说话是一门艺术，不会说话的人，一不小心就会得罪人；会说话的人，在生活中，才会左右逢源，如鱼得水。
我们用两年学说话，却用一生学闭嘴。
要知道，哪些话该说，哪些话不该说；更要知道，什么时候可以说，什么时候要保持沉默。
做人，一定要好好说话，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
与人交往，宁可沉默，也别乱说；宁可无言，也别话多。
病从口入，祸从口出
人与人，最忌交浅言深。别人的隐私，我们不谈，自己的隐私，我们也不要到处乱说。
《莺莺传》里张生一眼就喜欢上了崔莺莺。张生就去求助莺莺的仆人红娘，红娘被他的痴心感动。
红娘教张生撩拨崔莺莺，给崔莺莺写情诗，情书来往，互赠信物以表深情。几经反复，两人终于花好月圆，只可惜张生终是始乱终弃。
红娘泄露其偏好，为张生进计献策，为莺莺传书递简，是《莺莺传》这个悲剧的幕后黑手之一。
民间有句俗语说，“言不出于口，忿言不反于身”。
不要忘记，你口里所说的每一句话都与别人的利害、你自己的德行，有大关系。
魔鬼要借着你的言语诱惑你，恶人要藉着你的言语陷害你，有见识的人要藉着你的言语断定你是怎样的人，在你四围的人要借着你的言语得益处或是受损害。
当你要开口时，说出口的话必须是经过深思熟虑的，人和人之间，要有分寸。万事有度，不该说出口的话，不说。
能说会道的人太多了，谨言慎行的人才显得更靠谱。
宁可无言，也别话多
我们总是通过语言表达自己的情感，但却忘记了言为心声，并不是所有的一切都要全部吐露出来的。
说出去的话，就如同泼出去的水，往往覆水难收。有时候，仅仅只是一小句话，就会给自己、给别人带来不可磨灭的伤害。
处世戒多言，言多必失。
孔子说：“君子欲讷于言，而敏于行。”
所谓君子，应该是说话谨慎，而行动要敏捷。
《周易》里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
沉默寡言的人往往行事稳重、吉人天相；辞费滔滔的人往往暴躁浮夸、树敌招祸。管住嘴，就是最好的自我保护。
墨子有个学生名叫子禽，子禽曾经向老师请教：“多言和少言，哪个更好呢？”
墨子回答道：
“青蛙和苍蝇，昼夜不分地叫个不停，弄得自己口干舌燥，然而却没有人愿意倾听它们的声音；而报晓的雄鸡，只在黎明时高歌，天下的人却都闻鸡而起。
这样看起来，多说话又有什么益处呢？重要的是说话要选择恰当的时机。”
不该说的别瞎说，不能说的别乱说，不会说的别胡说。
言之有物、把握分寸，才能发挥出语言的魅力。
好好说话，谈吐干净
古语云：恶言不出口，苛言不留耳。
一个咄咄逼人、满嘴脏话的人，不会获得他人的尊重。
《礼记》里讲：“水深而流缓，人贵而语迟。”
一个真正有修养的人，往往谈吐干净；他们知道言语的力量，懂得顾及他人的感受。
许许多多的湖北同胞，都被打上了“病毒”的标签。
全国都在喊武汉加油，可走出湖北，却不曾想到，迎来的不是“春天”，而是人性...
湖北解禁后，湖北一家五口持健康绿码去广东佛山务工，到达佛山后自觉居家隔离，可谁也想不到竟被邻居举报了。
社区的工作人员坚持要将这一家人送去指定的酒店隔离，隔离费用自理，甚至叫来了民警。
一家人解释自己都是有健康证明的，邻居们实在担心的话可以在门口贴封条。
可无论一家五口怎么解释，社区人员都不为所动：你是湖北人，别人害怕，所以你要么走，要么自费隔离。
被步步紧逼的一家人不明白：“湖北回来就是有病的吗？”
这种恶意本身，是比疫情更让人难过的事情。
孤城不可怕，可怕的是人心所铸造的隔阂，以及自私所雕刻的壁垒。
病毒没有打垮湖北人，请别让他们被偏见和恶言恶语打垮。
常言道：“说出去的话，泼出去的水。”
自己的口瘾解了，却伤害了别人。
“武汉加油！”
这四个字说来轻巧，毫不费力，但只有武汉人近在眼前的时候，才是真正的考验，才是君子之风。
请不要随意给湖北人亮红灯，大家都是中国人，生活在同一个国家！
请大家好好说话，谈吐干净，不能给予鼓励支持，也烦请闭嘴，须知良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
不论什么时候，静坐常思己过，闲谈莫论人非。
人生本就是一场无声的修行，眼睛学做事，嘴巴学做人。
以他人为镜，反观自己，是做人的最基本的修养。
此生，愿你不做是非人，不揽曲折事，以口守心，沉默便是福。
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