题：三界中最可怕的是什么地方?玉帝求饶，菩提恐慌，老君也不敢久留!
文/姜子说书
《摩诃般若波罗蜜多心经》：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。
这一篇故事，话表西游心得，所谓修心，灵根孕育之根源，修真之总经，作佛之会门也。
《西游记》故事里，菩提祖师赶走孙悟空的时候，曾经拿九幽之地吓唬他，可见，九幽是一个挺可怕的地方，至少，对于三界之中的五虫来说，九游之地是很可怕的，对于寻求长生不老，一心摆脱阎王管制的孙悟空来说，亦是如此。
然而，菩提祖师为何要赶走孙悟空呢?明明自己刚刚说过，修行的人，口开神气散，舌动是非生，菩提祖师为何如此这般不淡定，竟然不顾恩义，对爱徒道：
“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身!”
《西游记》故事里，菩提祖师为何会气急败坏地对孙悟空说了这么多狠话?是什么原因让他如此失态?他口中的“不惹祸不牵带我”究竟是何意?是什么惊动了菩提祖师，吓得他急拽杖出门，生恐外姓闯入?
其实，让菩提祖师恐慌的原因，不是别的，只是孙悟空的心境变了，当初那颗婴儿般无性的初心没有了，取而代之的是一颗争名夺利、人前炫耀的虚荣心。正因为孙悟空的心境变化，所以，混世魔王也跟着出现了，占领了花果山水帘洞。
世间万物，唯心所现，唯识所变，西游世界里面所有的妖魔，都是心魔，三界最可怕的地方是人心，心生，魔生。纵然是如来佛祖到无天，也不过是心境的变化罢了。
人心是非常可怕的，一念成佛，一念成魔，一念十万八千里，人心可以搅乱乾坤，动摇三界，所以，孙悟空作为心猿，可以大闹地府、龙宫，乃至于天宫，连玉皇大帝都求饶。
怎见得玉皇大帝求饶?孙悟空屡次拿再次大闹天宫威胁，玉皇大帝帮了他的忙，不过是朝上唱个大喏，又向众神道：“列位，起动了。”
天师笑道：“那个猴子还是这等村俗，替他收了怪神，也倒不谢天恩，却就喏喏而退。”玉帝道：“只得他无事，落得天上清平是幸。”
《封神榜》中，太上老君要破九曲黄河阵，只说自己要早些回来，只因“红尘不能长久地呆着”。太上老君身为道祖，曾经开天辟地，如何却怕红尘两个字?
所谓人心，不过是一颗凡心，三千烦恼，唯心所现，唯识所变，不过是些“身本忧、意见欲、舌尝思、鼻嗅爱、耳听怒、眼看喜”。
人有三昧，佛称三毒，如阴阳二气瓶中三条火龙，静中方有生涯，若闻风声，上下盘绕，着实难禁，任凭你是玉皇大帝、太上老君、菩提祖师，也不能泰然处之。
火自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，唤做“阴火”;风自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，唤做“赑风”。雷音不远，却要见性扬善、历劫明心，方能躲过五百年一次的雷劫。
何以解忧?唯有观自在菩萨，可以解三灾救八难!观自在者，为菩萨!自在观者，五蕴皆空，六识皆静，如如不动，无欲无求，不生不灭!
本文资料重点引自：明刊百回本《西游记》、《封神榜》、《摩诃般若波罗蜜多心经》
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