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一捧雪伏下贾家之败:当今天子看上了啥宝贝,竟然要把荣国府抄家

  一捧雪伏下贾家之败:当今天子到底看上了什么宝贝,要把荣国府抄家?

  文/姜子说书

  青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》!

  荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》!

  声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流?

  女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。

  源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》!

  ——《石头记》序

  《红楼梦》故事里,贾妃逛了半天大观园,看完贾宝玉和几个姑娘的诗词歌赋,开始点戏。

  那么,贾妃究竟点了哪四处戏?有何深意?脂砚斋明白告诉读者:所点之戏剧伏四事,乃通部书之大过节、大关键。

  第二出《乞巧》,庚辰双行夹批:《长生殿》中伏元妃之死。

  乞巧故事,是写杨贵妃与安禄山背着唐明皇私定终身,作者史笔,是写胡乱,第一春消亡。

  第三出《仙缘》,庚辰双行夹批:《邯郸梦》中伏甄宝玉送玉。

  邯郸学步却忘步,香菱学诗却忘诗,诗为史,诗社为政权,是写朝代更替。邯郸梦,扫花人,甄宝玉送玉,是写还政朱明于金陵。

  第四出《离魂》。庚辰双行夹批:《牡丹亭》中伏黛玉死。

  杜丽娘为梦中人醉生梦死,得梦中人相聚而还魂,是《牡丹亭》故事,是写“鬼话”二字。牡丹亭,花落水流红,沁芳二字,是写荣源宁演、明亡清兴。

  第一出《豪宴》,庚辰双行夹批:《一捧雪》中伏贾家之败。

  现在我们重点来说说这第一出戏。很多人觉得,《豪宴》是隐指贾府露富,引来抄家之祸,若解释为“山木自寇”、“源泉自盗”,倒也还算贴合,只是此富非彼富。

  纵观《明史》、《一捧雪传奇》、《张汉儒疏稿》乃至《新野县志》,可知“一捧雪”典故:“一捧雪”是一个玉雕酒杯,具有冬暖夏凉的神奇效应,更有雪花飞舞之景。

  “一捧雪”原是莫怀古的先人遗物,莫怀古有恩于汤勤,汤勤却恩将仇报,怂恿权臣严嵩将“一捧雪”据为己有,导致莫怀古丢官弃爵、抛家舍业。

  看官听说,莫怀古的遭遇,与《红楼梦》书中的石呆子相似,石呆子因为二十把古扇子,被贾雨村坑家败业,而贾府故事亦是如此。

  《红楼梦》故事里,贾雨村恩将仇报,贾府因为一件宝物被皇帝抄家,当今天子到底看上什么了,要把贾府抄家?

  很多人觉得,贾府就是再富贵,珍奇异宝再多,皇帝也不至于为了一件物品抄家,毕竟,当今天子要什么,贾府自然上交,哪里胆敢私自留下呢?

  于是,有人猜测,贾府是因为和北静王亲密,被当今天子忌惮;也有人猜测,贾府藏了废太子的女儿,秦可卿或者妙玉是公主,因为站错队,被灭门。

  然而,以上种种,都与“《一捧雪》中伏贾家之败”一说相背离。事实上,刘姥姥讲的故事里就暗藏了《一捧雪》的秘密。

  刘姥姥道:“我们庄子东边庄上,有个老奶奶子,今年九十多岁了。他天天吃斋念佛,谁知就感动了观音菩萨夜里来托梦说:'你这样虔心,原来你该绝后的,如今奏了玉皇,给你个孙子。’原来这老奶奶只有一个儿子,这儿子也只一个儿子,好容易养到十七八岁上死了,哭的什么似的。后果然又养了一个,今年才十三四岁,生的雪团儿一般,聪明伶俐非常。”

  姜子认为,《一捧雪》中伏下贾府与甄府之败,十七八岁上死了的孙子,与十七八岁死了的茗玉小姐同理,皆指贾家之败;而生的雪团儿一般的孙子,借指甄家之败。

  因何而败?贾府有宝玉,甄府亦有宝玉,通灵宝玉乃是传国玉玺,它自太虚幻境梦中来,落它于秦氏之含章殿(衔玉而生),以同昌公主之连珠帐(两个宝玉)对应通灵宝玉之八字——“莫失莫忘,仙寿恒昌!”乃“受命于天,既寿永昌”所化!正是当今天子所觊觎之物,好似薛家之东邻窥宋玉。

  《红楼梦》故事里,贾宝玉无端对着花袭人毁骂忠臣良将,又说帝王受命于天,是自明末清初一段历史而来,暗合通灵宝玉属性。所谓青埂峰之顽石璞玉,和氏璧也!还泪之说,是明示世人——悼玉故事,源自卞和哭玉!如若不信,再看《庄子·外篇·胠箧》一则,其文曰:

  故绝圣弃知,大盗乃止,擿玉毁珠,小盗不起,焚符破玺,而民朴鄙,掊斗折衡,而民不争,殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣,毁钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人有其巧矣。

  大盗者,自然是窃国大盗,故曰:“玉、珠、符、玺”。《续庄子》之“钗、玉(传国玉玺)、花(华)、麝(鹿)”,亦是此意,故曰:“迷眩缠陷天下者”。

  《红楼梦》一篇故事,是写明末清初的“和平演变”,故曰“冷子兴演说荣国府”,冷子即雪国之人、水国之人,冷子兴来历不明,是写外族入侵。

  宁国公贾演代替了荣国公贾源,故曰:“演说荣国府”。不信细品宁国府人名:贾演(演变)、贾代化(假话,演化)、贾敷(敷衍)、贾敬(假敬)、贾珍(二宝合传)、贾蓉(假龙)。

  《红楼梦》故事里,作者写薛蟠到了贾府之后,比当日更坏了十倍,把矛盾直至现任族长贾珍,现任即当今,族长即天子,毕竟,江南甄家是当地望族,京都贾家则是天下望族,皇家。细品以下一段话,可知前任族长,乃是荣国府贾政,邢赦王政,皆是此寓。

  虽然贾政训子有方,治家有法,一则族大人多,照管不到这些,二则现任族长乃是贾珍,彼乃宁府长孙,又现袭职,凡族中事,自有他掌管,三则公私冗杂,且素性潇洒,不以俗务为要,每公暇之时,不过看书着棋而已,余事多不介意。

  一言以概之,贾府末世,其实是写荣国府末世,荣国府被抄家,是写明末清初政权更替,这才是《一捧雪》的真正寓意!雪花飞舞之景,对应“白茫茫一片真干净”,正是“冷子兴”三个字。至于《豪宴》,隐喻王熙凤在正月半说的两个冷笑话,又是“盛筵必散”之寓。

  本文资料重点引自:《庄子·外篇·胠箧》、《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《明史》、《张汉儒疏稿》、《一捧雪传奇》、《新野县志》

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