对民族文化的守护还体现在徐悲鸿毕其一生之力以最 大可能也以最 大代价来收集流散各地的国画珍宝方面，即使在他最困难的时候也节衣缩食，孜孜以求。其中《八十七神仙卷》传奇历险、失而复得被他特意刻章“悲鸿生命”的收藏经过至今令我们感怀不已。他收藏的国画珍品多达千余件，这是对民族文化的巨大贡献。徐悲鸿先生去世后，他的夫人廖静文女士把这些藏品全部捐献给了国家。——这所有都意味着，徐悲鸿不仅属于中国、亚洲，也属于世界;不仅属于过去、现在，也属于未来。
全国解放后，徐悲鸿先生以满腔热情迎接新中国的诞生。他是第 一任中 央美术学院院长、中华全国美术家协会主 席。他带头替英雄模范人物画像。一九五0他赠中国人民志愿军战士的一幅奔马图上题诗日：“山河百战归民主，铲除崎岖大道平”。又题画马诗云：“百载沉菏终自起，首之瞻处即光明”。他借马抒情，寄托了人民的爱憎，在它们驰骋的脚印上，烫着鲜明的时代烙印。徐悲鸿画的奔马图，还制成了邮票，全套十一枚，并在最 佳邮票评选中，获最 佳特种邮票奖。
徐悲鸿不喜欢在画上题太多的字，而且题款都在画的最边上，这样既不会破坏画面，同时又显得画面丰富。
徐悲鸿一生创作了数千件中国画、油画和素描作品。擅长素描、油画、中国画。他把西方艺术手法融入到中国画中，创造了新颖而独特的风格。他的素描和油画则渗入了中国画的笔墨韵味。他的创作题材广泛，山水、花鸟、走兽、人物、历史、神话，无不落笔有神，栩栩如生。尤其他的奔马，更是驰誉世界，几近成了“现代中国画”的“象征”和“标志”。
徐悲鸿的马和齐白石的虾一样，尤受人们的赞赏与钟爱，以致成为中国绘画的一种典型代表与象征。几乎历代中国画坛皆有画马高手，但他画的马却更具精神和动感，体现着一种雄健壮美的神韵，散发着英雄主义的精神，真可谓 “前 无 古 人，后无来者 ”，被誉为 “天下画马第 一人” 。
徐悲鸿出身贫寒，自幼随父亲徐达章学习诗文书画(6岁时跟着父亲读四书五经，后来又学绘画)。出生在屺亭桥镇的一个平民家庭的徐悲鸿，原名寿康，年长后改名为“悲鸿”。父亲徐达章是私塾先生，能诗文，善书法，自习绘画，常应乡人之邀作画，谋取薄利以补家用。母亲鲁氏是位淳朴的劳动妇女。徐悲鸿9岁起正式从父习画，每日午饭后临摹晚清名家吴友如的画作一幅，并且学习调色、设色等绘画技能。10岁时，已能帮父亲在画面的次要部分填彩敷色， 还能为乡里人写“时和世泰，人寿年丰”等春联。
一直以来，徐悲鸿作为画家和美术教育家存在人们印象中，长期以来，其书名一直被掩盖。除绘画之外，其在书法方面，在碑帖结合的探索，在碑体行草的贡献上取得了卓 越的成就。徐悲鸿一生钟情书法，迷恋之深，建树之高，在书坛上已远超许多“偏玩”的名家。 他在书法上极力推崇碑学，这种碑帖同重，兼容并蓄，博涉多优又但见性情的书法精神，形成悲鸿先生的书法结体宽博而修长，劲键而洒脱，豪迈而内敛，铿锵浑穆又烂漫天真，古拙雄强又质朴灵动，力透纸背又飘逸飞动，悍野铁骑又顾盼有情，跌宕欹侧又静若秋水，点化放逸又内紧遒丽......
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