前朝子弟传论语,后代师生著德仁。

岁月匆忙皆典范,长河慢渡继延伸。

【七律】游门源花海遇雨

文/宋靖宇(中国 河北)

兴至休言客路迢,兼程百里赏花潮。

千回始见繁英展,一驻偏逢晻霭飘。

踏雨何曾伤爽逸,听风未必减逍遥。

凭栏伫立峰头瞰,直纵豪情界紫霄。

【七律】春梦

文/高登(中国  香港)

春光已去诗成梦,满院芳丛晚露淹。

呖呖莺声声到耳,疏疏月影影穿帘。

但嫌听雨三宵尽,何处看花一日添。

莫怨东风情太薄,须求长啸绕龙檐。

【七言排律】平仄人生

文/卞如兵(中国 深圳)

夜晚银钩悬静挂,天鹅自在乐悠悠。

芙蓉玉立幽香散,堤岸蛩鸣喜悦啾。

梦里青春花落去,流年岁月景存留。

余晖鬓白诗词伴,平仄人生忆路游。

【七律】夏初即景

文/肖业高(加拿大 温哥华)

风和柳拂翠条梳,丽日当空照夏初。

湖水盈盈连阔野,蜻蜓款款吻红蕖。

萋萋林岸荷香溢,点点沙鸥羽翼舒。

一叶扁舟摇漾过,农歌起处乐耕渔。

【七律】又逢榴花红

文/周桂珍(中国 江苏)

五月榴花意态雍,流霞溅玉正葱茏。

轻歌一曲难成韵,曼舞双眸敛笑容。

嫩草如烟凝翠绿,清泉石上响叮咚。

销魂最是怡然处,灼灼燃情暑渐浓。

【七律】岁月之感

文/闫荣龙(中国 安徽)

枯树沧桑印满枝,经风沐雨曲腰肢。

秋冬春夏凭翻季,冷热寒温任换时。

顺恃常规多享乐,安随势态少忧痴。

乾坤有序何愁老,岁月无情但自知。

【七律】赠诗友

文/张作民(中国 江苏)

诗海泛舟曾忘年,今朝花里识君仙。

空间行处真如画,日志吟来别有天。

点赞留言皆绿叶,拍砖互和任丹铅。

人生如友谌当许,自笑狂夫老又颠。

【七律】庚子春乡居行吟

文/云在飞(中国 江西)

浮生梦与紫霞邻,暮霭朝岚逐日新。

一水因人消寂寞,诸峰解意隔风尘。

草堂半掩横斜树,竹径平分烂漫春。

莫道乡居闲趣少,云郎芍药耀溪滨。

【七律】钟馗(新韵)

文/茹小平(中国 北京)

开岁衰毛不忍瞻,修容意恐祸临前。

蛰龙醒误抬头日,怠马耕逾三月三。

禁步方忧行苦役,蓬须却喜煞虬髯。

乐为镇鬼钟馗事,荡尽魔瘟洗碧天。

【七律】周末游园漫成

文/罗松林(中国 重庆)

何处消闲度夏凉,彩云湖畔意徜徉。

石榴映日红衣舞,松柏参天翠盖张。

方见游鱼情正切,亦闻啼鸟韵尤长。

就中更有欢心事,景趣浑融付短章。

【七律】为老应仁爱

文/沈正波(中国 江苏)

入夜声高灯影曳,纵横四处舞蹁跹。

摆摇悍妪抬阴脚,穿行顽童倒稚肩。

领地霸占心太野,人身伤害意无怜。

寻常应念斜阳好,取次桑榆迹可圈。

注:据报道,在跳广场舞的一位老妇将正骑车玩耍的孩子故意绊倒,有感作之。

【五律】夏游东阳村即景

文/姚志新(中国 江西)

日照青山远,长林隐翠瓯。

峰回溪水绕,路入野田游。

旧邑留行客,香樟伴鼓楼。

蔬畦圩稻垅,羁老乐悠悠。

【五律】咏荷

文/崔剑峰(中国 江苏)

孟夏出芙蓉,荷田画意浓。

蛙乘新叶鼓,鱼戏绿池踪。

傲洁传千古,芳华曳万重。

文人寻雅韵,墨客绘花彤。

【五律】思念娘亲(新韵)

文/兰光琴(中国 安徽)

久别思母亲,梦会水竹林。

顷刻慈容现,依稀笑语闻。

相拥肠断处,对视暖情临。

犬吠惊人醒,谁知泪满巾。

旅行水彩创作人/史志方作品

词集萃

【虞美人】人生踪尘尽沧桑

文/王省南(中囯 浙江)

浓阴堤柳啼莺鸟。红浅蜂儿少。熏风小满麦青黄,清澄暑气透轩窗。怒蛙吭。

人生苦短天不老。铁律君何躁。寸金难买寸时光,踪尘阅历尽沧桑。未曾忘。

【画堂春】暮春闲吟

文/刘俊安(中国 江西)

隔江迭雾户不开,莺啼香冷楼台。落英风起尽闲阶,春向天涯。

流景星驰似梦,时情天道无猜。倚窗澹月入吟怀,不照心霾。

【踏莎行】夜深谁送春消息

文/清秋红叶(中国 武汉)

燕舞晴川,云依芳泽。湖丘一带缤纷色。东风吹雨过青山,清波荡漾摇帆舶。

困锁高楼,愁怀羁客。凭栏望断春踪迹。香君何日驻江城,夜深谁送花消息。

【汉宫春】美哉宫庭汉服

文/千层浪(中国 柳州)

儒雅华装,袖舞文庙殿,舒展情悠。轻盈缓步裾摆,翩若灵鸥。微风丽日,柳江水、映彩东流。汉服秀、涌春故事,霓裳宫阙欢愁。

多少凝香沉梦,迤逦云雾绕,幻美千秋。有缘欣逢盛世,乐享闲幽。青春不老,扬国粹、光耀神州。今又是、复兴壮志,齐心共上层楼。

【一斛珠】疫后儿复课武汉

文/彩霞满天(中国 湖北)

半年馨过。天伦乐享犹欢我。昨欣接讯儿研课。武汉重归,疫难知排破。

汉水已然安妥妥。风流雾散今飞舸。喜儿壮志雄心大。海越空遨,万里鹏图作。

【如梦令】—芍药

文/东山居士(中国 辽宁)

无限雍容娇婉,谁解深含幽怨。五月正当时,妆点清清庭院。相伴,相伴,人共天涯肠断。

【水仙子】春题

文/刘阿锋(中国 陕西)

一湖翠色一湖春。一片柔肠予满樽。一杯思念无期讯。风吹残柳云。

孤零深径萦魂。多情困。旧梦温。泪到香唇。

旅行水彩创作人/史志方作品

现代诗

意义

文/青颜珠珠(中国 上海)

也许命运早已被界定

所有努力打造出的那部分

正如西西弗斯与他的巨石

痛并快乐着

无限循环

神灵窃笑

得失来去皆在有无之间

生生不息的那部分

       汗漫九垓

       独自盛开

       无字石缝中

       悄然迸发出的那株幽兰

       被界定为

       意义

旅行水彩创作人/史志方作品

就诗论诗

行者《愚溪柳》读后感

文/周志彬

【七律】愚溪柳(飞雁格)

文/行者

上下千年伴此居,谁人不识字之无。

童曾骑者青牛也,翁亦钓兹赪鲤乎。

怀古愿言惟柳子,至今魂梦乃真吾。

且看钴鉧潭中月,莫谓愚溪可谓愚。

注:

1、愚溪:见柳宗元《愚溪诗序》。
2、赪:音撑,浅红色。
3、钴鉧:音古母,烫斗之意。钴鉧潭,见柳宗元《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小记》     
 
      本诗中的愚溪、钴鉧潭,分别出自柳宗元贬谪永州期间所写的文章《愚溪诗序》和《永州八记》中的《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》。柳宗元通过文章表达了自身不幸遭遇的回顾和对压抑人才的不公正社会的批判。愚溪被命名为愚溪之前,曾被称为冉溪、染溪,染是人们根据溪水可以染色的功用来命名的。而柳宗元因反思自己在政治方面的失误,对自己的种种行为评价为“愚”,并且将这一思想转移到他所居住的所在,一连命名了愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛,共八处景点,写了一首《八愚诗》及《愚溪诗序》详加叙述。其实所谓的愚溪,是一处幽奇秀美的绝佳风景所在,只因地处偏远,故无人问津,柳宗元借此倾诉自己虽有政治抱负却被世人误解,而遭埋没甚至打击的怨愤之气。

     本诗对柳宗元的思想进行了延伸,并且用柳的观点对柳自身进行了再评价。首二联简述愚溪之淳朴自然(字之无),千年未变。字之无的表达很有意思,感觉很新颖,强调无是世界的本源和事物的本质,这是道家的思想。颈联切题,下句魂梦乃真吾,对柳宗元的政治梦想进行了肯定,而上句怀古愿言惟柳子,可以理解为对柳宗元不愿随波逐流的赞许,也可以理解为对其缺乏一定的政治智慧的批判。尾联还是柳宗元的思想,即坚持把愚溪命名为愚溪,如果不叫愚溪这个名,那才真的是愚。柳宗元的散文擅长白描,融情于景不留痕迹,文字虽简练,却因写景状物描摹精细、擅用修辞,而能创造出幽深的艺术境界,具有强烈的艺术震撼力。行者先生的诗作并非柳文的简单复述,而是从一些能代表柳宗元主要思想的意象入手,并且有自己的思想表达,我认为是一次成功的写作。
    本诗是一首咏史诗,以柳宗元的文章和经历为依托,如果不仔细阅读相关的背景文章,就难以明白诗中所写的典故及其内涵,甚至有些字都算是比较生僻的。也就是说,这一类诗对我们读者的古汉语素质提出了一定的要求,仅仅靠着中学语文课本上的一点古汉语皮毛,是非常局限的。此处涉及到一个诗词的文言化和口语化问题。现在有一种观点,认为笔墨当随时代,我们当代人已经没有了文言文的语言背景,应该尽量少用古代传统的字词意象,而主张把现代汉语的词汇、概念以及意象作为诗词的主要文字来源,特别是对于一些读古书很有限的作者来说,遇到一些难以理解的生僻字和典故,很容易产生抵触情绪。当然诗词的口语化也是诗词的一个方向,至少在诗词向大众普及的过程中是很有必要的。然而用比较通俗的口语能不能写好诗,是一个值得研究的问题。诗词是不是非雅即俗,或者非俗即雅,也不是一两句话可以说得清楚。雅俗共赏,应该是大多数作者的共同追求,但能不能做到,如何做到,只能在写作的过程中慢慢摸索,逐渐体会。

      我从一个不成熟的作者角度提一点意见,就是在写作的过程中,阅读非常重要,可能一般人认为阅读是小孩的童子功,中学生或者大学生才需要的功课,其实阅读应该是贯穿了人的整个一生的,首先我们面临的阅读对象太丰富,汗牛充栋、学富五车都已经不足以形容,没有谁敢说把书读完了,其次人在不同的时空背景读书也会有不同的收获。阅读的对象,很多人只知有唐诗、宋词,不知有宋诗、明诗、清诗及其他。须知唐诗、宋词、元曲,乃是王国维所谓一代有一代之文学的文学史观念给我们所带来的误区。就格律诗而言,自唐代形成以后,宋、元、明、清历代都有很多重要的作家和优秀的作品,词、曲、赋、楹联以至散文、小说等,都是如此。而唐诗以前的文学,从诗经、楚辞到汉代的古诗、乐府,都是非常重要的文学宝库,也都是我们的阅读对象。不仅如此,先秦诸子、二十四史,也都是我们应该关注的阅读对象。何以如此?这就涉及到学人诗的概念。清代方贞观首次提出“诗人之诗、学人之诗、才人之诗”的概念。当代著名诗人徐晋如解释,才人之诗的特点是靠聪明、才气写作,速度快,但后劲不足,比如曹植七步诗;学人之诗则喜欢用典,涉及的知识面很广,思想也很深刻,但是比兴等文学手法不够到位,在艺术境界上有所欠缺;诗人之诗有艺术家的天分,且最重性情,感情浓挚蕴藉,能够达到雅俗共赏的效果。行者的这首《愚溪柳》既是咏史诗,也是一首是典型的学人诗,而本诗中好些句法能够突破常规,比如颔联的两句以及末句,都是类似散文的写法,这是与一般的诗不同之处,也是作者的古文功底在诗词写作中的体现。现在有些作者古文基础不够,导致在阅读和写作中可能出现一些障碍。这一情况在书院拍砖中有所表现,有时候一些拍砖者在不明作者诗中字词典故含义的情况下,对作者提出质疑,经作者解释才明白作品并无失误,其实就是阅读不足带来的一个结果。目前的很多作者能写,速度也快,但是大多依靠的是自己掌握诗词语言规律的才气。徐晋如分析,才子之诗多见于年轻人,一个人的才气、天赋,一般在25岁前后就会消耗殆尽,过了30岁,要想保持强劲的创作力,必须不断夯实文史修养,向学人诗的境界接近,待到经验丰富、技巧圆熟的地步,还要兼有丰满而醇厚的对人类、对社会的仁义之心,方有望于完成诗人之诗的修行。

  读行者的《愚溪柳》,本来只是写一篇短短的赏析,但是读诗以后意犹未尽,又引发了一些感想,虽然有点跑题,不过仔细想来,也算是一点意外的收获,可能有人读了会觉得过于啰嗦,那么请忽略便可。

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