从地图上看湟水，发源于海晏县后一路在峡谷中穿行，连缀起西宁、乐都、民和等河谷盆地，其中尤以西宁盆地最大，所以湟水又名西宁河。也正因为湟水选择了这条崎岖艰险之路，它才没有汇入距离更近的青海湖，而是一路向东融进黄河奔流到海。我在环绕塔尔寺、青海湖旅行时遇到过湟水，但当时并未留意。正如青海的文化，虽说远僻，却绵延数千载，融合蒙回藏终成为华夏文明中不可或缺的一支。
5、西宁
说起青海，总会想到青藏高原，想到遥远神秘的藏族文化，但省会西宁却更像一座回族的城市。东关是回族聚居区，西宁东关清真大寺也是西北五省最大的清真寺院。下午五点我到大寺参观，正赶上回民的礼拜。礼拜是穆斯林必须完成的功课，一日五次。清真大寺最中心的礼拜大殿为中式殿堂建筑，大殿有三宝：一是殿脊上拉卜楞寺活佛赠送的镏金经筒和宝瓶；二是殿内外悬挂的由蒋介石、白崇禧、林森、于右任等国民党元老所题写匾额；三是殿内两侧山墙的石雕九扇屏。环绕大殿的有厢房、广场和新旧宣礼塔及门楼。中式的旧建筑与阿式（阿拉伯）的新建筑相得益彰。我喜欢清真寺的洁净和轩敞。随着阿訇一次次的召唤，走进大寺的穆斯林越来越多，有数千之众，纷纷在大殿外脱去鞋子依次跪坐在殿内的地毯上，也有就在楼边、广场上铺下毯子席地而跪的。游客不能进入大殿，我隔门向内张望，信徒们紧贴着跪在一起，行平竖直，肃然无声。等教主从侧门走进大殿，开始宣礼，信徒们鞠躬、跪拜、沉思，井然有序，整齐划一。宣礼的声音回荡在广场上，深入到人心中，这一刻我被深深地打动。礼拜结束后，信众鱼贯而出，相互问候交流，大家又回到平凡的生活中。清真大寺中还有伊斯兰教学校，我走进空无一人的教室，只看见书桌上大部头的书很旧很旧，书多用阿语印刷，我一点也看不懂。
湟中塔尔寺很著名，坐落在八瓣莲花的山谷，是宗喀巴大师出生的地方。宗喀巴是文殊菩萨转世，诞生处长起一株菩提树，树叶十万片，片片皆有佛。后人围绕着菩提树建塔，又围绕塔建寺，经年累月下来，终成这偌大的梵宫。如今的塔尔寺是旅游胜地，也是黄教六大寺中最容易到达的一个，所以游人如织。塔尔寺的建筑与装饰不可谓不恢宏，堆绣和酥油花不可谓不精采，但挤在声音噪杂摩肩接踵的人群中实在无法平心静气地欣赏，连想走慢一步都不能。我目光注视着一位沿着如来八塔蹒跚前行的老僧，心中揣测他如何在此间修行。
信仰起源于对自然的敬畏，我的脚步也从城镇寺院走向广阔浩淼的青海湖。青海湖真大，阳光下碧蓝的湖水真让人有海的遐想。我没有进圈定的旅游区，而是随意走在无人的湖岸，眺望云之彼端的雪山，俯视岸之边缘的浪花，山高水远，阔而忘言。一只飞鸟停在湖边的电线上，大天大地中只是一颗极小的点，孑然独立，冷眼而观，何异于逍遥遨游的鲲鹏？青海湖是丰富的，我的车只走过三分之一的湖岸，就从牧场进入沙漠。登上沙山，那一片湖水悬在那里，蓝到心碎。
游青海湖的路上还经过日月山、倒淌河、原子城、金银滩等景点，脚步匆匆并没留下什么记忆，不过是到此一游拍几张照罢了。相反路边的村舍、花田却让我流连忘返。下午三四点得太阳明媚却不刺眼，照在每一片花田上，朵朵放光辉，那一瞬间，真惶惑此地是否真是西域。连开车的司机师傅都下来与花农交易，就在地头上选花买花，最是新鲜不过。看着他扛着一束花轻快离开得身影，我也满心喜乐。
比礼拜更严苛的是周而复始的劳作，比胜迹更引人的是渴望美好的追求，比自然更广阔的是丰富变幻的生活。一切风景只有在人的眼中才最美。
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