题:对于王夫人来说,赵姨娘是家人,还是奴仆?人类到底是神的仆人还是神的后代?
文/姜子说书
《红楼梦》作为四大名著之首,是华夏民族的瑰宝,每个人都可以从中学到不一样的东西。世人尽可以发挥自己的想象力,脑洞大开,发表自己独特的观点,哪怕是风马牛不相及,也是有益的。
但是,姜子始终认为,站在作者的立场说名著,是其中特别重要的一环。如何判断作者的立场和三观?如何判断作者究竟是谁?
你要知道,书中故事都是石头亲身经历的,都是石兄记录在石头上的。石头即宝玉。换句话说,贾宝玉和甄宝玉的是非观,就是《红楼梦》作者的是非观。当然,黛为石,林黛玉的观念也代表作者的观念。画眉之笔,即闺阁昭彰之笔,这是其一。
空空道人忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一大块石上字迹分明,编述历历。空空道人乃从头一看,原来就是无材补天,幻形入世,茫茫大士、渺渺真人携入红尘,历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。
其次,为啥好多人推崇贾母,是因为她是老祖宗位高权重吗?是因为她拥护二玉木石前盟吗?你要知道,作者称呼她为“史太君”,其实变相是在说,贾母相当于红楼世界的“史太公”、“太史公”,贾母的是非三观也代表作者的是非三观。
书归正题,今天我们就荣国府这个“存周之政”、“圣人治世”来开脑洞,说一说为啥“基督说人为神之奴,华夏说人为天之子”,人类到底是神的奴仆还是家人呢?这就不得不提《金瓶梅》和《红楼梦》中以奴仆为家人的诸多惯例了。今天我们就重点说说赵姨娘的身份吧!
如海笑道:“若论舍亲,与尊兄犹系同谱,乃荣公之孙。大内兄现袭一等将军,名赦,字恩侯,二内兄名政,字存周,现任工部员外郎,其为人谦恭厚道,大有祖父遗风,非膏粱轻薄仕宦之流,故弟方致书烦托。否则不但有污尊兄之清操,即弟亦不屑为矣。”
《红楼梦》故事里,赵姨娘第一次出场,就是多事多怨的形象,他骂儿子贾环是下流没脸的东西,本质上是在骂自己,因为她的身份很尴尬,并非贾府正儿八经的主子。
赵姨娘见他这般,因问:“又是哪里垫了踹窝来了?”一问不答,再问时,贾环便说:“同宝姐姐顽的,莺儿欺负我,赖我的钱,宝玉哥哥撵我来了。”赵姨娘啐道:“谁叫你上高台盘去了?下流没脸的东西!那里顽不得?谁叫你跑了去讨没意思!”
正因为赵姨娘身份不够高,所以,王熙凤作为贾环的嫂嫂,本是赵姨娘的晚辈,却可以像训斥下人一样训斥赵姨娘,而赵氏则不敢则声。
正说着,可巧凤姐在窗外过,都听在耳内,便隔窗说道:“大正月又怎么了?环兄弟小孩子家,一半点儿错了,你只教导他,说这些淡话作什么!凭他怎么去,还有太太老爷管他呢,就大口啐他!他现是主子,不好了,横竖有教导他的人,与你什么相干!环兄弟,出来,跟我顽去。”
这就有意思了,王熙凤明确指出,赵姨娘的儿子贾环是主子,但是,凤姐却并不把赵姨娘当自己一般的主子看待,还要骂她是“奴几”。
王熙凤又冷笑道:“我从今以后倒要干几样尅毒事了。抱怨给太太听,我也不怕。糊涂油蒙了心,烂了舌头,不能好死的下作东西,别作娘的春梦!明儿一裹脑子扣的日子还有呢。如今裁了丫头的钱,就抱怨了咱们。也不想一想是奴几,也配使两三个丫头!”
就连不是正头货的唱戏的芳官,也嘲笑赵姨娘是和自己一样身份地位的奴几,质问赵姨娘“你打得起我么?你照照那模样儿再动手!”
芳官哪里禁得住这话,一行哭,一行说:“没了硝我才把这个给他的。若说没了,又恐他不信,难道这不是好的?我便学戏,也没往外头去唱。我一个女孩儿家,知道什么是粉头面头的!姨奶奶犯不着来骂我,我又不是姨奶奶家买的。'梅香拜把子--都是奴几’呢!”
《金瓶梅》故事里,为啥庞春梅这些丫鬟,喊西门庆爹呢?为啥她们喊吴月娘和潘金莲等人一声娘呢?为啥作者称呼西门庆家里的伙计为家人呢?
为啥《西游记》里,高太公的奴仆高才,也以家人二字称呼自己呢?甚至还跟了人家主子的姓呢?为啥呢?要知道,高太公只生了三个女儿,这个高才绝对不是高太公的儿子。
这人无奈,只得以实情告诉道:“我是高太公的家人,名叫高才。我那太公有一个女儿,年方二十岁,更不曾配人,三年前被一个妖精占了。那妖整做了这三年女婿,我太公不悦,说道女儿招了妖精,不是长法,一则败坏家门,二则没个亲家来往,一向要退这妖精。”
《红楼梦》故事里,甄士隐和贾雨村相谈,家人飞报“严老爷来拜”,其中的家人就是指甄家的仆人。后来,甄士隐又使唤家里的仆从去找贾雨村,文中也用家人二字称呼。
因使人过去请时,那家人去了回来说:“和尚说,贾爷今日五鼓已进京去了,也曾留下话与和尚转达老爷,说:'读书人不在黄道黑道,总以事理为要,不及面辞了。’”
《红楼梦》故事里,把甄英莲弄丢的仆从,在作者笔下也是家人,作者明说甄士隐是霍启的主人。古人就是有这种习惯,把家人的仆人简称为家人。
士隐命家人霍启抱了英莲去看社火花灯,半夜中,霍启因要小解,便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时,哪有英莲的踪影?急得霍启直寻了半夜,至天明不见,那霍启也就不敢回来见主人,便逃往他乡去了。
大抵原因就像赵国基和赵姨娘一家子原是荣国府的奴才,结果因为贾政看上赵姨娘,赵姨娘便成了半个主子,而贾探春和贾环则成了主子。
贾探春问道:“谁是我舅舅?既这么说,环儿出去为什么赵国基又站起来,又跟他上学?为什么不拿出舅舅的款来?何苦来,谁不知道我是姨娘养的,必要过两三个月寻出由头来,彻底来翻腾一阵,生怕人不知道,故意的表白表白。也不知谁给谁没脸?”
夏称后,商称帝,自比神明,周朝圣人却自称天子,意思是神的子嗣后代,而不是神。大抵神明造人,一开始是把人当初奴仆使唤的,只是后来的守望天使爱上了人类的女子,又生下了孩子,这就有了即是奴仆又是后代的复杂关系,也有了家人这个奇奇怪怪的称呼。
本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《金瓶梅》、《西游记》
红楼:王夫人不是反面人物,李纨和贾兰才是!兰桂齐芳不过是反讽,林黛玉早已说破真相!
联系客服