题：人生一念，天地皆知?世界的本质是什么?
文/姜子说书
《西游记》故事里，凤仙郡因为得罪了玉皇大帝，换来了三年的干旱，最终，在孙悟空的说和下，凤仙郡的民众头顶着香炉，手拈着柳枝，都念阿弥陀佛，求得甘露雨水。作者是怎样评价此事的呢?
这一声善念，果然惊动上天，正是那古诗云：“人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。”
《西游记》原名《西游释厄传》，作者认为，乾坤无私，善恶都是有果报的，善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。
其实，上面的那句古诗，早在南海观音菩萨留残步看望孙悟空的时候，就已经一字不差地说过一遍了。南海观世音菩萨接着还给孙悟空补了一段《圣经》：
出其言善。则千里之外应之;出其言不善，则千里之外适之。
《西游记》故事里，孙悟空当年当上了齐天大圣，却依然不能奉公执法，他狂妄自大，说了什么不善之言呢?大圣道：
“他虽年久修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，变罢了。若还不让，定要搅乱，永不清平!”
于是，千里之外的雷音寺，来了个西天佛老，把美猴王压在五指山下，历经整整五百年的沧海桑田。这便是“千里之外适之”，亦是孙悟空得道之后所经历的第一个五百年之劫难，天灾雷劫。
《西游记》故事里，孙悟空既通法性，会得根源，已注神体，道高德隆，却怎么有个三灾利害?真的是因为每个人修仙都要经历这五百年一次的天劫吗?其实不然!
祖师道：“此亦无难，只是你比他人不同，故传不得。你虽然像人，却比人少腮。”
地煞数怎么比得上天罡数?小聪明如何胜得过大智慧?“愿多里捞摸”的孙悟空，终究是吃了贪心的亏，因小失大!“少腮”即“少思”、“少识”，缺乏大智慧!
因为少识，孙悟空失去了本来面目，丢失了初心，这件事，西天如来佛祖知道，乌巢禅师知道，南海观世音菩萨知道，天地皆知，独独孙悟空自己不能自知，一念之故也!
何为“出其言善。则千里之外应之”?《西游记》故事里，南海观世音菩萨是慈悲的教主，她曾经在鹰愁涧对孙悟空说了什么呢?菩萨道：
“你当年未成人道，且肯尽心修悟;你今日脱了天灾，怎么倒生懒惰?我门中以寂灭成真，须是要信心正果。假若到了那伤身苦磨之处，我许你叫天天应，叫地地灵。十分再到那难脱之际，我也亲来救你。”
这便是《西游记》作者笔下的“人生一念，天地皆知”。《西游释厄传》是修心之作，西游世界的本质，其实是心的世界，佛与魔及众生，一切都是“心猿”，万境皆由心。大抵我们的人类世界亦是如此。
本文资料重点引自：明刊百回本《西游记》、《西游释厄传》、《圣经》
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