说话是一门艺术,不会说话的人,一不小心就会得罪人;会说话的人,在生活中,才会左右逢源,如鱼得水。
我们用两年学说话,却用一生学闭嘴。
要知道,哪些话该说,哪些话不该说;更要知道,什么时候可以说,什么时候要保持沉默。
做人,一定要好好说话,良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
与人交往,宁可沉默,也别乱说;宁可无言,也别话多。
病从口入,祸从口出
人与人,最忌交浅言深。别人的隐私,我们不谈,自己的隐私,我们也不要到处乱说。
《莺莺传》里张生一眼就喜欢上了崔莺莺。张生就去求助莺莺的仆人红娘,红娘被他的痴心感动。
红娘教张生撩拨崔莺莺,给崔莺莺写情诗,情书来往,互赠信物以表深情。几经反复,两人终于花好月圆,只可惜张生终是始乱终弃。
红娘泄露其偏好,为张生进计献策,为莺莺传书递简,是《莺莺传》这个悲剧的幕后黑手之一。
民间有句俗语说,“言不出于口,忿言不反于身”。
不要忘记,你口里所说的每一句话都与别人的利害、你自己的德行,有大关系。
魔鬼要借着你的言语诱惑你,恶人要藉着你的言语陷害你,有见识的人要藉着你的言语断定你是怎样的人,在你四围的人要借着你的言语得益处或是受损害。
当你要开口时,说出口的话必须是经过深思熟虑的,人和人之间,要有分寸。万事有度,不该说出口的话,不说。
能说会道的人太多了,谨言慎行的人才显得更靠谱。
宁可无言,也别话多
我们总是通过语言表达自己的情感,但却忘记了言为心声,并不是所有的一切都要全部吐露出来的。
说出去的话,就如同泼出去的水,往往覆水难收。有时候,仅仅只是一小句话,就会给自己、给别人带来不可磨灭的伤害。
处世戒多言,言多必失。
孔子说:“君子欲讷于言,而敏于行。”
所谓君子,应该是说话谨慎,而行动要敏捷。
《周易》里讲“吉人之辞寡,躁人之辞多。”
沉默寡言的人往往行事稳重、吉人天相;辞费滔滔的人往往暴躁浮夸、树敌招祸。管住嘴,就是最好的自我保护。
墨子有个学生名叫子禽,子禽曾经向老师请教:“多言和少言,哪个更好呢?”
墨子回答道:
“青蛙和苍蝇,昼夜不分地叫个不停,弄得自己口干舌燥,然而却没有人愿意倾听它们的声音;而报晓的雄鸡,只在黎明时高歌,天下的人却都闻鸡而起。
这样看起来,多说话又有什么益处呢?重要的是说话要选择恰当的时机。”
不该说的别瞎说,不能说的别乱说,不会说的别胡说。
言之有物、把握分寸,才能发挥出语言的魅力。
好好说话,谈吐干净
古语云:恶言不出口,苛言不留耳。
一个咄咄逼人、满嘴脏话的人,不会获得他人的尊重。
《礼记》里讲:“水深而流缓,人贵而语迟。”
一个真正有修养的人,往往谈吐干净;他们知道言语的力量,懂得顾及他人的感受。
许许多多的湖北同胞,都被打上了“病毒”的标签。
全国都在喊武汉加油,可走出湖北,却不曾想到,迎来的不是“春天”,而是人性...
湖北解禁后,湖北一家五口持健康绿码去广东佛山务工,到达佛山后自觉居家隔离,可谁也想不到竟被邻居举报了。
社区的工作人员坚持要将这一家人送去指定的酒店隔离,隔离费用自理,甚至叫来了民警。
一家人解释自己都是有健康证明的,邻居们实在担心的话可以在门口贴封条。
可无论一家五口怎么解释,社区人员都不为所动:你是湖北人,别人害怕,所以你要么走,要么自费隔离。
被步步紧逼的一家人不明白:“湖北回来就是有病的吗?”
这种恶意本身,是比疫情更让人难过的事情。
孤城不可怕,可怕的是人心所铸造的隔阂,以及自私所雕刻的壁垒。
病毒没有打垮湖北人,请别让他们被偏见和恶言恶语打垮。
常言道:“说出去的话,泼出去的水。”
自己的口瘾解了,却伤害了别人。
“武汉加油!”
这四个字说来轻巧,毫不费力,但只有武汉人近在眼前的时候,才是真正的考验,才是君子之风。
请不要随意给湖北人亮红灯,大家都是中国人,生活在同一个国家!
请大家好好说话,谈吐干净,不能给予鼓励支持,也烦请闭嘴,须知良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
不论什么时候,静坐常思己过,闲谈莫论人非。
人生本就是一场无声的修行,眼睛学做事,嘴巴学做人。
以他人为镜,反观自己,是做人的最基本的修养。
此生,愿你不做是非人,不揽曲折事,以口守心,沉默便是福。
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