题:三界中最可怕的是什么地方?玉帝求饶,菩提恐慌,老君也不敢久留!
文/姜子说书
《摩诃般若波罗蜜多心经》:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。
这一篇故事,话表西游心得,所谓修心,灵根孕育之根源,修真之总经,作佛之会门也。
《西游记》故事里,菩提祖师赶走孙悟空的时候,曾经拿九幽之地吓唬他,可见,九幽是一个挺可怕的地方,至少,对于三界之中的五虫来说,九游之地是很可怕的,对于寻求长生不老,一心摆脱阎王管制的孙悟空来说,亦是如此。
然而,菩提祖师为何要赶走孙悟空呢?明明自己刚刚说过,修行的人,口开神气散,舌动是非生,菩提祖师为何如此这般不淡定,竟然不顾恩义,对爱徒道:
“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”
《西游记》故事里,菩提祖师为何会气急败坏地对孙悟空说了这么多狠话?是什么原因让他如此失态?他口中的“不惹祸不牵带我”究竟是何意?是什么惊动了菩提祖师,吓得他急拽杖出门,生恐外姓闯入?
其实,让菩提祖师恐慌的原因,不是别的,只是孙悟空的心境变了,当初那颗婴儿般无性的初心没有了,取而代之的是一颗争名夺利、人前炫耀的虚荣心。正因为孙悟空的心境变化,所以,混世魔王也跟着出现了,占领了花果山水帘洞。
世间万物,唯心所现,唯识所变,西游世界里面所有的妖魔,都是心魔,三界最可怕的地方是人心,心生,魔生。纵然是如来佛祖到无天,也不过是心境的变化罢了。
人心是非常可怕的,一念成佛,一念成魔,一念十万八千里,人心可以搅乱乾坤,动摇三界,所以,孙悟空作为心猿,可以大闹地府、龙宫,乃至于天宫,连玉皇大帝都求饶。
怎见得玉皇大帝求饶?孙悟空屡次拿再次大闹天宫威胁,玉皇大帝帮了他的忙,不过是朝上唱个大喏,又向众神道:“列位,起动了。”
天师笑道:“那个猴子还是这等村俗,替他收了怪神,也倒不谢天恩,却就喏喏而退。”玉帝道:“只得他无事,落得天上清平是幸。”
《封神榜》中,太上老君要破九曲黄河阵,只说自己要早些回来,只因“红尘不能长久地呆着”。太上老君身为道祖,曾经开天辟地,如何却怕红尘两个字?
所谓人心,不过是一颗凡心,三千烦恼,唯心所现,唯识所变,不过是些“身本忧、意见欲、舌尝思、鼻嗅爱、耳听怒、眼看喜”。
人有三昧,佛称三毒,如阴阳二气瓶中三条火龙,静中方有生涯,若闻风声,上下盘绕,着实难禁,任凭你是玉皇大帝、太上老君、菩提祖师,也不能泰然处之。
火自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,唤做“阴火”;风自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,唤做“赑风”。雷音不远,却要见性扬善、历劫明心,方能躲过五百年一次的雷劫。
何以解忧?唯有观自在菩萨,可以解三灾救八难!观自在者,为菩萨!自在观者,五蕴皆空,六识皆静,如如不动,无欲无求,不生不灭!
本文资料重点引自:明刊百回本《西游记》、《封神榜》、《摩诃般若波罗蜜多心经》
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