文／勿忘
在老年人口里经常听见辈辈流传的一句话:“七不出门，八不归家。”看表面意思可以理解成在农历逢七的日子就别出门了，逢八的日子就别回家，犯了这个日子的忌讳就会触霉头。
这个理解可以算是大错特错，三人成虎，以讹传讹，这样错误的含义就被流传了下来。但其实这句话的本身含义却是十分有哲理。
这其中的“七”指的是柴、米、油、盐、酱、醋、茶这七件日常生活的事情，需要把家里的所有安顿好了，才可以出门。而“八”则指的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻这八项做人的基本准则，必须按照这八项标准严格要求自己，只要有一项没完成，就别回家见爹娘。
古代私塾教的都是文字类的东西，一般不会过多的涉及数学方面的东西。但是古代人们却对数字特别敏感，尤其是“九”这个数，9是所有数字里的大哥，因为古代人们的平均寿命都很短，所以尤其害怕“9”这个数字，在他们眼里可能9就是一个催命符，时刻提醒你的大限就要到了。
慢慢地就衍生了一个俗语叫作“暗九不过”，但凡生日是九的倍数便不能庆祝。在经典电视剧《西游记》里便可以体会到数字九的无奈，唐僧要经历九九八十一难才能取得真经，九就是劫。
但这句话要是拿到现在来说，就纯属无稽之谈，如今医疗水平发达，不愁吃不愁穿，活到古人眼里的高龄——60岁简直是轻而易举。
“暗九不过”只是俗语的后半句，前半句称为“生七不娶”。听完这个俗语，还真不像其他顺溜的俗语那么通俗易懂，想要弄懂它的深层含义还真得下点功夫。
现在的时代讲究一夫一妻制，粑耳朵这个名词也鲜活地出现在夫妻关系之间，女性的地位一步步上升。但在古代女性的地位却卑微到尘埃，丈夫可以纳三妻四妾，他愿意宠幸谁就宠幸谁，不得丈夫欢心的女人只能独守空房，任何的苦楚只能往肚子里面咽。
可能有人会说那就离婚嘛！只有现在离婚是轻而易举，只要夫妻俩感情淡了，自行协商就可以办理离婚手续。但是古代丈夫也不能随心所欲，我不想要你了，我就把你给休了。休妻还要符合这7项标准才成立。
这“七出”便是无子、淫佚、不事舅姑、口舌、偷盗、嫉妒、恶疾。在这里面最为严重的便是淫佚和无子了，虽然古代的男子可以花天酒地，朝三暮四，但是身为人妻的女性在外面偷腥却是大忌，男人知道后，你的命运不是被休了就是遭到家法伺候，一顿毒打。
古代人们最看重的便是传宗接代，如果结婚多年肚子都没有一点动静，那么男方家里就会说你无能，乘机将一纸休书放在你面前。在医疗条件差的古代，人们只能将无法育子的过错全都怪罪于地位低下的女性，女性们也只能吃哑巴亏。
相较于上述两种行为，单凭“恶疾”休妻就毫无道理可言了。夫妻之间因为一点贫穷就分道扬镳，这实在是说不通。剩下的四个行为便是人人唾弃的无德行为，但将这种行为强加于休妻标准上，我认为实乃不妥。德行随环境的变化而变化，人只要想改变，终究会改掉这些陋习。
这七项的两项项被触犯有不娶之理，其他五项却是强加之罪。
这句俗语对现在的社会而言几乎起不到作用了，男女平等是时代的产物，婚姻并不能单靠男性一方做主，女性也有绝对的话语权。一段婚姻里面，可能会有争执与不和，但这些都是小事，只要彼此相爱，给对方一点包涵与忍耐，有何不可？爱情也需要去认真经营。
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