西游记:当皇帝不如当和尚,孙大圣之言,为啥当代打工人竟不认可?
文/姜子说书
《西游记》故事里,不当皇帝当和尚,孙悟空的选择,其实大错特错吗?五百年间,究竟发生了什么事,让齐天大圣孙悟空改变了自己的选择呢?
众所周知,五百年前的孙悟空,是渴望黄袍加身当皇帝的,他当年大闹天宫,就说过“灵霄宝殿非他久,历代人王有分传。强者为尊该让我,英雄只此敢争先”的豪言壮志,也正是因为觊觎玉皇大帝的宝座,他才被西天如来佛祖压在五指山下五百年。且看他跟西天佛老说了什么呢?
大圣道:“他虽年久修长,也不应久占在此。常言道:'皇帝轮流做,明年到我家。’只教他搬出去,将天宫让与我,变罢了。若还不让,定要搅乱,永不清平!”
但是,五百年后,孙悟空再次出山,却在取经路上,无数次拒绝了皇位的诱惑。《西游记》第四十回“婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空”,红孩儿出场之前,是结乌鸡国本末,且看原文中怎么说?
却原来那乌鸡国王自知受了取经团队的恩惠,先是得了性命,后又与家人团聚,重登朝堂之上,便自称情愿领妻子城外为民,不敢妄自称尊,要把皇位让与唐三藏,一心只是要拜佛求经的唐僧不肯受,他又请孙悟空登基为王,且看孙大圣怎么说?
行者笑道:“不瞒列位说,老孙若肯做皇帝,天下万国九州皇帝,都做遍了。只是我们做惯了和尚,是这般懒散。若做了皇帝,就要留头长发,黄昏不睡,五鼓不眠,听有边报,心神不安;见有灾荒,忧愁无奈。我们怎么弄得惯?你还做你的皇帝,我还做我的和尚,修功行去也。”
《西游记》故事里,孙悟空认为,在其位,谋其政,欲戴皇冠,必承其重,当和尚可以无父母牵连,无君臣之拘束,日子可以过得懒散随意,但是,当皇帝可就不一样了,你要对得起你屁股所坐的位置。
以孙悟空之言,皇帝是一国至尊,要承担起为天下人谋福泽的重担,19时至21时,黄昏日落,凡夫俗子都准备睡觉了,你当皇帝的人不能睡。凌晨3时至5时,天下人都快睡醒了,你当皇帝的人还不能去休息。你是天下人的王,你就要没日没夜地操劳国事,鞠躬尽瘁,死而后已。
边疆有消息传报,你当皇帝的就难免要费心劳神,若是国内哪个地方有灾荒,你就得为你的子民忧愁想办法。这些都是你的职责所在。
总而言之,孙悟空认为,天下兴亡,帝王首责,将相次之,至于寻常老百姓,只需要顾上自己的吃喝拉撒睡就行了。职位越高,代表你能力越大,责任也越大嘛。
换句话说,虽说是“天下兴亡,匹夫有责”,但普通的打工人其实是无所谓的,特别是连田地和房子都没有的人,说走就走了,去哪里不行呢!但是,有钱有势有资产的人,如何走得脱呢?除非放下手里的一切既得利益。所以,《西游记》写孙悟空寻仙访道,又有这样一首诗。
见世人都是为名为利之徒,更无一个为身命者。正是那:争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵,更无一个肯回头!
但是,当代的打工人却发现世道并非如此。就比如说资产缩水这件事,打工人本来就没房没车没存款,月光族一个,资产缩水关打工人什么事呢?操心的应该是那些手上有几亿资产的富豪才对嘛!
但现实却是,哪怕是资产缩水到十分之一,原本有十亿资产的人,兜里还有一个亿,照样是财富自由,更何况现实是经济环境不好的时候,人家资产反而翻了几番,竟然变成几十亿了。而一无所有的打工人,倒连吃穿住行的钱都赚不到了,连工作都丢了。
多少朝代更迭中,原先的皇帝和贵族依旧过着衣食无忧的日子,前朝的帝王不过是降维当了闲散王爷,前朝的贵族依旧前途无量,江湖中只留下一声声“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的悠悠哀乐。
似乎真相并非高位者就一定劳苦万分,反倒是一无所有的人最后扛下了所有。在编者永远都高枕无忧,只有临时工永远都在担责。那些富余的,总会越来越富裕,哪怕跌落下来,也还是瘦死的骆驼比马大。而三代穷困的,最后自然是连后代都没了。
都说不争名夺利是为了休养精气神,但生存两个字却已经摧毁了打工人的意志,好似不争名夺利,只会死得更快,为什么会这样?这大抵便是来自没有背景的打工人的灵魂拷问!
本文资料重点引自:《西游记》
西游记:吴承恩几百年前就讽刺过中国人信佛求神之事,难道我们真的没有信仰吗
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