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湖北襄阳∣李小波:竹林悲歌(散文诗组章)

以诗歌慰藉心灵

竹林悲歌(散文诗两组)
李小波
 
第一组:写给竹林七贤

◎阮籍:礼法岂为我辈订

无疑,这是一个最坏的年代。山河倾颓,生灵涂炭,礼崩乐坏。饿狼环伺的司马集团,黑白颠倒的芸芸众生。生逢这样的乱世,是一种宿命,更是一种悲哀。

我知世事已不可为。那些早年的抱负,转眼成空。所谓的礼法在这个万马齐喑的年代早已倾颓。

每一个时辰,都可能是生命最后的喘息。唯有寄情山水,缄默终日方是保身之道。

每一个不眠之夜,我对着铜镜,顾影自怜诉说这非人的世界。

而到了白天,我又是那个口不臧否人物的阮步兵。

于是我远行,车行山道尽头,顿感万事蹉跎。调转车头,又是一条没有前途的死路。才华和抱负早已化为齑粉,穷途末路的绝望与痛苦,让我放声大哭。

我号,我痛,我歌,我哭。我哭那逝去的友情,我哭这混乱的时代,我哭这无尽的黑暗。我哭我的余生,只能孤单地行走在这看不到边的茫茫道途。

于是我以白眼示人,那些俗不可耐的凡夫俗子。于是我以青眼有加,那些不拘礼法的我辈中人。于是我醉卧老板娘的酒垆之侧,于是我为回娘家的嫂子依依惜别,于是我为未嫁而死的兵家女扼腕痛哭。于是我酩酊大醉六十天,绝不攀缘司马皇亲。

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求!

及至母丧,心痛至极,唯有饮酒二斗,吐血数升。真正的孝道,其实在这点点滴滴的浓血之中。与母诀矣,肝肠俱断。唯有呕心沥血方能彰我深情。

“朱弦已为佳人绝,青眼聊为美酒横。”暮秋,我登上广武城这宏大的楚汉战场。我想到了少年时我所期待成为的刘项。现在,我的内心却只有悲愤和隐忍。

时无英雄,使竖子成名。在这个没有英雄的年代,我惟愿做一个永不清醒的凡夫俗子。

◎嵇康:广陵散惜于今绝

在洛阳的东市,当我引颈就戮的时候,我的眼前分明出现山阳的月亮。

山阳的月亮是没有血色的,朦朦胧胧透着玄妙的美。那是我一生最美的日子。

三五挚友,啸聚竹林,弹琴吟诗,服食丹药,酣歌高眠,飘飘然彷神仙之态,醺醺然若玉山将崩。

人生还有什么比这“越名教而任自然”的隐者生活更令人心怡的呢?

我喜孙登,喜欢和他对视无语。

我喜王烈,喜欢和他同食石头的精髓饴糖。

我喜向秀,我们共同炼铸的铁器愈臻完美。

我喜吕安,想起他我可以每一相思千里命驾。

当然,我也喜欢山巨源,虽然写了与他的绝交书,但他的见识和气度不正是我所欠缺的吗?

奈何天不遂人愿。红尘污浊却还得走将进去。我看不惯篡权的司马氏,凶残暴戾,置人于死地。我讨厌钟会,假惺惺若助纣为虐之鹰犬。

我惯于养生,却不惜以我的身体去赴一场这个时代的毁灭之筵。我尤爱弹琴,却免不了曲终人散的悲凉。

在这凄清的洛阳东市,我索琴弹之。

一曲终了,举目四望。三千太学生呀,我的切肤之愧。

那些逝去的竹林光影,在幻境里重现。

那日渐苍老的山巨源,我的托孤所在。

遥远的长乐亭主,我隐忍的爱恋。

时辰已到,该走了。

伸长脖子,世上再无嵇叔夜,广陵散于今绝矣!

◎山涛:白发萧然长者风

我的命运因为一次偶遇而改变。我与嵇康阮籍的结识。

我没有嵇康的才华横溢,也没有阮籍的博览群书。我所依峙的,只有夫人所言的识见和气度。

对于嵇康,他才德双绝,却不懂保身之道,终不能免祸呀。想起来,都使我痛彻心扉。

说起那封著名的《与山巨源绝交书》,世人总以为这是我的人生污点。可我了解嵇康,他是不想累及于我呀。

我了解他的良苦用心。所以我不用理会世人的偏见,更没有必要辩解和说明。

嵇康托孤于我,我丝毫不觉意外。这就是心心相印。

我一生其实是儒家的一生,也是道家的一生。内圣外王是我终生的追求。

我爱我的妻子,糟糠之妻也是白头之伴。

我爱我的朋友,挚爱之友也是心灵知音。

我爱我的事业,污浊的官场和时代,即使不能免俗也要做一个悬丝尚书 

当我走完我的一生,我问心无愧。上不负国家,下不负朋友。

我想留给这个世界的,不是什么完人的形象,只是一个忧心忡忡白发萧然的背影。

◎刘伶:酒后何妨死便埋

世人皆醉我独醒,这样的人生,何以解忧唯有杜康。

你们都知道,我喜欢乘着鹿车,携一壶老酒,褪去衣衫开怀痛饮。

我的仆从就手持锄头跟在后头。我要是醉卧而死,那就就地把我埋了吧。

这放浪形骸的六尺躯壳,不要也罢。

但你们可曾懂得我燃烧的内心宇宙。

这广袤的世界,却无法安放我不羁的灵魂。这博大的宇宙万物,我就是内核。

我不与人交流,因为无人懂我。鸡肋不足以安尊拳呀。

而与阮籍嵇康相遇,是我的一生幸事。欣然神解,携手入林。那才是快活无忧的日子。

而世人皆以我为醉鬼,什么刘伶醉酒三年呀。其实谁人真正懂我?

我崇尚玄虚,最爱自然,也曾想改变这浑浊的乱世。

我知世事已不可为,那你们就当我是一个酣醉不醒的正宗酒鬼吧。

◎阮咸:与猪共饮亦逍遥

世人知道我也许是因为一件叫做阮咸的琵琶。

是的,我是一个音乐发烧友。

人生在世不得意,我的唯一爱好就是饮酒赏乐。

沉浸在音乐的世界,才得到一丝尘世所无的慰藉。

世人皆知我放荡不羁、蔑视礼法。

我不喜什么南阮北阮。所以我要嘻嘻曝裈,无意却留下一个不能免俗的成语。

你们也可能还知道我骑驴追婢的八卦。但我想同为人类,为什么就不能与姑母家的鲜卑婢女通婚?

这个世上,我所在乎的只有大盆大盆的酒。

大盆盛酒那才叫做畅快。大家一起围坐对饮,熏熏然中,还有一群调皮的小猪也来争饮,真是快哉。

“天地与我并生,而万物与我为一!”亲爱的小猪,咱们一起喝他个天昏地暗。

生而为人,是我的悲哀。

在这个牲畜当道的世界,我宁愿当一头猪。

◎向秀:物是人非思旧赋

我之所爱是《庄子》。但我的一生却终不能超然物外。

崇尚老庄多年,我重新定义“逍遥”,我也想放达山林度过终生。

但士族出生的秉性,又使我想匡扶起这个岌岌可危的国家。

所以,我的世界总是充满了焦虑、迷茫与失落。

与阮籍嵇康交游,我的这种焦虑更甚。

每每在嵇康门前的柳树下打铁,嵇康掌锤,我来鼓风,这默契的配合,我很快进入旁若无人、物我两忘的境界。

这是我一生中最快乐的时光。

但大厦将倾的预感如影随形,蛛网一样缠绕着我。竹林之侧,我亲眼见证了嵇康奚落钟会,也亲眼见证了吕安事件的始末。

洛阳东市的刑场上,我也目睹了嵇康受戮的惨痛。

怀旧空闻闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

多年后的一个黄昏,我就要西行洛阳求官以免祸。我来到旧日和嵇康打铁的故居。

如血的残阳笼罩着这往昔的欢宴之所。邻人婉转的笛声若即若离响起。

抚今追昔,悲从中来。

我想起了当年一起游玩宴乐的情分。我们一起打铁、灌园、高歌、饮酒。

那真是一段滋恣放纵的美好时光啊。

俱往矣。一切都恍如过眼云烟。

我的余生,只剩下没有尽头的追忆!

◎王戎:自黑不息抠门男

夜深人静,我经常与夫人手执象牙筹盘点财产,日夜不息,乐此不彼。

时人谓我“膏肓之疾”。但又有谁知,此乃我避祸于乱世的“自黑”之举。

只有如此,那些当权者才知道我“不欲为异”。

生逢乱世,稍有不慎,就会招来灭族之祸啊。

苟且于乱世,没有这样的两把刷子可不行。

但我内心乃是柔软多情的。我希望你们能记住“卿卿我我”的我,记住我悲恸死孝的故事,记住我少年的早而夙慧,记住“王戎不取道旁李”的典故。

我这一辈子,位列三公,享寿而终,人生几可无憾。

唯一让我唏嘘不已的乃是我的竹林旧友们。

我总是想起多年前的一天,当我乘着轻便小马,从黄公酒垆经过的时候,我那锥心切骨的疼痛感。

我想起当年,与嵇叔夜、阮嗣宗一起在这酒垆痛饮,白日放歌须纵酒,那才是惬意畅快的生活。

自从嵇康早逝、阮籍亡故,我就为时事所累。这黄公酒垆近在咫尺,何尝不是远在天涯。

人之一生,所为何事?

所谓来世,邈若山河! 

第二组:井冈礼赞

八角楼的灯光

八角楼的灯光亮了,在一盏竹筒铁盏清油灯下,一个瘦削的身影在伏案疾书。

摇曳的灯光中,遒劲的笔端流淌出《中国的红色政权为什么能够存在?》《井冈山的斗争》……一篇篇彪炳史册的鸿篇巨著,划破了无边的黑夜,散发出璀璨的光芒。

于点墨之间拨开革命者心头的重重迷雾,在方寸之地丈量出通往胜利的必由之路。八角楼的灯光,犹如一道闪电,撕开了沉沉的夜幕。又如一座灯塔,指明了中国革命的前途和航向。

从井冈出发,一块块红色根据地星罗棋布。从井冈出发,星星之火渐成燎原之势。从井冈出发,革命队伍农村包围城市建立新中国。

斗转星移九十年,八角楼的灯光依然熠熠生辉。这一盏灯光,带着坚如磐石的红色基因,永远鲜活在亿万中华儿女的心间。

朱德的扁担

烟瘴笼罩的密林,崎岖狭窄的山道。

一根楠竹扁担挑着沉甸甸的粮食,穿越荆棘丛生的悬崖峭壁,冲破层层重重的封锁会剿,为革命的火种送去源源不断的养分。

从宁岗到茨坪,来回百余里的艰难险途,黄洋界的泥泞山路上磨破朱老总多少双粗粝的草鞋,五里横排的荷树旁洒下朱老总多少粒豆大的汗珠。

这一根粗糙而结实的扁担,伴着朱老总伟岸的身躯,担起了革命者的襟怀与坦荡,担起了人人平等的铮铮誓言,担起了中国革命光明美好的明天。

一根普普通通的扁担,一段艰苦卓绝的历程,一笔宝贵的精神财富,一种至死不渝的崇高信仰,至今镌刻在高高的井冈之巅。

井冈杜鹃

一簇簇,一丛丛,一垄垄,一团团,漫山遍野的杜鹃花,燃红了巍巍井冈的山山水水。

在井冈山,杜鹃花无处不在。山坡上、平地里、水塘旁、田埂边,含苞欲放似一颗颗向党的红心,恣情盛放像一朵朵瑰丽的流霞,迎风飘展如一面面鲜艳的红旗。

八百里井冈山,碧血浇开红杜鹃。在反动军阀“石头要过刀,茅草要过火,人要换种”的疯狂烧杀下,红军和赤卫队员的鲜血洒遍了井冈大地。

杜鹃花开得有多么娇艳,井冈大地就被热血浸染得多么厚重。漫山遍野的红杜鹃,融和着多少革命先烈的英魂。

杜鹃鸟在山谷中声声啼鸣,无数游人在十送红军的五里亭驻足赏鹃,怀念前赴后继、血染井冈的革命先辈。

站在和平安稳的现在,回望硝烟弥漫的历史,井冈红杜鹃,一头连着革命年代的浴血荣光,一头接着新时代的盛世繁华。

井冈歌谣

井冈歌谣,一种铁质的力量,洞穿悠悠岁月,从烽火连天的年代一直唱到现世安稳的当下。

山歌嘹亮,山风唱和。《空山记》的乐观,《十送红军》的深情,《送郎当红军》的豪迈,《红军纪律歌》的严肃,《盼红军》的期待,《八月桂花遍地开》的喜悦……

这些发自心底或豪迈或婉转的歌声,传唱于红军战士们跋山涉水的长征路上,温暖着他们远离家乡转战全国的光辉足迹。伴着嘹亮的歌声,革命的种子一路路洒下,正义之师一步步走向胜利的彼岸。

激昂的歌谣,正气的歌谣,甜蜜的歌谣,燃情的歌谣。

井冈歌谣,你趟过井冈的山山水水,你越过井冈的城镇乡村,你走过春华秋实、夏长冬藏的四季更替,你顺着八百里井冈深深渗透进中国共产党人的红色基因。

井冈兰花

提起井冈兰花,我想到了一位奇女子。

她能歌善舞,是红军中的“秀才”。她文采出众,是红军中的“作家”。她百发百中,是红军中的“双枪女将”。

在黄洋界保卫战中,她为胜利立下汗马功劳。在转战赣南的战斗中,为掩护战友突围,她负伤被俘,壮烈牺牲。

她就是伍若兰,朱德在井冈山斗争中的革命伴侣。

三十三年过去,朱老总旧地重游。兰花坪仍是旧时模样,然斯人已远去,空留当年约。朱老总采撷了几株井冈兰带回了北京。

伍若兰永远定格在那个最灿烂的二十三岁,她化作了馥郁清香的朵朵兰花,永远盛放在井冈的每一寸土地。

烈士碧血洒大地,化作幽兰吐芬芳。垂髫的孩子走过,她惊呼兰花的娇娆。白发的老叟驻足,他倾慕于兰花的清芬。

我亦久久凝目井冈的兰花,读出了她的信仰与忠诚,读出了她的高洁与坚贞。

井冈翠竹

井冈是翠竹的海洋,绿涛如浪,席卷苍穹,如红军当年气壮山河的冲锋陷阵。

井冈是翠竹的天地,铺天盖地,无处不在,如星星之火燃遍井冈的角角落落。

竹是井冈之魂。在那如火如荼的革命年代,竹林曾是红军的有利战场,竹钉是红军的锐利武器,竹竿是朱德和同志们的挑粮工具,竹笋是红军艰难困苦中的美味佳肴,竹筒是红军盛饭饮水的绝佳器具,竹片是红军永不熄灭的熊熊火把,而竹叶则是传递红军联络的暗语哨令。

井冈翠竹是团结之竹,无数的竹枝紧密地手挽着手,坚定地扎根在这片红色的沃土。

井冈翠竹是顽强之竹,暴雨浇不跨,狂风吹不到,野火烧不尽,千磨万击还坚韧,任尔东南西北风。

井冈翠竹是方正之竹,根根直冲霄汉,枝枝遒劲如铁,在清风朗月间无不透着刚正和不屈。

松柏翠竹掩忠骨,英雄业绩万古垂。

井冈山斗争倒下的英烈,正以翠竹的风骨站成一座座屹立不倒的历史丰碑。

井冈磐石

带着风雷云雪,挟着万钧之势,淬火的磐石从八百里井冈的千岩万壑中醒来。

电光火石之间,你筑成黄洋界上的“滚石阵”,狠狠打击猖獗的来犯之敌。

革命军队陷入迷茫之际,毛主席站立于荆竹山上的“雷打石”上,宣布了著名的“三大纪律”,一支新型人民军队的庄严军纪就此诞生。

而在激烈的军事斗争间隙,毛主席依坐在大井居所门前的“读书石”上,批阅文件博览群书,琢磨着眼前的斗争,思考着革命的前途。

在井冈山,磐石还以形式多样的石碑、石塔、石雕、石亭而矗立,共同守护着中国革命的摇篮。

谁说石头无语,井冈山的磐石会说话。

他们在肃穆中讲述着厚重的历史,他们在惊喜中咏叹着时代的变迁,他们在欢快中歌唱着崭新的生活。


作者
简介

   李小波,1977年3月生,湖北随州人。中学期间开始发表作品,先后在《诗刊》《星星》《绿风》《散文诗》《散文诗世界》《萌芽》等60余家报刊发表中短篇小说、散文、诗歌60余万字。著有诗集《五个人的天堂》《时光里的呓语》,曾获第六、七届“孟浩然文艺创作奖”等各类文学奖项20余次。湖北省作家协会会员、襄阳市作家协会副主席。


西

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