难怪孙悟空到了家门口也不进去，你看花果山里都是些什么东西?

文/姜子说书

图/《西游记》相关电视剧

《西游记》故事里，孙悟空本是初世为人的畜生，却狂妄自大，妄想夺玉皇大帝的尊位，坐灵霄宝殿的龙椅，结果，被西天如来佛祖一巴掌推入五行山下。

五百年后，南海观音菩萨奉西天如来法旨，去东土大唐寻找取经人，让唐僧揭开压帖，救出了孙悟空。从此，孙悟空开始了他奉佛上西方的一生。

然而，从五行山出来之后，孙悟空依然是那个受不得气的急猴子。有一次，他打死了六个毛贼，唐僧不忍，说了他几句，结果，孙悟空气得一走了之。

那么，问题来了：孙悟空离开唐僧之后，他去了哪里?是回天庭了吗?还是花果山了呢?都不是，他去了东海龙宫。

《西游记》故事里，花果山水帘洞的瀑布，就直通东海龙宫。孙悟空去了东海龙宫，就等于到了家门口。

然而，时隔五百年不见面，孙悟空却丝毫没有想念花果山猴子猴孙的意思。明明到了家门口，却愣是不进去。

难怪孙悟空到了家门口也不进去，你看花果山里都是些什么东西?

其实，孙悟空之所以不进花果山，是因为他已经皈依了佛门，不再是猴王，与花果山那些初世为人的畜生早已经是天涯陌路。

如果说得更直白一些，那便是：孙悟空已经得了人身，归了正道，而花果山的猴子们都是些禽兽，是妖邪一类。

正所谓“正邪不两立”，孙悟空怎么能够回花果山呢?怎么能够继续选择和花果山的猴子们厮混呢?

《西游记》原著里，作者写孙悟空称王那一回故事，原文中写道，古云：“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶!”

“禽有禽言，兽有兽语”这八个字，便交代了花果山猴子的属性，属于禽兽一类。而《西游记》原著里，面对大闹天宫的孙悟空，西天如来佛祖对他的评价是“初世为人的畜生”。

《西游记》原著里，七只蜘蛛精有蜜、蚂、蜍、班、蜢、蜡、蜻七个儿子，这七般虫蛭当初被蜘蛛精所掳，原文中写道：古云禽有禽言，兽有兽语，当时这些虫哀告饶命，愿拜为母，遂此春采百花供怪物，夏寻诸卉孝妖精。

在西游世界里，禽兽与妖魔无异，都是一个性质。而孙悟空的猴子猴孙们，不过是些妖猴。当初孙悟空被封为齐天大圣，作者便称呼他为大圣;而每当孙悟空反出天宫，作者立马改口称呼他为妖猴。

哪怕是五百年后，孙悟空回到花果山的那一回故事，回目也明明白白写着《花果山群妖聚义》!可见，孙悟空回花果山称王，就意味着他重回魔道，入了妖邪一类。难怪孙悟空到了东海龙宫，也不去花果山看一看。