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本期精选唐代的古体诗一首、唐代律诗一首、宋代的词一首、文言文一段,以及一则诗词评论。
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周一 古体诗
本期所选的这首唐代古体诗来自大诗人王维。宋代的苏轼认为:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”这首诗究竟有什么样的魅力呢?建议大家背诵后体悟。
辛夷坞
唐·王维
木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开且落。
王维(701-761),字摩诘,祖籍太原祁县(今属山西晋中),后迁河东蒲州(今山西永济)。开元九年(721)进士,当过右拾遗、左补阙、给事中等职。安史之乱,长安失陷,王维被俘,后接受了安禄山封给他的官职。乱平之后,曾被贬,但不久复为太子左庶子、中书舍人、给事中;上元元年(760)为尚书右丞,世称“王右丞”。
王维少年即有文才,且多才多艺。诗文、书画、音乐无不精通,这使得他的诗作既富章律之韵,又多绘画之美。唐殷番评论道:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一字一句,皆出常境。”
王维又笃志奉佛,晚年在退朝之余,焚香默坐,以诵禅为事。因而他的诗作极富禅趣,尤其是其山水田园诗,“意趣幽闲,妙在文字之外。”“读之身世两忘,万念俱寂。”这都使王维的诗表现出“澄澹精微”、“淳古淡泊”的特色。
王维诗兼众体,尤擅长五言律绝,当时就有“天下文宗”(《代宗皇帝批答手敕》)之誉;与孟浩然齐名,被视作盛唐山水田园诗派的代表,世称“王孟”。王维死后,代宗命人辑其遗文,编成《王维集》十卷。《全唐诗》编其诗四卷。现最流行的注本是赵殿成的《王右丞集笺注》。
1.辛夷坞(wù):辋川地名,因盛产辛夷花而得名,今陕西省蓝田县内。坞:周围高,而中央低的谷地。木末芙蓉花即指辛夷,属落叶乔木。其花初出时,尖如笔椎,故又称木笔,因其初春开花,又名应春花。花有紫白二色,大如莲花。白色者名玉兰。
2.萼(è):花萼,是花的组成部分,由若干片状物组成,包在花瓣外面,花开时托着花瓣。
3.涧(jiàn)户:一说指涧边人家,一说山涧两崖相向,状如门户。
周二 近体诗
这首诗大约是杜甫于唐代宗广德二年(764)从阆州回成都之后所作。历代诗家对于此诗评价极高,清沈德潜先生说:“气象宏伟,笼盖宇宙,此杜诗之最上者。”推荐大家背诵。
登楼
唐·杜甫
花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》。
杜甫(712-770),字子美。原籍襄阳(今湖北襄樊)。其十三世祖杜预,乃京兆杜陵(今陕西西安)人。其祖父杜审言是武则天时的著名诗人,父亲杜闲曾任兖州司马和奉天县令。
杜甫曾祖迁居巩县(今河南巩义)。杜甫早年刻苦学习,三十五岁以前在江南和山东等地过了十年游历生活,后来在长安住了十年。开元二十三年(735),举进士落第,游齐、赵。天宝三载(744)与李白、高适同游梁宋、齐鲁间。十载(751),进《三大礼赋》,为唐玄宗称赞,命待制集贤院。
杜甫在仕途上很不得志,一直到四十四岁时才做了右卫率府胄曹参军(太子属官,掌军器仪仗公廨管造等事)。安禄山作乱,杜甫由鄜州往灵武投奔肃宗,途中被安禄山部下俘获押解到长安,过了一年俘虏生话。肃宗至德二年(757),他由长安逃到凤翔,做了肃宗的左拾遗。不久,因上疏救房琯,被贬为华州(在陕西郑县一带)司功参军。后来,他弃官入蜀,在成都筑了一所草堂,安家定居。
两年以后,西川节度使严武任他为节度参谋,并举荐他为检校工部员外郎,因此,后人又称为“杜工部”。严武死后,他便东下夔州(今重庆奉节一带),住了三年。代宗大历三年(768),他带领全家去湖南,大历五年(770)病死在由长沙到岳阳的一条小船上。
杜甫是一位伟大的现实主义诗人,他出身寒微,一生不得志,在动荡和战乱中,流离失所,东西漂泊。他在现实生活中看到了社会的黑暗、人民的疾苦。他的整个诗歌创作,就是时代的一面镜子,因此,后人把他具有强烈的民主性、现实主义及爱国主义精神的诗篇称为“诗史”。后人以之与李白并称“李杜”。
杜诗最通行的注本有清代钱谦益的《草堂诗笺》,仇兆鳌的《杜少陵集详注》,杨伦的《杜诗镜铨》,浦起龙的《读杜心解》。还有《杜工部集》二十卷,《补遗》一卷行世,《全唐诗》编其诗十九卷。
1.锦江:即濯锦江,是岷江的支流,由四川郫县流经成都西南,又称“浣花溪”,杜甫的草堂就临近此地。
2.玉垒:玉垒山,在今四川灌县西北。
3.北极:北天极,又名北辰。北极的位置是永不改变的,比喻朝廷不可动摇。《论语·为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。” 广德元年(763)十月,吐蕃军攻陷长安,立广武王李承宏为帝。后郭子仪收复京师,代宗回京,吐蕃败走。
4.西山寇盗:指吐蕃。广德元年(763)十二月,吐蕃攻陷松、维、保三州及云山、新筑二城,后剑南西川诸州也被吐蕃吞并。
5.后主:刘备的儿子刘禅。刘禅后主祠在刘备先主祠的东边,西边为诸葛亮武侯祠。
6.《梁甫吟》:乐府曲名。诸葛亮躬耕南阳时,好为《梁甫吟》。据人民文学出版社《乐府诗选》,此篇为齐地土风,应是诸葛亮作。原诗为:“步出齐城门,遥望荡阴里。里中有三墓,累累正相似。问是谁家墓,田疆古冶子。力能排南山,文能绝地纪。一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋,国相齐晏子。”
周三 词
陈廷焯《白雨斋词话》:美成词有前后若不相蒙者,正是顿挫之妙。如《满庭芳》上半阕云:“人静乌鸢自乐,小桥外、新绿溅溅。凭阑久,黄芦苦竹,拟泛九江船。”正拟纵乐矣,下忽接云:“年年。如社燕,飘流瀚海,来寄修椽。且莫思身外,长近尊前。憔悴江南倦客,不堪听、急管繁弦。歌筵畔,先安簟枕,容我醉时眠。”是乌鸢虽乐,社燕自苦,九江之船,卒未尝泛。此中有多少说不出处。或是依人之苦,或有患失之心,但说得虽哀怨,却不激烈,沉郁顿挫中别饶蕴藉。后人为词,好作尽头语,令人一览无余,有何趣味?
之前推送上文这段词话时,出现一些错误。今天,再次选出这首一流的词作,推荐大家背诵并理解。
满庭芳 夏日溧水无想山作
北宋·周邦彦
风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。地卑山近,衣润费炉烟。人静乌鸢自乐,小桥外、新绿溅溅。凭阑久,黄芦苦竹,拟泛九江船。 年年。如社燕,飘流瀚海,来寄修椽。且莫思身外,长近尊前。憔悴江南倦客,不堪听、急管繁弦。歌筵畔,先安簟枕,容我醉时眠。
周邦彦(1056-1121),字美成,号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。疏隽少检,不为州里推重,而博涉百家之书。游京师,于元丰七年(1084)献《汴都赋》,擢为试太学正;元祐四年(1089)出为庐州(今安徽合肥)教授。绍圣四年(1097)还朝,任国子主簿。
徽宗即位,改除校书郎,历考功员外郎,卫尉宗正少卿兼议礼局检讨。政和二年(1112),出知隆德府(今山西长治)。六年,自明州(今浙江宁波)任入秘书监,进徽猷阁待制,提举大晟府。宣和二年(1120)移知处州(今浙江丽水),值方腊起义,道梗不赴。未几罢官,提举南京鸿庆宫,辗转避居于钱塘、扬州、睦州(今浙江建德)。
清真好音乐,能自度曲,制乐府长短句,词韵清蔚,传于世。他写词严分平仄四声、五音六律、清浊轻重,故音律谐婉,堪称格律词派之开山。词中多拗句;又善于括、融铸前人诗句;用典自如,又善铺叙。词风富艳而高雅,沉着而拗怒。
其词集名为《片玉集》,有汲古阁宋六十家词本,西泠词萃本。又名《清真集》,有四印斋所刻词本,郑文焯校刊本。又陈元龙注《片玉集》,有武进陶氏涉园景《宋金元明本词续本》,归安朱氏《彊村丛书》本。
1.溧(lì)水:在今江苏溧阳,属南京市。时清真为此地县令。
2.前三句分别化用了杜牧的“风蒲燕雏老”;杜甫的“红绽雨肥梅” ;及刘禹锡的“日午树阴正”。
3.乌鸢(yuān):乌鸦。
4.溅溅(jiān):流水声。
5.黄芦苦竹:白居易《琵琶行》:“住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。”
6.社燕:古时以立春后第五个戊日为春社,立秋后第五个戊日为秋社,祭祀土神。燕子春社时来,秋社时去,故称社燕。
7.修椽(chuán):长椽子,形容屋檐高大修长。
8.“且莫”二句化用杜甫“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。”
9.急管繁弦:晏殊《蝶恋花》词:“绣幕卷波香引穗,急管繁弦,共庆人间瑞。”形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
10.簟(diàn):竹席。
11.郑文焯校:案《清真集》强焕序云:“溧水为负山之邑。待制周公,元祐癸酉(1093)为邑长于斯。所治后圃,有亭曰姑射,有堂曰萧闲,皆取神仙中事,揭而名之。”此云无想山,盖亦美成所名,亦神仙家言也。
《乐府指迷》评:词中多有句中韵,人多不晓,不惟读之可听,而歌时最要叶韵应拍,不可以为闲字而不押。如木兰花云“倾城尽寻胜去”,“城”字是韵,又如满庭芳过处“年年如社燕”,“年”字是韵,不可不察也。
《宋四家词选》:“人静”二句,体物入微,夹入上下文中,似褒似贬,神味最远。
周四 文言文
苏轼曾评《水经注》说:“嗟我乐何深,水经也常读。”
的确,此书文笔隽永,描写生动,既是一部内容丰富多彩的地理著作,也是一部优美的山水散文汇集,对后世游记散文的发展影响颇大。建议大家熟读并理解今天所选的这段文言文。
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”(节选自郦道元《三峡》)
郦道元(?-527),字善长,范阳涿州(今河北涿州市)人。北魏时期酷吏、地理学家,青州刺史郦范之子。幼时,随父访求水道,博览奇书,游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区,考察河道沟渠,搜集风土民情、历史故事、神话传说。为官之后,仕途坎坷,未尽其才,历任御史中尉、北中郎将,迁冀州长史、青州刺史、鲁阳太守、东荆州刺史,转河南尹,封永宁伯。因执法严峻,拜关右慰劳大使。北魏孝昌三年(527),为叛臣萧宝夤部将郭子恢杀于阴盘驿,赠吏部尚书、冀州刺史。
郦道元撰有《水经注》四十卷,原书宋朝已佚五卷,今本仍作四十卷,是经后人改编而成的。它名义上是注释《水经》,实际上是在《水经》基础上的再创作,不仅开创了古代“写实地理学”的历史,而且在世界地理学发展史上也占有重要的地位。另著《本志》十三篇及《七聘》等文,但均已失传。苏轼曾评:“嗟我乐何深,水经也常读。”此书文笔隽永,描写生动,既是一部内容丰富多彩的地理著作,也是一部优美的山水散文汇集,对后世游记散文的发展影响颇大。
1.略无:完全没有。阙,通“缺”,中断。
2.亭午:正午。
3.夜分:半夜。
4.襄:为动词,“上”的意思。
5.沿:顺流而下。
6.溯:逆流而上。
7.奔:这里指飞奔的马。
8.素湍:白色的急流。
9.回清:回旋的清波。
10.绝巘:极高的山峰。
11.霜旦:下霜的早晨。
12.属引:接连不断。属,是动词,意为“连接”。引,延长。
周五 诗词评论
王昌龄的《诗格》,是最早提出“意境”范畴的诗论作品。作为中国传统美学的核心范畴,其意蕴深厚。希望大家能熟读并理解今天所选的这则文学评论之语。
诗有三境。一曰物境:欲为山水诗,则张泉石云峰之境,极丽绝秀者,神之于心,处身于境,视境于心,莹然掌中,然后用思,了然境象,故得形似。二曰情境:娱乐愁怨,皆张于意而处于身,然后驰思,深得其情。三曰意境:亦张之于意,而思之于心,则得其真矣。(节选自王昌龄《诗格》)
王昌龄(约694-约757),字少伯,京兆万年(今陕西西安)人。开元十五年(727)进士,授秘书省校书郎。二十二年(734)登博学宏词科,授汜水尉。后来,王曾先后被贬为江宁丞和龙标尉,故世称“王江宁”或“王龙标”。安史之乱中,被亳州刺史阎丘晓所杀。
王昌龄在开元、天宝年间诗名极著,有“诗家夫子王江宁”之称。殷璠编《河岳英灵集》,选入王诗达十六首,居诸家之首,并云:“元嘉以还,四百年后,曹、刘、陆、谢风骨顿尽。顷有太原王昌龄、鲁国储光羲颇从厥迹。且两贤气同体别,而王稍声峻。”
王昌龄做得最好的是七绝。明王世贞说:“七言绝句,王江宁与太白争胜毫厘,俱是神品。”(《艺苑卮言》)王世懋也说盛唐七绝“惟青莲、龙标二家诣极”(《艺圃撷余》)。清王夫之说:“七言绝句,唯王江宁能无疵颣。(《姜斋诗话》)沈德潜形容王昌龄绝句“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之不尽,谓之唐人《骚》语可。”(《唐诗别裁集》)今《全唐诗》编其诗四卷。
“物境”是指自然景物为主的诗篇所呈现的境界,当然也可以包括社会事物的具体形态。其主要审美特征在于“了然境象,故得形似”,给人强烈的真实感和图像感。“情境”,是指诗人以强烈的情感直接创造出诗歌境界,所谓“娱乐愁怨,皆张于意”,具有浓郁的感染性,而非以客观物象为主。
“意境”,是诗歌境界之一种,也是层次最高的境界,充分地表达诗人的思想与感情,且能得其真。这三“境”可以认为是诗歌境界的三种主要类型,不是每首诗都要有这“三境”,而是以其中一种为主。然而,细绎“三境”,似乎也可看到其中由浅入深的逻辑关系。
“物境”更多的是自然景物的描绘,同时包含着诗人的创造,具有颇为鲜明的内在视像;“情境”更多的是将诗人的情感伸张渗透于诗歌境界之中,使读者受到情感上的强烈感染;“意境”则是在前二者的基础之上道出人生和宇宙的真谛,从而使读者得到深刻的启迪和领悟。(本则内容参考高等教育出版社黄霖主编《中国文学理论批评史》一书)
上期试题参考答案
1-F
2-C
3-B
4-A
5-D
6-E
7.遗(wèi)
8.儳(chán)
9.重(chóng)
10.耈(gǒu)
11.勍(qíng)
12.弗(fú)
13.荑(tí)
14.洵(xún)
15.俟(sì)
16.踟(chí)
17.娈(luán)
18.怿(yì)
19.拏(ná)
20.毳(cuì)
21.《昭明文选》或者《文选》
22.但感别经时。
23.俟我于城隅。
24.莫凭阑(栏)。无限江山,别时容易见时难。
25.平林漠漠烟如织 宿鸟归飞急
26.痕,点,芥,粒
27.新人美如玉 合昏尚知时 那闻旧人哭 采柏动盈掬 日暮倚修竹
28.聊赠一枝春。
29.A
30.A
31.A
32.B
33.错
34.对
35.错
36.对
37.错
38.错
39.华滋:形容枝叶繁茂的样子。
40.北风吹白云
41.绿柳才黄半未匀。
42.殊未已:还没到终点。
43.A审问:详细(仔细)地问。
B明辨:明确地分辨。
C笃行:踏踏实实(切实)地实行。
44.大白:大酒杯。
45.注解,或者注释。
46.据《晋书》记载,太山人羊昙,为谢安所器重和喜爱。在谢安去世后,羊昙长年不听音乐,外出不走西州路。一次大醉后,不觉到了西州门,恸哭而去。
47.杜甫的《佳人》。日暮倚修竹。
48.王粲之《登楼赋》。
49.A风:即国风,是各地的民歌,《诗经》中共有十五国风。
B雅:包括大雅和小雅,多数为公卿贵族所做,一般看作“正声”。大雅为歌功颂德之作,小雅多讽刺之声。
C颂:即祭祀和颂圣的乐曲,分为周颂、鲁颂和商颂。
D赋:赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。朱熹《诗集传》:“赋者,敷也,敷陈其事而直言之也”。
E比:朱熹:“比者,以彼物比此物也。”即比喻,明喻和暗喻均属此类。
F兴:朱熹:“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”即起兴,用其他东西引出要说的内容。
注:下方“庭中有奇树”一句可以答为“关中昔丧乱”。
怎么样?诗友们是否体会到了一流作品的“妙处”了呢?建议大家背诵下原文,并和我们交流学习心得。大家可以在留言区评论上期试题所获分数,并及时复习哦!
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