美，是一场永恒，是目光所及的心灵触动，是人类从古至今的追求。
上期的学而时习我们从男子簪花的角度看了古代男子对美的追求，这期我们就来看看《世说新语》中那些绝世美男子。
岩岩若孤松之独立
如果要给《世说新语》中美男子组一个排行榜，嵇康称第二，恐怕没人敢称第一。这不仅是因为嵇康的容貌，还是因为他的气度，更是因为千百年来积淀的文化符号。
《世说新语·容止其五》中有写：嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇舒夜之为人也。岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”《容止十一》有道：有人语王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”答曰：“君未见其父耳！”
嵇康就是这样一个举世无双的美男子。
魏晋是乱世，朝代更替很是平常，男子追逐功名、投靠多个政权更是再寻常不过，可嵇康偏偏不，他忠于曹魏政权。
司马氏取曹魏而代之，邀嵇康任职，嵇康写《与山巨源绝交书》，同好友山涛绝交，来表明自己拒绝出仕的决心。当嵇康被钟会构陷，遭司马昭下令处死时，年仅三十九岁。刑场上嵇康泰然自若，一曲《广陵散》以绝天下，这更是显示出他的“岩岩若孤松之独立”。
作为“竹林七贤”中的精神领袖，嵇康性情豪放，崇尚老庄之道，向往自然之趣。
掷果盈车
《世说新语》中的美男最出名的，当属潘安了，毕竟“貌比潘安”一词实在是太过耳熟能详。
《世说新语·容止十四》写道：潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。
这里的潘岳即是潘安本名，左太冲即左思，成语掷果盈车也是由此而出。
作为古代著名美男子，潘安有的绝不只是脸。“陆才如海，潘才如江”，便是文学作品中常用来形容潘安才华的。
潘安写《悼亡诗》怀念妻子杨氏，首开悼亡诗之先河。其诗有一句“如彼游川鱼，比目中路析”，情真意切。因潘安既是美男子，又对结发妻子一往情深，妻子早早离世后，便没有再娶。所以，潘安的小名——“檀郎”、“檀奴”，便成为夫君或心上人、情郎的代名词，寄托着古代女性对忠贞爱情的热切希望。此外，潘安在政治上口碑不好，但因魏晋本是乱世，世道破败，故不赘述。
朗朗如日月之入怀
夏侯氏一家多出美男，夏侯玄便是其中的代表。
《世说新语·容止其三》写道：魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓蒹葭倚玉树。《容止其四》另有一则写：时人目夏侯太初朗朗如日月之入怀，李安国颓唐如玉山之将崩。
以玉树、日月作比夏侯玄，可见夏侯玄的清润明朗之态。
夏侯玄是曹魏重臣，少有名望，博学多识，尤精通玄学，与何晏等人开创了魏晋玄学之先河，是早期的玄学领袖。
曹爽被杀后，夏侯玄被司马懿调回洛阳，任太常。后司马懿儿子司马师专权，魏帝曹芳将血诏偷偷授予夏侯玄、李丰、张缉三人，计划征讨司马师。但密谋被泄，三人皆被腰斩于市，夷灭三族。临斩时，夏侯玄神情自若，从容受刑，不负“朗朗如日月之入怀”的评价。
如玉山上行，光映照人。
裴楷作为《世说新语》中的美男子，并不出名，但这丝毫不影响他的美。
《世说新语·容止十》道：裴令公有俊容姿。一旦有疾，至困，惠帝使王夷甫往看。陪方向壁卧，闻王使至，强回视之。王出，语人曰：“双眸闪闪，若岩下电；精神挺动，体中故小恶。”《容止十二》又道：裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好，时人以为玉人。见者曰：“见裴叔则，如玉山上行，光映照人。”
书中两次说有俊容，或如岩下电，或如玉山人，可见裴楷的风神高迈，容仪俊爽。
裴楷，字叔则，三国魏晋人，擅论《老子》和《易经》，年轻时与王戎齐名，因姿容出众，故有“玉人”之称，在魏晋乱世里是个奇人。
他博览群书，精通理义，善朗读，“左右属目，听者忘倦”，且性格宽厚，十分低调，善识人。乐广未出名时，裴楷见到他，感到很惊奇，便将他推荐给了相府，后来乐广成为了西晋著名的清谈领袖。
裴楷不追名逐利，但总是因姻亲关系被迫卷入政治斗争，所幸他运气很好，虽九死一生，但到底没有因此丧命，还一步步成为中书令，得以执掌机要。
品洁如玉的裴楷晚年因病去世，时年五十五岁，是魏晋中少有的善终者。
《世说新语》中的美男子还有许多，美貌但体弱多病，最终被看死的卫玠（看杀卫玠）；因太白而被怀疑抹粉的玄学代表何晏（傅粉何郎）；被称为“飘如游云，矫若惊龙”的王羲之……
这些风格各异的美男子背后是魏晋审美多样化的体现，也是魏晋风流的表征。但同时，也或多或少体现着当时政局的黑暗，和人们对士大夫精神的追求。
本期的学而时习到这里就结束了，不知道在《世说新语》的众多美男子中，大家最喜欢谁？
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学而时习 · 191016
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