有一句电影台词这样说“有些事情注定会过去,被忘记”大多数时候,人的记忆是有限的,同时也是难以承载太多时间的冲刷的,因此,我们才要铭记历史,且不断地将历史作为一种知识固定下来传承下去。如果仅仅是口述或者是残存于某些人的记忆中,历史不出百年就已经会面目全非。历史存在的意义在于告诫我们要记住一些发生过的事情,即使是过去了,也别忘记。
《莎拉的钥匙》是一部有关历史的故事,二战期间,法国的犹太人在巴黎城破后依旧是免不了被逮捕的命运。小女孩莎拉一家四口在被即将送往集中营的前夕,莎拉很聪明的将自己的弟弟藏在了房间的衣橱里。最终,在警察的搜索中,萨拉的弟弟没有被带走。然而身处集中营的莎拉却一直不放心自己的弟弟,她多次托人想要找回自己的弟弟但无果。最终,莎拉连同另一个小女孩逃了出来,在她回家的时候,却已经物是人非。
莎拉的故事继续了很久,几十年后,一个记者听闻了这个故事后,想要寻找真相,但是却屡屡受阻,最终,当真相呈现在记者面前的时候,与其说是答案,更多的却是无奈。莎拉自以为拯救了弟弟,然而却并没有真正阻击了悲剧。答案尘埃落定,总有人感觉安心。
二战的故事很多,犹太人的故事更是有无数个,很明显,不管犹太人遭受迫害的故事如何与众不同,但故事的本质只有一个,那就是犹太人要让所有人记住自己所遭受的历史。这段历史是不容抹去的。甚至于为了不让这段历史被任何人抹去,哪怕二战中只能保留这段历史也在所不惜。这就是犹太人对于自己所经历的历史的一种认同后的理念,我们虽然无法认同这个理念的正确性,但却依旧没法在这个世界的话语体系中去质疑。
当然,这种质疑是对于历史而言,我们所了解的历史是全方位的,因此,对于二战期间轴心国的犯罪也是全方位的对待,历史并不会因为犹太人善于铭记而会选择忘却别的民族所经手的苦难,同样的,历史也并不会因为二战罹难的犹太人善于在几十年后用自己的话语体系来讲故事而选择忘却别的民族的故事。这个地球是人类共同的地球,战争中的受害者能发出声音的却只有少数。
本片一开始就告诉给了所有人,如果一切都被忘记,那么历史还有什么意义。我完全理解犹太人对于自己经历的历史的感念,但这种感念并不应该凌驾于别人之上。善于发声的犹太人喜欢喋喋不休自己的历史,而且自诩是站在人类的角度去看待历史,然而犹太人却忽视了人类的多样性的存在。纳粹德国在欧洲战场上上演了针对犹太人的屠杀,同样的邪恶国家日本也在亚洲战场上对于被侵略国的国民进行了杀戮,这样的杀戮同是杀戮,正因为亚洲人民并没有在现行的国际话语体系下拥有自己发声的机会,因而,属于亚洲的故事不被重视,被屠杀的亚洲国民不被记住。想来,这并不是人类的视角之下的铭记历史。
当犹太人逐渐的将自己所遭受的苦难的记述演化为一种政治正确的调律的时候,犹太人的经历便会变得不那么让人动容了。会哭的孩子有奶吃这个道理并不适用于历史,因为历史是客观发生的事情,是一种无需要太多笔墨去描述的事实。如果有人对于历史梳妆打扮一番的话,那么历史还会是历史吗?
二战中的德国人需要对自己所犯下的罪行承担应有的责任,然而站在人类的历史角度去分析看待的话,这并不意味着二战中只有德国犯下了罪行,也并不意味着二战中只有犹太人遭受了罹难。我们记录历史的时候,既然选择了人类视角,那必然要更加全面客观。当历史成为一个被人随意打扮的小姑娘的时候,历史还会是历史吗?
记录苦难是为了让苦难本身被人看到,而并不是为了让经历过苦难的人或者是民族显示出来一种别样的“自豪感”,没有人会为了自己经历了苦难而欢呼,更没有人愿意为了获得自豪感而去经历一段苦难。这本是一个非常简单的道理,但这个道理却很多创作者遗忘了。
时至今日,只要是我们回忆二战中经历的屠杀,人们能想起的就只有纳粹德国屠刀下的犹太人,亚洲战场被忘记,北非战场被忘记,苏联被忘记,东欧诸国也被忘记。这恐怕不是人们铭记历史的初衷吧?
我们该铭记怎样的历史,什么样的记述才叫做真正的历史,历史不该只是一家之言,历史一旦站在人类的角度去看待问题,那最终需要的是全面的回忆。被记住的历史一直被记住,被忘记的历史却被用各种方式忘记,如果这个过程也叫历史,恐怕有一天,我们会彻底地忘记自己是谁。
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