艾永晴，又名晴天，1972年11月出生，湖北阳新人。写过十年新闻稿，爬过十余年材料格，工余爱好写点哲思短文、情趣小诗、方寸书作，著有文化散文集《漂泊者手记》等。
艾永晴的随笔
诗山
艾永晴
西塞山是一座诗山。
对这个判断应该不会引起太大的争议，因为古往今来吟咏西塞山的古诗词名篇佳构有一百余首，摆在那里，任谁也撼动不了的。
因工作职责所系，西塞山区有一澄月社区想建一诗歌广场，谓吾拟名并遴选史上写西塞山的十佳诗人和十佳名篇。
广场名称倒不难拟，叫“诗话澄月”就是了。十佳诗人真是为难，十佳名篇更是难上加难了。
好在黄石隐居着黄瑞云、李声高、李全修、刘法绥等一大批名家大师，好在黄石出版了吕永超先生原创《西塞山往事》、刘远方先生编著《黄石历代诗选》等一大批诗文著作，困惑了有人问，迷惑了有书查，总算把十位诗人和十首好诗定了下来。
至于以后定制诗人铜像、镂刻诗词作品置于广场一隅或匾额之上，则是后话了。
（一）江淹
吟咏西塞山，江淹第一人。
史称“江郎才尽”的南朝诗人江淹官至光禄大夫，写起山川形胜来，也是立意高远，站位高阔。
他以《渡西塞望江上诸山》为题，写了北方人的好奇，“南国多异山，杂树共冬荣”，四季常青的美景与黄土中原的凋谢反差极大；写了西塞山的神奇，“石林上参错，流沫下纵横”，怪石流泉纵横参错的意境多象复杂历史和阅历人生；写了苦旅人的情思，“望古一凝思，留滞桂枝情”，穿越千年尘封，带不走一瓣桂花；写了宦游人的哲思，“海外果可学，岁暮涌仙经”，学无止境的征途上，既要读万卷书，也要行万里路。
在依水而居、因水而兴的西塞山，有大江必倚大山，有大山必引大师，江淹首开诗作，应该感谢这里的名山大川，更应该感恩这里的智慧先民，没有这里繁华鼎盛的西塞渡口，谁人知道渡西塞？
（二）孟浩然
世人皆知唐人孟浩然是田园隐逸诗人，归入陶渊明一脉。其实，他也并非老宅在家中，而是行吟天下的山水行旅诗人。
胸有雄才不堪用的孟襄阳，以《夜泊宣城界》为题，写了从武昌顺江而下去扬州的经历，他开首即咏，“西塞沿江岛，南陵问驿楼。湖平津济阔，风止客帆收”，西塞江畔，岛驿湖平，风帆舟揖，一世繁华。
至于孟出发时，李白送行并作诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》以赠，孟写“山泊敬亭幽”后，引起李白诗兴写出“相看两不厌，只有敬亭山”的名诗佳句来，则是附产品了。
（三）李白
把唐代诗仙李白界定为中国诗歌第一人，应该名正言顺，确也实至名归。
将李白与西塞山紧紧联系在一起的，不是他的顺风顺水朝天阙，恰是流放夜郎低谷时。在题为《流夜郎至西塞驿寄裴隐》一诗中，他开篇叫苦，“扬帆借天风，水驿苦不缓。平明及西塞，已先投沙伴”，西塞江段，江流湍急，水上驿站靠泊也不容易，诗人内心之苦闷可见一斑。
随即，李白以其如椽巨笔写下了西塞山的雄强与伟岸，“回蛮引群峰，横蹙楚山断。砅冲万壑会，震沓百川满。”西塞山直插江心，使万里长江在这里拐了180度的大拐弯。拐弯总是与神奇相伴相生，从此，西塞山的诗名登上中国诗歌的舞台中央有了第一块敲门砖。这块砖要感谢李白盛名的同时，还得感谢西塞山背后的黄荆山。原本西塞山与黄荆山是一体的，是西塞山的奋不顾身成就了这里的雄强险峻，是黄荆山的缠绵牵引紧密了这里的情长义重。
当然，李白是人不是神，他也愁肠百结，“鸟去天路远，人愁春光短。空将泽畔吟，寄尔江南管。”孤飞天路，春光无寄，忧吟愁咏塞满心头，让人不禁潸然泪下。
（四）韦应物
写西塞山的雄强气势，唐人韦应物学从李白，但超过了李白。
他在《题西塞》一诗中直抒胸臆：“势从千里奔，直入江中断。岚横秋塞雄，地束惊流满。”横插长江的力量来自千里之外的奔腾，横断长江的结局造就江流收束的旋转，把山的气势、水的气运、地的气流与人的气质浑然一体，妙若天成，真是“青出于蓝而胜于蓝”！
（五）张志和
这是写西塞山最唯美、最别格，最接地气、影响最大的一首诗，可谓“开宗立派、妇嬬皆知”。
古往今来，开口吟诗、诗作迭出的人不多，三国曹植算一个，最有名的“七步诗”便是明证。然而，一曲在手、一诗成名的诗人也不多，最著名的有两个：一个是唐人张若虚，一首《春江花月夜》胜过千家万首；另一个就是唐人张志和，一首《渔歌子》超越万首千构。
张志和是白描高手，以“西塞山前白鹭飞”起势，山青鹭白，色彩飞扬；以“桃花流水鳜鱼肥”承接，桃红水绿，鱼翔江渊；以“青箬笠，绿蓑衣”转向，由景及人，人景合一；以“斜风细雨不须归”合笔，风拂雨浴，沉浸忘归。
张志和是对后世写西塞山诗歌影响最大的人，没有之一。自唐以降，历五代十国、宋、元、明、清、民国诸朝，借鉴张志和诗意和原句的比比皆是，其中不乏苏轼、黄庭坚这样的文坛大家和诗坛巨匠，真可谓“西塞美景道不得，志和有诗在上头。”
当然，对后世也有较大影响的，当属唐人刘禹锡。其借古喻今、讽今写古的创作路径，形成“西塞山怀古”一脉，则是后话了。
（六）刘禹锡
刘禹锡是继张志和之后吟咏西塞山并开宗立派的伟大诗人。其怀古题裁的形式感和反思题材的主体性堪经典，为后世效仿而一发不可收。
他在《西塞山怀古》一诗中，写了历史事件，“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”，大江东去，荡涤环宇；写了历史典故，“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头”，江流搏杀，尘埃落定；写了现时状貌，“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”，忘古讽今，不堪回首；写现时忧思，“从今四海为家日，故垒萧萧芦获秋”，漂泊无寄，忧患重生。
（七）苏东坡
北宋大文豪苏轼与西塞山的亲密接触，在其被贬黄州之后。
此前，苏轼文才俱佳，春风得意，叫苏轼恰如其分；此后，贬滴边塞黄州，失意落魄，叫苏东坡名至实归，自此世无苏轼也！
苏东坡在《浣溪沙.渔父》一词中，借唐人张志和之诗意，抒自己一蓑烟雨任平生的情怀。他以“西塞山前白鹭飞，散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥”开笔，把黄石西塞山与隔江相望的黄冈散花洲联对起来，印证了西塞山就是长江中游南岸的湖北黄石西塞山，而不是长江下游某地的别的西塞山。
他以“自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣，斜风细雨不须归”收笔，那个政治上意气风发、指点江山的苏轼远去了，这个人文上与民同乐、文采飞扬的苏东坡走来了。
这是苏东坡之幸，少了一个大官苏轼，多了一个文豪苏东坡；这是西塞山之福，因为一个散花洲，鼎定一个西塞山。
（八）黄庭坚
江西修水老表黄庭坚诗书画印皆工，论写诗作文是苏轼的高足，人称“苏黄”；论写字作画与苏轼、米芾、蔡襄并称，世谓“苏黄米蔡”宋四家。
黄庭坚同他老师苏东坡一样，也依张志和诗意写了一首吟咏西塞山的好词《鹧鸪天.补渔父词》：
“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚觅玄真子，何处如今更有诗。”对张志和推崇备至，渔歌子真是写绝了，哪里还有比它写得更好的诗啊？
“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。人间欲避风波险，一日风波十二时。”对皈依田园的渴望，对规避风险的渴求，字里行间见真章。
（九）吴国伦
明嘉靖文坛领袖之一、世称“后七子”的吴国伦是阳新兴国人。
其人学则进士、官居河南左参政，不算大官。但其为文作诗笔耕不辍，久富文名，在明一朝影响日隆。
他数次游历西塞山，并题字刻石，至今“龙蟠虎踞”题刻仍在。他在《重登西塞山怀古》一诗中写道：
江上重登西塞山，
千盘石径九矶还。
回波响震蛟龙宅，
绝壁雄分虎豹关。
百里风帆苍碛外，
几家村市白雪间。
可怜鼎足纷争地，
汉水东流总不还。
学而优则仕的官员吴国伦自然脱离不了怀古喻今的渊薮，在大江东流、不舍昼夜的时空面前，任何人物都是过眼烟云。
作为文坛领袖的吴国伦对乡邻一隅的西塞山自然是赞声一片，面江登山，盘石而上，波澜震响，绝壁耸天，把雄强奇险的西塞山风光写得灵动多姿。
（十）袁宏道
明万历文坛“公安派”领袖、提出“独抒性灵、不拘俗套”这一性灵说的袁宏道是湖北公安人。
袁宏道与其兄袁宗道、其弟袁中道均有才名，世称“公安三袁”，反对文坛复古，对后世文学影响颇大。他到过西塞山，并《戏题道士洑》：
道士洑，髡其颠。真石壁，貌假山。阳户开北面，东流水西还。采石蛾眉小姑鬟，苍瘦争似老黄冠。江汉手覆三回乾，古凰遗尾青阑干。
袁诗生活气息浓郁，特别是把“阳户开北面，东流水西还”这样的细节入诗，把西塞山脚下的道士洑人面江开北窗，西塞江段江流回漩的生动景象写得活灵活现，煞是性灵不拘。
西塞山人写西塞，我既不是第一人，前方多少大家鸿篇巨制摆在那里，让人难忘其项背一二；我也不是最后一个，后面还有多少莘莘学子接踵以至，让人欣喜长江后浪推前浪，一代更比一代强。
建设“诗话澄月”广场，略写几句诗意感受以补壁，是为记。
（2018.08.23，随笔于二中寓所）
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