敬老、爱老、助老是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中，重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华，也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。古贤孔子身体力行，认为行孝是天经地义的事，孟子更是提出了“老吾老以及人之老”的主张。
曾在《读者》上看到这样一篇文章：一位功成名就的人，问自己的父母最想要什么礼物，他可以满足他们。只见他那老父亲害羞地对他说：“孩子，我和你妈不求你什么，只是你妈常唠叨说你已经好久没有亲她了，她说好怀念你小时候亲她的感觉，我也是，那感觉真好，你能不能再亲我们一次？”想不到，他的父母最想要的礼物竟如此简单，然而那也是他们盼望最久的礼物。大抵父母都舐犊情深，不求子女轰轰烈烈，只想一家人相亲相爱。我们扪心自问：是不是也没有主动拥抱、亲吻自己的爸妈，也让爸妈盼望了许久?
离学校不远处有所敬老院，学生志愿者常前往慰问老人，打扫卫生，切瓜送果，表演节目，陪老人们在太阳底下散散步聊聊天说说趣事。我看见年迈的老人们感动得热泪盈眶。他们并不奢求什么，他们渴望的是在最后的岁月里能再次感受到被关爱的温暖。我们能给他们的不仅仅是金钱、物质，最重要的是尊敬与关爱。有次讲师团到校，杨华永老师的一句话，让我感触很深。他说：钱，我们还得起，可是爸爸妈妈的心血、关爱，你还得起吗？是的，父母生我们，养育我们，他们的恩情我们是还不起的。
儿女永远是父母心头的宝，不管他们或富裕，或贫穷，或落魄，或悲苦，父母永远关爱他们。马克思说：“还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！”所以我们要“常回家看看”。“常回家看看，哪怕给妈妈洗洗碗，老人不图儿女为家做多大贡献，只求简简单单团团圆圆。”这便可以使他们放心舒心，这样子比给予他们什么都快乐！常回家看看，依偎在父母的身旁，陪他们聊聊天，唠唠磕，捶捶背，洗一次脚，给他们以心灵的呵护。天冷了，问声安，父母生日，说声祝福，这都会让他们满足，敬老其实就这样简单。 我很欣赏毕淑敏所说的，一处豪宅和一片砖瓦，一桌山珍海味和一个野果一朵小花，花团锦簇的盛世华衣和一双洁净的旧鞋，在“孝”的天平上，它们等值。
我国人口日趋老龄化，加上资讯发展，物欲横流，生活中有一些不和谐的景象：有的人对于公交车上迎面而来的老爷爷、老奶奶都各自“坚守阵地”，毫无让座的意思；有的人在老人生前并不孝顺，死后才大摆宴席，还在宴席上谈笑风生；有的人外出抛下年迈的父母，把自己的子女撒手给他们照顾；有的人一年才回家看望父母几次，而且时间都很短暂，只顾忙于自己的应酬交际；有的人虽然把父母的物质生活安排得很好却不孝顺，常常忤逆他们..... 我很为这些人扼腕叹息，他们丧失了尊老爱老的品德，试想有一天当他们自己垂垂老矣，又如何面对亲人、朋友？当别人为他们礼让、扶携时，他们又会作何感想？我们的身边依旧不乏关心尊敬老人的行动。一个爱吃糖的小孩肯与乞丐爷爷分享糖果；一个学生能背残疾母亲去求学；一个年轻姑娘能带着年迈的阿婆去开店赚钱。这些无不透露着对老人的尊敬与关爱。
“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”，每个人都会老，是谁抚养了下一代的成长？是老了的父母，作为子女的我们，难道不应该尊敬、孝敬他们吗？老人的生活不应是黯淡的，更多的应富含生的气息与爱的欢笑。用真诚去善待老人，用耐心和爱心去帮助老人，不仅关心他们的物质生活，也要关心他们的精神生活，让老人确实有“夕阳无限好”的美景。就这样简单，但又有多少人能做得到呢？趁父母还健在的光阴，让我们用爱与行动为老人们创造出幸福的夕阳红!
尽孝，需要用行动来解码，不必造作，无须掩饰。一万次的空想远比不上一次实际行动，再大的谢意也比不上一次实质性的帮忙。只要是出于真心，有时甚至不需要语言，你一个真诚的微笑，一张关心的字条，一个鞠躬，一束鲜花足矣，那会是对他们最好的回报，最好的礼物。
孝心，是中华民族的传统美德，是和谐社会的肥沃土壤，它可以绽放出人间美丽的花朵，闪耀出世间璀璨的光华。“孝”字就像一个老人给孩子遮风挡雨，撑起一片天，又像一个孩子背起老人，是老人的支柱。我相信，“孝”将会占据道德的核心，它将会是为人处事的底线。只有敬老、爱老，才会有和谐美满的社会，才能真正实现孟子的大同理想。
作者简介：
李志宏，男，安溪第八中学语文高级教师，长期从事校园文学辅导工作。泉州市作家协会会员，作品散见于《少年文艺》《作文周刊》《语文世界》《福建教育》《泉州晚报》《安溪报》《铁观音》等。
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