《西游记》原著中,齐天大圣孙悟空最伟大的一场功德,是为凤仙郡求雨,救了整个郡的生灵。
唐僧夸奖孙悟空道:“贤徒,这一场善果,真胜似比丘国搭救儿童,皆尔之功也。”唐僧认为,孙悟空为凤仙郡求雨,这场善果,堪比比丘国搭救儿童,是绝对的英雄事迹。
沙僧却道:“比丘国只救得一千一百一十一个小儿,怎似这场大雨,滂沱浸润,活彀者万万千千性命!”。沙僧认为,孙悟空为凤仙郡求雨,是慈恩盖地,是真正的法力通天。这正是:硕德神僧留普济,齐天大圣广施恩。
《西游记》原著中,凤仙郡是大邦天竺国的外郡,三年不见一滴雨水,寸草不生五谷绝,三停饿死二停人,一停还似风中烛。若不是孙悟空施为,得罪了玉帝冒犯了天地的凤仙郡,不久天即诛之,性命不能保矣。
孙悟空为凤仙郡求雨,一开始信誓旦旦、卖弄手段,结果,天王告诉孙悟空道:“那壁厢敢是不该下雨哩。我向时闻得说,那郡侯撒泼,冒犯天地,上帝见罪,立有米山、面山、黄金大锁,直等此三事倒断,才该下雨。”四大天师也告诉孙悟空道:“那方不该下雨。”
孙悟空依然自我感觉良好,笑道:“该与不该,烦为引奏引奏,看老孙的人情何如。”葛仙翁却当面嘲讽孙悟空道:“俗语云苍蝇包网儿,好大面皮!”真是尴尬呀!
后来,孙悟空见了玉帝,玉帝告诉孙悟空,凤仙郡上官将斋天素供,推倒喂狗,口出秽言,造有冒犯之罪,即立以三事,若三事倒断,即降旨与他;如不倒断,且休管闲事。众所周知,孙悟空最爱管闲事,玉帝却金口玉言,给爱管闲事的孙悟空泼了一盆冷水。
《西游记》原著中,四天师即引行者至披香殿里看所立三事,道:“那厮触犯了上天,玉帝立此三事,直等鸡嗛了米尽,狗餂得面尽,灯焰燎断锁梃,那方才该下雨哩。”孙悟空闻言,大惊失色,再不敢启奏,走出殿,满面含羞。
孙悟空为什么再不敢启奏?因为玉帝已经明确拒绝了孙悟空的“人情”。孙悟空终于相信了葛仙翁的话,原来自己在玉帝面前,并不是要啥得啥,当孙悟空突然失宠于玉帝,发现自己竟然无计可施,于是满面含羞。
说下的大话许下的诺言,现在怎么办呢?四大天师给孙悟空指了一条路——劝善!若有一念善慈,惊动上天,那米、面山即时就倒,锁梃即时就断。说白了就是向玉帝认错求饶!
劝善之路,是让凤仙郡妥协,更是让孙悟空妥协!等于明摆着告诉孙悟空:“要天庭帮你办事,你得先为天庭办事!”
孙悟空在天庭受了一肚子委屈,回来就将郡侯喝了一声道:“只因你这斯三年前十二月二十五日冒犯了天地,致令黎民有难,如今不肯降雨!”
《西游记》原著中,郡侯领众拈香瞻拜,引罪自责,答天谢地,凤仙郡妥协之后,僧道两家都得了香火供奉的实惠,上报给玉帝,凤仙郡土地、城隍、社令等神也齐来拜奏,玉帝闻言大喜,传旨下雨。
孙悟空为凤仙郡求了雨,凤仙郡人民酬谢取经团队,一日筵,二日宴,今日酬,明日谢,扳留将有半月,寺院生祠完备后,唐僧留名唤做甘霖普济寺。殿左边立起四众生祠,每年四时祭祀;又起盖雷神、龙神等庙,以答神功。
《西游记》这一回故事,诗曰:解除三事从前恶,一念皈依善果弘。凤仙郡的从前之恶,自然是“得罪了玉帝、冒犯了天地”,这何尝不是孙悟空的从前之恶呢?向上天妥协的,不只是凤仙郡,还有孙悟空。
《西游记》原著中,孙悟空为了给凤仙郡求雨,普济黎民百姓,一改从前的狂妄自大,向天庭妥协,学会了低头,大抵世间真正的英雄,是能屈能伸,为身命,敢于妥协的人物。如若孙悟空没有学会妥协,他又如何救济凤仙郡的黎民百姓呢?耽于虚名的英雄,对黎民百姓来说,真的是救世主吗?
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