【美文荐读】常拴富丨一口老塘

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一口老塘

□ 常拴富 /  文 

对于老塘，我不是依恋，而只是一种记忆。 ——题记

故乡几十户人家，街心有一口污浊的水坑，村人称之为塘。

塘的四周有合围的洋槐树，笔直的臭椿和旁逸斜出的大榆树。

夏天塘水荡荡，孩子们跳进去，赤条条地拍打着水花，或一个猛子扎下去，一身的羽衣泥裳。那时节，这口塘是他们的乐园。用塘泥放炮，捏玩物，还用来打仗。六叔他们把烂泥搓成条，搭在背上向后街的孩子开战，把烂泥甩到后街人家的柴门上，这是胜利的标记。

那时吃水要到村外的旱井里去挑。塘里有了水，女人㧟上篮子，装进脏兮兮的衣裳、破尿布、臭裹脚，带上棒槌，掂上尿盆子到塘边去洗。岸上有一尺见方的石块，衣服搓了，就放到石块上啪啪啪地槌打，四溅的水花湿透了她们的老套鞋。

夏雨过后，是沤麻的时节，男人们把用榆条绑得齐整的麻捆背到塘里，用脚踏入水下，压上石块，经过五到七天的浸泡，麻皮顺利脱落，这就熟了，用水冲刷干净，提到岸上靠到石墙上晾，干了抱回家去准备纳鞋底。

1958年成立了人民公社，掀起了大跃进运动，党中央发出了兴修水利的号召，生产队对水塘进行了拓展改造，石块砌岸，建成了一亩见方的池子。这是一项开天辟地的工程，冠名跃进池，勒石以铭，昭示后人饮水思源。

乌鸦成凤凰，臭水塘嬗变成吃水池，极大地彰显了人民公社的优越性。

春天池子是干涸的，男人把池泥挖到岸上，是很好的农家肥料。孩子们挖出池螺，穿成手串，点缀出一种古典的美好。

旱久了，婆子们到各家收几个零钱、几升白面，尔后组织一次盛大的祭祀活动: 池子中央香烟缭绕，刀头肉堆在香桌上，女人们频频叩头，双手合一，敲打着烂泥左右摆动。有深谙此道的三奶带着十三个孤女扫池，口中念念有词，祈求天降甘霖。相传十三孤女扫池是极灵验的祈雨方式，不可戏谑。

大雨来了，浑水推动着街上的垃圾一股脑儿涌进池里。有了水，村人们的心是欣慰的宽阔，把水缸挑满撒上明矾，浑的、澄清的水都是甜蜜的。男人们坐在池岸上生猛地抽烟，烟渣子啪啪地磕在石头上散发着火薰火燎的味道。女人坐在石条上抽着绳子纳鞋底，说东家的婆婆，评西家的媳妇。

夏的夜晚，蛙声响起，撕扯的疯狂传得很响，飘得很远！蛤蟆慵懒、笨拙，爬上岸来就不得好死。把它翻转，凸显着鼓胀胀的肚皮，孩子们用棍子当鼓敲，蛤蟆表现出不眨眼晴的坚强，放射着仇恨的、痛苦的目光。

蚊子是池子里的名门望族，池子是它们的伊甸园，它们趴在漂萍落叶上交媾、繁衍，享受着幸福的时光。它们子孙满塘，翻着跟斗舞蹈般地舒畅。挑一担水倒往缸里的时候要用筛面的箩过滤，一桶水倒完，箩底上一层红色的虫子，看着心痒，是鸡的美食。水是黯黄的颜色，发着浓浓的腥臭，来了外村的亲戚也不用谦让喝水的事。

一天太阳落山的时候，池边传来了杂乱的哭喊声，跑去一看，一张姓的女孩刚从池子里捞上岸来，架在驴背上，湿淋淋的头发遮掩着脸面，奶奶、母亲哭得呼天抢地，但孩子还是没了。父亲搬起岸上的石头恨恨地砸到池子里，充斥着满腔的愤怒与仇恨。

上世纪七十年代初期，村上打了机井，装上了自来水，唱了三天大戏，村人们结束了吃池水的时代。

池子废弃了，村民把死去的鸡，烂掉的红薯，破破烂烂的东西撂到池子里，散发着阵阵的恶臭。池子填埋了，饮水思源的石碑不知去向，没有延续，也没有留芳。水塘——池子——垃圾场——填埋是老塘的一生，它只在老人们的脑海里留下了一道曲折的印痕。

时过境迁，昔日的臭水塘，今日的街心广场。傍晚，曼妙的音乐声响起，年轻的女人们跳起了欢快的舞蹈，可她们哪里知道脚踏的地方原本是一口蛙声一片的老塘。

——  The  End  ——

常拴富   文学爱好者。

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