【在人间】史保金丨为文杂言

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为文杂言

  □ 史保金 /  文 

参加文创班的学习一年多了，总觉得该有点进步，总想着该有些东西出来；然而头脑中的那条虫谷涌一下，就没动静了。真是天不尽人意，时至今日，电脑开关坏了又修好，屏幕上犹空空如也。看来，听古人说话，易；向后世传言，难也。

突然想到一个笑话：某秀才抓耳挠腮半天写不出来，老婆问比我们妇女生孩子还难？秀才说：“生孩子是肚里有东西，我是肚里没有啊。”人家这个比喻必定是天才之举，我写出来时恐怕不知是几手货了，作庸才恐怕也排不上队，估计只有领蠢才的牌照了。心也不想死，老觉得文坛子里该有杜康吧。曹植才高八斗，谢灵运捷足一斗，还有一斗天下人人有份吗？于是就时不时又蠢蠢欲动一下。

又考虑了多多半天，那里仍然没有动静。不仅写不出来，更要命的是硬写出来的不是你想要的，张罗许久，姗姗来迟的却是猪八戒。别人吃下的五谷杂粮，造出了成就伟业的男儿，还有营养丰富哺育雄杰的奶水，难道这台生物机器就连无机物的文字都不可以生产吗？奶牛还能生出“三鹿”和“蒙牛”呢？焉知文字的生命是有定数的，不是谁都可以做出来的呢！

那就去补充一些营养吧，在死人或活人的制造的故纸堆里爬来爬去，也难找出满足需要的三鲜馅儿。见仁见智，足见自己不足，无窍的顽石何能找到天籁的共鸣？偶有时候读着别人的妙文感觉吃紧（内容引人），不禁紧吃（急于看完）。好像也红红火火地受过他人的熏染，甚至在某些锦绣篇章中泪眼婆娑，然后又问自己究竟为了谁？再后，风扫沙丘，杳无痕迹。

感谢，我们是赶上了好时代！让思想之鹰，能展翅冲天。然则精神尚能够订制到早上好的状态，身体状况却是纷纷扬扬的黄昏了，乱七八糟一大堆观念不期而遇，令人头晕眼花且缭乱。当今互联网发达，好文连篇累牍，信手掂来些，略加修饰易如反掌，可偏偏是个顽固不化的口味，人云亦云这盘菜还真咽不下去。只是确确实实地能够认准的是，凡是文化繁荣的时代，其前提必定是社会经济的发达；并且真真切切的感受到，中国已经站在了实现民族复兴的十字路口，以后的硕果如何，取决于我们的睿智地选择。

好像在树林的外面还以为见过不少的红梅翠竹，至少些许的枝枝丫丫，及至进了《芝兰园》，才知是井蛙之见。此地藏龙卧虎，高手如云；但尚且给“后来者”留一大片天空，只是我没有争得明媚和灿烂的智慧和勇气。真不晓得，吕志勇老师的《下午三点》是如何鼓捣出来的，那些替主人公脸红心跳的奇思妙想，土坯墙外的偷窥抑或是邻家晒棚上的瞭望？当然，太行之脊，难望其项背，自不必说。也不明白，《红岭，一个梦》又是怎么捏造字词的排列组合，叫人暗暗称奇，在外游子偶回故乡之真切感悟，顿然生猛活鲜！而《向上的生命》中的坚韧不拔、不屈不挠，叫人叹为观止，惟感受：大病痊愈，含泪呐喊，凤凰涅槃！更遑论“最美奋斗者”，征文，姹紫嫣红，连珠迸玉，佳作纷呈。等，等，等，不胜枚举；等等我，每睁眼醒来，依然如昨，，，然而已不知进退地贸然撞入，只好听天由命了。要不翻看些自己旧时的文字吧，也如过夜剩茶，只留些颜色，味道早变了！硬着头皮调校吧，也是割了臭烘烘的脚趾头上供，自己痛死了，各路神仙也得罪完了。经过若干尝试与煎熬，终于隆重决定，不再为难自己，顺其自然吧。本是榆木疙瘩，硬想做出个金镶玉来，岂不难煞洒家？

生活要继续。某天晚上几位朋友聚餐，相见甚欢，推杯把盏之后，自是谈说纷纭。某人说：视死如归，归，不过就是回到了原始状态。一友笑曰：还是如龟吧！如龟，不紧不慢，慢慢老去，优哉游哉，何不快哉？

又一说，今年似乎有点长。嗯，不仅是农历闰年加了一个月，主要是年初庚子鼠兴风作浪，新冠肺炎肆虐横行，让我们面壁三月，少有自由；只盼是岁尾新年，扭（牛）转乾坤，谁知及至其来，更是牛逼哄哄，病毒变异了，行为更诡异猖獗，世界的范围内疫情浪潮此起彼伏，单日发病率和死亡率屡创新高！那好，我们就便宜行事吧，把疫苗的栽种进行到底，不能便宜了它！但是，仔细想问，究竟是谁，拔了这个魔瓶之盖，害的天下不得安宁？

继又人说，圣人曰：食、色，性也。真至理名言，也圣贤教诲！食是为了个体的生存；但是人类吃得世上大多数动植物，已寥寥无几了，尤其是原来位于食物链顶端的那些巨物都濒临灭绝了！色，是为了种族基因的流传；可是造出了当今世界上消耗能量的最大的生物群体，是不是也把本身置身于危险的境地？这个问题似乎有点玄乎，我自冷静思考，不觉冷汗涔涔！无论是谁，只要搬的石头太大，总是要砸下来的，至于是谁的脚，抑或谁的头，是需要时间和实践来检验的。我们且拭目以待，并熟思之。

本已无可奉告，记下聊为作业奉上。

 

 ——  The  End——    

史保金   早年乡村医生，具有心理咨询资格，退休后重拾文学梦。

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