《西游记》原著中，齐天大圣孙悟空最伟大的一场功德，是为凤仙郡求雨，救了整个郡的生灵。
唐僧夸奖孙悟空道：“贤徒，这一场善果，真胜似比丘国搭救儿童，皆尔之功也。”唐僧认为，孙悟空为凤仙郡求雨，这场善果，堪比比丘国搭救儿童，是绝对的英雄事迹。
沙僧却道：“比丘国只救得一千一百一十一个小儿，怎似这场大雨，滂沱浸润，活彀者万万千千性命!”。沙僧认为，孙悟空为凤仙郡求雨，是慈恩盖地，是真正的法力通天。这正是：硕德神僧留普济，齐天大圣广施恩。
《西游记》原著中，凤仙郡是大邦天竺国的外郡，三年不见一滴雨水，寸草不生五谷绝，三停饿死二停人，一停还似风中烛。若不是孙悟空施为，得罪了玉帝冒犯了天地的凤仙郡，不久天即诛之，性命不能保矣。
孙悟空为凤仙郡求雨，一开始信誓旦旦、卖弄手段，结果，天王告诉孙悟空道：“那壁厢敢是不该下雨哩。我向时闻得说，那郡侯撒泼，冒犯天地，上帝见罪，立有米山、面山、黄金大锁，直等此三事倒断，才该下雨。”四大天师也告诉孙悟空道：“那方不该下雨。”
孙悟空依然自我感觉良好，笑道：“该与不该，烦为引奏引奏，看老孙的人情何如。”葛仙翁却当面嘲讽孙悟空道：“俗语云苍蝇包网儿，好大面皮!”真是尴尬呀!
后来，孙悟空见了玉帝，玉帝告诉孙悟空，凤仙郡上官将斋天素供，推倒喂狗，口出秽言，造有冒犯之罪，即立以三事，若三事倒断，即降旨与他;如不倒断，且休管闲事。众所周知，孙悟空最爱管闲事，玉帝却金口玉言，给爱管闲事的孙悟空泼了一盆冷水。
《西游记》原著中，四天师即引行者至披香殿里看所立三事，道：“那厮触犯了上天，玉帝立此三事，直等鸡嗛了米尽，狗餂得面尽，灯焰燎断锁梃，那方才该下雨哩。”孙悟空闻言，大惊失色，再不敢启奏，走出殿，满面含羞。
孙悟空为什么再不敢启奏?因为玉帝已经明确拒绝了孙悟空的“人情”。孙悟空终于相信了葛仙翁的话，原来自己在玉帝面前，并不是要啥得啥，当孙悟空突然失宠于玉帝，发现自己竟然无计可施，于是满面含羞。
说下的大话许下的诺言，现在怎么办呢?四大天师给孙悟空指了一条路——劝善!若有一念善慈，惊动上天，那米、面山即时就倒，锁梃即时就断。说白了就是向玉帝认错求饶!
劝善之路，是让凤仙郡妥协，更是让孙悟空妥协!等于明摆着告诉孙悟空：“要天庭帮你办事，你得先为天庭办事!”
孙悟空在天庭受了一肚子委屈，回来就将郡侯喝了一声道：“只因你这斯三年前十二月二十五日冒犯了天地，致令黎民有难，如今不肯降雨!”
《西游记》原著中，郡侯领众拈香瞻拜，引罪自责，答天谢地，凤仙郡妥协之后，僧道两家都得了香火供奉的实惠，上报给玉帝，凤仙郡土地、城隍、社令等神也齐来拜奏，玉帝闻言大喜，传旨下雨。
孙悟空为凤仙郡求了雨，凤仙郡人民酬谢取经团队，一日筵，二日宴，今日酬，明日谢，扳留将有半月，寺院生祠完备后，唐僧留名唤做甘霖普济寺。殿左边立起四众生祠，每年四时祭祀;又起盖雷神、龙神等庙，以答神功。
《西游记》这一回故事，诗曰：解除三事从前恶，一念皈依善果弘。凤仙郡的从前之恶，自然是“得罪了玉帝、冒犯了天地”，这何尝不是孙悟空的从前之恶呢?向上天妥协的，不只是凤仙郡，还有孙悟空。
《西游记》原著中，孙悟空为了给凤仙郡求雨，普济黎民百姓，一改从前的狂妄自大，向天庭妥协，学会了低头，大抵世间真正的英雄，是能屈能伸，为身命，敢于妥协的人物。如若孙悟空没有学会妥协，他又如何救济凤仙郡的黎民百姓呢?耽于虚名的英雄，对黎民百姓来说，真的是救世主吗?
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