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[人在旅途]宗玉兰的随笔《洛阳之行》



宗玉兰,网名红羽,喜欢旅行,户外徒步,喜欢拿起相机拍下沿途的风景,用散文或游记记录下人生的故事。曾有作品《大美黄山》,《秋色醉梯田》发表在《南方都市报.副刊》。就这样,一直在行走——一只脚踩在时光的边缘,一只脚丈量在文字里……

洛阳之行

牡丹花,在四月的洛阳绽放。家群人,在千年古都行走着…

---题记


洛阳之一:龙门石窟  


洛阳牡丹花节之季,以花为媒,以群会友,家群组织106位群友洛阳四天之游。从湖北黄石早七点半出发,下午五点便到洛阳龙门石窟,虽时间稍晚,大家兴致不减,还是急急进入龙门…

龙门石窟是与麦积山石窟、大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的中国四大石窟之一。进了大门以后,便见一条碧绿清秀的伊河,把龙门石窟分开成二座山脉,在这美丽伊河的两侧山崖上,分布着大大小小的石窟,就像是各式各样的小山洞,这些石窟千姿百态,形态各异,远看如同蜂巢一般。这便是开凿于北魏年间的石窟雕像群,真的很震撼,诺大的山体上一刀刀一凿凿雕刻出这些唯美精妙的艺术品,那种视觉上的冲击和心灵的震撼自是不言而喻的。


石窟窿里居然长出几朵小花,虽不起,但很唯美。

一直往前走,尽头是一座不知名的铁桥把我们引向东岸的香山,过桥时发现伊水的上游在这桥南的已变成了一大片的湿地了。东山的石窟相比西山就显得比较零星了,我们很快走到了香山寺,这香山寺因为几个历史人物而变得有些名气了,诸君请看石牌便知详情。

不知不觉天暗下来了,集合时间也到了,不得不坐景交车往回赶,真有点念念不舍,感觉没看够似的…

洛阳行之二:游览牡丹园


何人不爱牡丹花,占断城中好物华。

疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。

——徐凝《牡丹》

牡丹花,在四月的洛阳绽放。家群人,正在千年古都行走着。至今年开春以来,跟随家群吴老大看过婺源油菜花,保安的桃花,齐云山的樱花,甚至到过蕲春牡丹园……你是否以为就看尽了春天里所有的美丽花朵?其实不然,千年帝都洛阳里开放的牡丹,才是四月里最美的春天了,这里当然少不了热爱生活,我健康,我快乐的家群群友踏春赏景在此一游!

洛阳的第二天,便是游览牡丹园。在这个有着五千多年的文明史,四千年多的建城史和一千五百多年的建都史的洛阳城里,此时牡丹璀然盛开,绽放出五颜六色最耀眼的光芒。如洛阳红,御衣黄,白雪塔,豆绿,赵粉,魏紫等等…我们流连陶醉其间。

因为一朵花而惊艳一座城,中国大地只有这么一个地方,这座城名叫洛阳,这朵花冠名为牡丹。而为游览千年古都,就能带二车106群友从湖北到河南,不远千里而来,也只有黄荆山上是我家群群主吴光荣了,而荣幸能成为家群一员,我也光荣骄傲,咡!

黑牡丹花

国色天香

洛阳行之三:白马寺


与牡丹园近邻是白马寺,上午游玩牡丹园后,自然寻白马寺而来。

白马寺,洛阳一大景点,是佛教传入我国内陆兴建的第一座寺院,历来被中外佛教誉为“释源”、“祖庭”。十点我们来到大门前,早就车水马龙,川流不息。各种肤色的游人,不同语言的旅客,身着袈裟的僧人,络绎不绝。

“白马寺”三个镏金大字在阳光下煜煜生辉,与之相映是庄严雄伟的大王殿、大佛殿、大雄宝殿及代表印度,泰国,缅甸等各国特色的殿堂。各种殿堂巍峨高大,气氛肃穆清幽,不由得令人肃然起敬。殿内殿外,香客如云,四处都散发出香烛那股特殊的香味来,应和着那断断续续的颂经声,恍如惊见隔世金色的佛,绿色的精灵,还有空灵的自我…

风铃在响

白马寺与隔街的牡丹园遥相辉映,一个是青灯古佛,暮鼓晨钟;一个是繁华似锦,灯红酒绿;一个是宁静幽远,一个充斥着尘世浮华。


    这就是白马寺,一个藏于繁华的隐者,一个使人安宁的乐土!

洛阳行之四:小浪底


黄河,母亲河,中华文明的发祥地,中国人一见黄河就心潮澎湃,特别是住在长江边的我们家群群友能到小浪底来看黄河更是热血沸腾。小浪底,地跨洛阳、三门峡、济源三市是黄河中游最后一段峡谷的出口处。

 

下午二点到达景点,我们选择从西门进,从东门出,也就是小浪底的大坝坝顶,从坝上下来可以浏览小浪底景区的风光。此时小浪底一片寂静,温情脉脉的河水绿波荡漾躺在烈日里的雄伟壮观大坝下。我们还从未见过黄河水如此清澈,忽然想起一句古话,叫“跳进黄河也洗不清”,现在黄河完全改观了,能够“洗”清一切了,小浪底真是功不可没啊!远远地便能看到坝体由红褐色的石块砌成,斜面上有巨型空心白字:“小浪底”三个醒目的大字,镶嵌在雄伟的黄河大坝上。可惜我们此时来没能赶上调水调沙的时间,没能看到开闸泄洪时河水以雷霆万钧之势喷射而出的壮观,只能在这里久久仰视着悠长的大坝,想象一下那千道银瀑冲天、亿条黄龙狂舞的激越壮观场面。

站在小浪底,仰视雄伟的大坝,竟然觉得一切都变得渺小了。是啊,在它的面前,人变得如同蚂蚁,山变得如同土包,树木变得如同细草,黄河变得如同一缕青丝,真有一种“黄河小,浪底大”气势!

洛阳行之五:少林寺


少林寺,在我们很小时便从金庸的书里,在看到的电视里、听说过的故事里,在藏经阁的经卷下,在达摩一苇渡江的神采间,在慧可断臂立雪的孤寂山头,在十三棍僧的武阵中,一一络下深深印迹。今天,我们只不过是来看看它最先到达的地方,来看看这些曾经走过的足迹。

走进少林寺沿边可见武校纵横,学员众多,一招一势都透着刚毅和威风,沿途古塔寺庙林林立立,竼音竹声清脆静心…不亏为少林绝技,武林之尊的称号。

穿过“天下第一名刹”石牌坊,往前走出便是少林寺了。在一片参天古木的掩映中,少林寺巍然屹立,庄严肃穆,正门匾额“少林寺”是千古一帝康熙的手书,字体中正平和,大气内蕴,熠熠生辉,更显佛宇凝重,当年电影《少林寺》中那句“尽形寿,不淫欲, 汝今能持否?”的经典台词就是从这座禅院中传出来的。

从少林寺庙出来,通过山门,只见一条从山门到天王殿的甬道上每一块青石板都刻有精美的莲花图案。相传,当年释迦摩尼出生后就会说话走路,每走一步即生一朵莲花,共走了七步,于是七步莲花便寓意着幸福美满。家群姐妹们高兴在莲花上合影拍照。

走到莲花甬道尽头,一株有着1500多年树龄的古银杏树吸引了我们的目光,它高大粗壮,枝繁叶茂,而树身却是“千疮百孔”。原来,这些“疮孔”是少林僧人长年累月练习大力金刚指和一指禅功时形成的,心里顿生一种强烈的震撼和好奇, 我们也比试着伸进一指…

乾隆御笔“天下第一祖庭”

这是一块“太宗文皇帝御制碑”俗称“李世民碑”,刻立于唐玄宗开元十六年(公元728年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功,右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字,背面刻的是李世民“赐少林寺柏谷庄御书碑记”,记述了十三棍僧救秦王的故事,是影片《少林寺》拍摄的主要历史依据。由于当时朝廷的大力支持,少林寺在唐朝初年发展成驰名中外的大佛寺,才博得了“天下第一名刹”的称号。


绕过大雄宝殿,可见“藏经阁”(又称法堂),这是是寺院讲经说法藏经的场所。但整个大门关闭,据说是战乱时被某个军阀所烧毁。我们只能巴着门窗往里探视。在武侠世界里,这是多少侠客想来一睹真经的地方 呀

继续前行,便到了千佛殿(又名毗卢阁),这也是少林寺最后一道大殿,殿里最引人注目的是神龛后面北壁及东、西相对墙壁上的明朝大型彩色壁画——五百罗汉朝毗卢。每个罗汉形态各异,形貌奇特,栩栩如生。我们也饶有兴趣数起了罗汉,按照自己年龄数到那位菩萨面前,便知自己前世今生。

达摩石刻像


达摩是中国佛教禅宗的初祖,有了他少林寺被称为中国佛教禅宗祖庭。现在来看达摩脸上的表情,便想起近二年来新闻传播得沸沸扬扬的现任少林寺方丈释永信的绯闻事件,仿佛达摩千百年前似乎对后世弟子的行为有些不屑…

沿寺院西侧的台阶走出少林寺门,一路悠扬浑厚的《大悲咒》在耳边回响。我们来到路边凉座,稍作休息,和着馒头咸菜水充饥饱肚。在外旅游能简单就简便点好。

继续前行,前方就是少林寺的塔林了。说实话,塔林对我们这些凡夫俗子来讲总有那么几分神秘兮兮。怀着忐忑和向往,我们都有点畏手畏脚步入塔林。按照佛制,只有名僧、高僧圆寂后,才设宫建塔,刻石纪志,以昭功德。这些塔的造型多姿多彩,按层级分,有单层和多层,最多层级为七级,即世称“七级浮屠”,民间 “救人一命,胜造七级浮屠”的说法,便源于此。

默默站在塔林前,我在睱想,每一座塔下,除了安葬着圆寂高僧的灵骨或生前衣钵,还都有一个饱经磨砺的故事。从凡尘通往佛界的路上,或者向往,或者逃避,或者心如止水,或者爱恨交融…逝者如斯,一切都将归于寂灭。红尘的烦嚣,人世的纷争,在这里顷刻变得毫无意义。看淡名利,去掉孽障,人才活得更自在更潇洒。

走在少林寺,你会发现,满眼都是如织的游人和香客,还有进进出出身披袈裟的僧侣。在这里宁静与喧嚣,深邃与浮躁是如此和谐的并存着。游客的喧哗在静默的银杏树下缓缓的蒸腾而去,飘向浅蓝的天空,而低沉的《大悲咒》的唱经声不经意的在你的心头萦绕。这里的每块石碑、每座殿堂、每棵古木似乎都有一段传奇色彩的故事。

看完塔林,才知有个三黄寨及嵩山没上去。在去时间来不及了,据说坐索道来回也要得几个小时,真是遗憾呀,可叹的还有达摩洞也没走上去。于是,只有回走去看武术表演。在热切的期待中,精彩的武术表演开始了。一群少林弟子挥舞着棍棒拉开了表演的帷幕,十八般武艺全搬上台了,真功夫呀,观众的掌声和喝彩声此起彼伏。

少林寺一游就要结束了,我们始于天王殿,末于塔林,憾于嵩山,叹于达摩洞。但无论如何,时至今日,少林寺仍在演绎着它天下功夫之源的传奇。

我们洛阳之行也结束了,但千年古都也永远留在我们心间!

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