题：他是西游世界最重要的人物，住在树上，隐喻人体的第二套系统!
文/姜子说书
《西游记》故事里，南海观世音菩萨指道西去，让唐僧到西天如来处拜佛求取三藏真经，然而，第二十回，黄风岭前站，却被一个六十一岁的老人提醒，让他们往东天去取经。
那么，东天有没有经书呢?当然有!经上言三千诸佛，如来在西天，弥勒佛自东来，观音菩萨在南海，灵吉菩萨在须弥山，文殊菩萨在五台山，普贤菩萨在峨眉山，这些人都有各自的经书。
那么，唐僧一行人所取真经，真的是如来的那三藏真经吗?
如来回：“我有法一藏，谈天;论一藏，说地;经一藏，度鬼;三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之径，正善之门。”
显然并不是，因为唐僧师徒到了西天之后，如来先是给了《无字真经》，被发现后，接着给了一藏残经。
如来即叫：“阿傩、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”传了五千零四十八卷，乃一藏之数，收拾齐整驮在马上，剩下的还装了一担，八戒挑着。
看官听说，就是这一藏的残经， 唐僧也没有亲自宣讲，刚开卷呢，就被金刚叫回去西天受封了，可知三藏真经是幌子。
为啥如来说“空手来取，是以传了白本”呢?真的是忽悠唐僧师徒吗?一切有因有果，种什么因，便得什么果，分所应当，佛祖说的没错呀!
那么，取经人这一趟西行之路，取得真经了吗?真经是什么?其实唐僧和孙悟空早在西天路上就已经点明了真相!
行者道：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”三藏道：“徒弟，我岂不知?若依此四句，千经万典，也只是修心。”行者道：“不消说了，心净孤明独照，心存万境皆清。差错些儿成惰懈，千年万载不成功。但要一片志诚，雷音只在眼下。”
《西游记》的原名既然是《西游释厄传》，西行之路，既然是修心之路，他们真正取得的真经，自然是乌巢禅师的《心经》。
《西游记》故事里，乌巢禅师有些道行，劝人修行，他那二百七十字的《摩诃般若波罗蜜多心经》，开篇便是一句“观自在菩萨”，莫非乌巢禅师是观音的化身，亦或是如来的化身?
显然并不是!乌巢禅师才是整部书中最重要的人物，孙悟空是心猿，代表凡心和天心，而乌巢禅师便是其中的天心，他便是美猴王“祛退六贼、六识尽灭”之后的金身。
又指定行者，问道：“此位是谁?”行者笑道：“这老禅怎么认得他，倒不认得我?”禅师道：“因少识耳。”
什么叫做“打破顽空参佛面”呢?六贼纷纷，便是顽空，六贼无踪，便是打破顽空，这六贼便是人的六识，悟透了五蕴皆空的真谛，方知“佛即心兮心即佛”，所以，乌巢禅师才会说自己“因少识耳”，不认得齐天大圣孙悟空。
三藏还不解其意，那禅师化作金光，径上乌巢而去。长老往上拜谢，行者心中大怒，举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。
为什么孙悟空压根碰不到乌巢禅师的真身呢?为啥乌巢禅师住在树上呢?因为他就是树上生的，是人体的第二套系统，亦即修仙体系，也就是中医所说的经络。天心主导的认同经络，像不像一棵树，像不像乌巢?
当孙悟空修行完满，悟得真谛，他就已经成了乌巢禅师，可以给原本作为师父的唐僧讲《心经》的真谛。
为啥乌巢禅师不认识孙悟空，却说“你问那相识，他知西去路”?因为孙悟空“多识”，惹来六贼纷纷，忘却了本来面目，妄自尊大，而西去之路，便是心猿找回初心、找回本来面目之路，亦是道家修仙之路，正所谓：“道也者，本安中国，检点见前面目，静中自有生涯”。
大部分人看了一辈子的《西游记》，压根没有明白什么是“六耳”，什么是“少识”，什么是“六贼”，也不明白什么是灵山、大雷音寺。灵山即天心，雷音即心声，是元神的声音。
西行即修心，说的是造化会元、修行释厄的人生哲理，人人身内有丹药，元神天心是根本，乌巢经络似树藤，龟蛇盘结金莲生。
本文资料重点引自：《西游记》
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