中年是陶渊明的一壶酒:“行行向不惑,淹留遂无成”;也是宋代诗人滕岑《和陶渊明饮酒诗》中的:“岁月忽如流,行年向不惑”;亦是曹操《短歌行》中的:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多”。
人生犹如白驹过隙一去不返,人到四五十才醒悟也不算晚,或许有一些遗憾但时光匆匆,只能寄希望于未来的时间了。
那么人到四十该怎么活呢?《增广贤文》中有很多劝慰世人的感悟,能够读懂其中的蕴意想必也不枉此生。
年轻时交朋友要懂得“相识满天下,知心能几人”;在和亲戚交往的过程中要知道“久住令人嫌,频来亲也疏”;在做人做事方面要行的端做的正,正所谓“为人莫作亏心事,半夜敲门心不惊”,但若想提升个人价值让生命更有意义,就要领悟“积金千两,不如多买经书”的意义。
人到中年,如果正处在人生的分岔口,或者工作、生活遇到了某些难题,想要找到突破口,那么闲来无事的时候,参透《增广贤文》四句劝世箴言,相信一定会对你有很大帮助,70、80后不妨一看
这句话出自冯梦龙《古今谭概》卷二九:“谚云:马善被人骑,人善被人欺”,下云:“人善人欺天不欺。须知天道无亲,常与善人”。
善良的人由于忠厚老实、并富有同情心,所以心都比较软,这样的人就很容易受到他人的欺辱。一匹性格温顺的马,谁都能上去骑一下,因为它不像烈马那样容易伤人。
深入挖掘这两句俗语背后的含义,可以得知是在劝导世人不能太老实,应该具有反抗或斗争意识,这样别人才不会随便欺负你。
生活中有很多人由于天性纯良,所以不愿意与別人一较高低,但是在职场中如果缺乏竞争意识,那么无论是升职还是加薪,都不会轮到你,反之脏活累活却都让你去干。
善良的人往往都会比较好说话,无论什么条件都会答应,久而久之就会让他人对你索取无度。
“升米恩,斗米仇”,有一对邻居,其中一户人家依靠勤劳发家致富了,而另一户人家则因为好吃懒做而家徒四壁。
有一年由于天降灾祸,导致粮食欠收,这户穷人由于无米下锅只能坐以待毙,后来富人不忍心看他们全家饿死,于是便送去了一升米救急。
后来的故事情节大家都知道了,由于穷人贪得无厌早已不满足一升米了,所以不断向富人索取粮食,最后穷人对富人产生了忌恨心理,两家因此而反目成仇、老死不相往来。一个人如果善良过度,他人就会不知好歹地一味索取。
语出冯梦龙 《警世通言》第二十五卷,“慈不掌兵,义不掌财”,过于仁慈的人不能管理士兵,讲义气的人则不能打理钱财。
战争的最终目的只有一个,那就是通过谋略和实力赢得最后的胜利。所以自古以来讲究的是“兵者,诡道也”。
如果一个人过于仁慈看不得杀戮,那么最后只能是因为心慈手软,而丧失了最佳战机,导致战争一败涂地甚至身首异处。
“义不掌财”则是说一个讲义气,或者说特别仁义的人,他们往往都会比较善良,并且不愿意做一些尔虞我诈的事情。
《增广贤文》有云:“人为财死,鸟为食亡”,很多富人的第一桶金都充满了罪恶,如果过于仁义,那么必将会亏得血本无归。
大家可以试想,在商场如战场的现代社会中,如果阿里、腾讯的掌门人心慈手软,那么又怎么可能构建出一个商业帝国呢?
商人的本性就是追逐利益,一旦假仁假义不仅赚不到钱,甚至还会将自己的命搭进去。
《增广贤文》原文为:“得宠思辱,居安思危。念念有如临敌日,心心常似过桥时。英雄行险道,富贵似花枝。人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。”
可以解释为人在顺境的时候,应该考虑到可能遭受的耻辱或遇到的危难。平安无事的时候,要想到以后可能发生的危险,这种感觉就像如临大敌一样时刻警惕,同时也要像过独木桥一样小心谨慎。
春秋时期十二国联合出兵攻打郑国,当时的郑国国君向晋国求和,得到了晋国允许后郑国危机解除,为了表示感谢郑国送给晋国送去了大量礼物。
晋悼公将又转赠给他的功臣魏绛一部分礼物,但这位大臣却拒绝了并劝谏道:“《书经》上曾说:‘居安 思危,思则有备,有备无患。’现谨以此话规劝主公!”。
实际上在职场和生活中也一样,如果没有居安思危的意识,那么当灾难降临之时就会措手不及。
《增广贤文》中有很多劝世良言都非常值得大家思考,“人亲”可以指代亲人或朋友之间的关系密切,而“财不亲”则是说在钱财方面,一定要做到亲兄弟明算账。
所谓“君子爱财,取之有道;小人放利,不顾天理”。生活中朋友、亲戚甚至一奶同胞,因为钱财不明而产生矛盾的比比皆是。
《增广贤文》有云:“富贵如刀兵戈矛,稍放纵便销膏靡骨而不知;贫贱如针砭药石,一忧勤即砥节砺行而不觉。”就算是亲兄弟在钱财、利益面前,也要一是一二是二切忌一笔糊涂账。
“财”泛指钱财、房产、土地等有形财产;而“利”则是由有形财产衍生出来的利益,比如,期货、债券、基金、公司等等。所以就算是亲兄弟姐妹在继承遗产的时候,也应该做到公平、公正这样才会避免矛盾出现。
这4句经典语录,句句暗含人生,帮你明哲保身,对于已经到了中年的人而言,不仅可以起到茅塞顿开、醍醐灌顶的作用,也可以作为未来生活的指导思想。
毕竟有些事情早一点知道,就会少浪费一些时间,少走一些不必要的弯路。
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