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不知几时,曾看过这么一个故事。
说,有一个立志当演说家的人,前去寻找当地一位著名的演说家,欲拜师学艺。
演说家当场出了一个问题,让他现场解答,好让自己观看下他的口语与及思维能力,那人见状,自然当即表演了起来。
他滔滔不断的说了一大堆自己对那件事情的见解或是说理解。
在这段期间,演说家其实有过几次想开口打断寻问,但,都被这个人给打断,见此,演说家倒也就不再插口,在旁默默听着他的讲解。
半晌下来,那人终于将自己对演说家所出的那个问题都给解答出来,而后,他看向演说家,问道:“大师,我说得可对。”
演说家看了他一眼,点了点头,道:“在那个问题之上,你的理解能力倒也可以,解答得也算是有理有据,很不错。”
那人闻言大喜。
只是,还未曾等到他这份喜悦冲上心头,却只听得演说家又道:“不过,你的学费要加倍。”
那人顿时愣住了,连忙问道:“为何?”
演说家看了他一眼,沉默了会,大有深意着道:“因为我除了要教你如何开口说话的技巧,也要在同时教你如何学会沉默闭嘴。”
……
一个人会说话,在某方面上来说,可以算是一种本能。
因为自打一个婴儿脱离母体之后,大约再过六个月(因为人各有异,逐是在这个时间段上可能会拖至九月)左右便开始学习口语,说话。大致在30个月左右,几乎就能将简单的表达出自己内心之所想,之后在那漫长的人生岁月中所学的不过是充实自己言语间的能力(表达能力、沟通能力,以及言语技巧等等)
由此,也就可以理解为若非天生残缺,或是后天某些意外因素,会说话能说话,真的只能算是一种本能。
所以,一个人会说话,从来都不能算是一种多有本事或是说能力的事情。
但,懂得在什么时候,某些事情之上,学会闭嘴沉默,那却就是一种能力了,或是说智慧了。
读过三国演义这本书的人,大都知知杨修之所以会死,那就是因为自己太多嘴了,该说的说,不该说的也说,逐是才惹怒了自家主子(曹操),也为自己引来了杀身之祸。(这一点只是根据三国演义这本野史来写)
但在当时,他所知道的事情,别人难道就真的不知道吗?
不见得吧!
毕竟在那个时代,比杨修聪明、智商高出的人不知凡几,最少在曹操营下那绝对有比他强的人存在。
那为何,别人不说呢?
只不过是因为别人比杨修看得更远,除了知道杨修所知道的事情之外,更知道若是当自己去开那个口,其下场也绝对好不到哪里去,所以才选择了闭嘴沉默。
有句汉语成语,水至清则无鱼,人至察则无徒。
同样的道理。一个只懂得说,却从不知道该如何去闭嘴,或是更正一点的说,该在什么时候什么事情,学会如何去闭嘴沉默的人,通常都很难真正在这个社会名利场上混得开来。
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