很多时候我们去评价一件事情的时候,总少不了带入自己的喜好,就好像评价一道菜好不好吃,仅仅取决于这是不是自己喜欢吃的菜系等等。
这些带入了强烈的个人喜好的观点,一定程度上左右了我们的判断,以至于对于一件事情,大多数人都习惯性的会丧失一个客观的立场。
在这样的立场之上,评级层面就出现了两极分化的现象。
比如说渣男的经典定义,当一个人说想要跟你一起睡觉的时候,大概率你会觉得他是阿Q,并且斥以鄙夷的目光,如果换成徐志摩说想跟你一起起床的话,你就会觉得浪漫了。
当一个普通人在婚内出轨的时候,舆论会将他彻底的淹没,而一个贵族即使是这样做了也会赢得大家的谅解。
甚至有人会用各种媒介来讲此事记录下来,借此来歌颂伟大的爱情。这就是价值观判断时候的对象不同,而引发的最终结果的差异。
这种差异是最为致命的,因为我们早已经习惯了根据物质财富来进行双标准判断。
今天给大家推荐的这部电影,说的就是一个简单的出轨男的故事,不过很遗憾,这个故事被佐以双标准之后,普通人会从中看出爱情的成分,同时淡化出轨这种恶劣的行径。
影片最后,我们甚至会更加气愤,因为字幕显示,谨以此片献给我的父亲。这让我哗然,原来渣男的基因是可以传代的。
以上,我所说的这样一部电影叫做《纯真年代》,导演是赫赫有名的马丁斯科塞斯。我对于这样一个导演的这样一部影片尤为印象深刻。
记忆中的斯科塞斯是一位致力于现实题材的影片的导演,但是拍摄这样一部有着某种浪漫情怀的电影的时候,依旧是能让人有一种不游离的感觉,这很显然是非常成功的。
然而这种成功仅限于此,因此,如果你想要品一品其中的味道的话,这显然不符合斯科塞斯的任何一部有着明显价值观取向的电影。
确实,本片的格调并不高雅,甚至有一点点的无聊乏味。我们不能否认的是斯科塞斯对于这种贵族气息的场面的调度和还原,也不用怀疑他的执导能力,唯一值得怀疑的点就是斯科塞斯本身对于这样一部影片想要表达的含义。
然而,这个含义基本没有。
因为这并不是一个可以从中找到一些观点的电影,反而是更像一部精致华丽的油画,你可以从多角度,全方位的解读它,但依旧不能忽视,这幅油画本身仅仅是画了一个光屁股的小娃娃。
很显然,《纯真年代》就是这样一部影片,主人公是一个律师,十九世纪的律师显然是一个社会高阶层,他的家族在纽约也是非常显赫的两大家族之一。
未婚妻是另一个显赫的家族的独生女,然而这样显赫的两个家族原本正常结合起来就未免显得非常乏味了。
因此,结合的过程中是会有波澜的。未婚妻的表姐出现了,然后主人公开始沉沦了。
一见钟情并不是一件羞耻的事情,但是在订婚之后,这种平日里看着并没有什么不妥的事情就显得有点矫揉造作了。
当然,你可以放弃婚礼然后说明一切,离婚之后,再重新恋爱。
这是正常人的逻辑。然而主人公一方面不能拒绝上层社会带给他的优渥的物质,另一方面却对于道德上的不安拼命压制。
这就有点让人意外了,难道贵族的出轨就不是出轨了?
显然,如果故事仅仅是这样的话,就不能唤起我们的同理心了。因为狗血的还在后面,这个被主人公眷恋一生的女人,其实没有离婚,她也是在婚内。
于是,这样两个干柴烈火就开始为了自己的“伟大爱情”纠结一生了。
这就是本片的核心,两个各自处于婚内的人,然后走在了一起,通篇为了这样让人所不耻的行径进行了全方位的洗白,最终想让所有人借此歌颂美好的爱情。
显然,我觉得我的智商因此受到了侮辱。
爱情确实是人类发明的最重要的文化瑰宝之一。以至于千百年来很多人都会擅用爱情来解释一些匪夷所思的东西。
比如说本片中出现的故事。出轨就是出轨,没有什么好洗地的,如果你认为你所追求的是爱情,那么你可以离婚再娶。
没有人会认为这样的行径有何不对,但是对于你在婚内所出现的任何越界,却简单的归结于爱情使然,那么我认为这是对于纯真的爱情的一种亵渎。
本片名为《纯真年代》,但实际上却是对于“纯真”的另类解读。纯真并不意味着可以超越道德底线,而出轨在任何时候都能称为纯真。
否则大众对于当前社会的这些因为出轨而被唾骂的“渣男”,至少应该给一个道歉。
因此,马丁斯科塞斯我绝对尊重,本片的执导功力也不容怀疑,但是出轨就是出轨,贵族的出轨也是出轨,这有什么好洗地?
……
你好,再见
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