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总第18期《奉天:读闻观》作者:陈泓 物华天宝,草根的标杆(诗评)



作者简介


作者简介:

陈中勇,笔名陈泓,四川省大竹县人,男,汉族。1995年开始文学创作,作品散见于多家报刊杂志,有作品获奖和被展藏。本人出版有诗集《情路之上》、《一粒沙的梦想》。





物华天宝,草根的标杆
——试评《苎麻,我们故乡的野女子》

文/陈泓(四川)

苎麻,又称中国草,是大竹的一特色农作物。
作为邱绪胜老师的“准学生”,有幸拜读了老师多年前的诗集《阳光戒尺》,对邱老师的人和文有了进一步的了解。诗集开篇第一首诗就
是《苎麻,我们故乡的野女子》,这首诗已不是我第一次读了,今天再读还特意做了个学习笔记,作为一首被很多大竹作家津津乐道的一首诗,我大概看出了作者的一些人文情怀,在这里先分享一下邱老师的这首诗歌。

苎麻,我们故乡的野女子
——写于中国苎麻之乡,四川省大竹县

苎麻,苎麻
我们故乡的野女子
你赤裸着身体
漫山遍野地奔跑
长发飘飘
在雨中疯狂
长发飘飘
一如兜蝴蝶的网
我成为那无助的蝴蝶

苎麻,苎麻
我故乡的野女子
你可别跑
跑也是没有用的

从春天的小茅屋里
你就泄露了我的相思
你就撩拨着我心绪的宁静
你就暗算了我这个少男的童贞

苎麻,苎麻
我故乡的野女子
你可别跑
跑也是没有用的

我要用刀锋的快意
追赶你
我要用鞭打的流畅
追赶你
我要用白雪覆盖燠热的凉爽
追赶你

苎麻,苎麻
故乡的野女子
你可别跑
跑也是没有用的

我要用你骨感的修颖
搭建一个小窝棚
我们就是小小夫妻了
城市的喧嚣
被远远地隔离
我们赤裸着身体
让太阳的粗糙给我们痒痒
让清风的柔曼给我们解渴
让溪流的纯净给我们超度

苎麻,苎麻
我们故乡的野女子
你可别跑
跑也是没有用的

你可要明白
一个少年疯狂的分量啊
那疯狂
能够让年老的夕阳摇头叹息
就是在我年老的时候
你的头发
枯萎的头发
堆在簸箕里
在故乡的小木楼上
在我的祖传的小木楼上
一丝一缕的晾晒
晾晒我们的年少的痴狂
晾晒我们热爱的丰满
晾晒我们烘干了的爱情
最后
我要用它们
编织一件属于我们的
金缕玉衣
温暖我们来世的
寂寞

写一首诗,首先要确定一个题目,我们不能说题目越新颖越好,但也不能太随便。“苎麻,我们故乡的野女子”,苎麻在大竹可以说是司空见惯,俗话说越熟悉的事物往往会熟视无睹,作者却不这样认为,选择苎麻其实才是选准了了解大竹的突破口。为什么这么说呢?因为大竹号称苎麻之乡,以它来代表大竹或者代表大竹人是恰到好处。或许有些读者会问:直接用故乡的野女子不好吗?作者一个“我们”其实是强调他和大竹的关系。作者原本是遂宁人士,现在在大竹扎根,他爱上了大竹,大竹接纳了他,这是一段美好的缘分,也了解为本诗歌奠定了一个情感基调。
诗歌的第一段主要是写景,但又不是单纯写景,或者可以说是虚实结合。“你赤裸着身体,漫山遍野地疯跑”一句话用了拟人和夸张,苎麻本无脚何来疯跑?这是静物动写,犹如走马观花,一物运动了其不动的参照物也动了。诗歌语言往往看似荒谬其实一种变异的思维,一种语言的嫁接与升华。“长发飘飘,一如兜蝴蝶的网,我成为那无助的蝴蝶”此处比喻成疑,单纯把舞动的麻看成长发飘飘好理解,接下来他来了个类比,比作一张网,把自己又比作蝴蝶。苎麻似乎不太容易吸引蝴蝶,而且苎麻一年四季都有,而蝴蝶不常有,这是不是不合常理?诗歌语言也常常不合常规,是不是一个潜在的影射?作者以蝴蝶自比或许是一种偏好,一种下意识,一种经验,若能破茧成蝶,是不是作者对美好事物的向往?
“苎麻,苎麻,我们故乡的野女子,你可别跑,跑也是没有用的”第二、四、六、八段都用了这么一句台词。诗歌语言需要凝练,非必要的话尽量不重复,作者为何还会持续这么写呢?“苎麻,苎麻”,如果我们换成一个心爱女人的名字就好理解了,这个重复是一种亲昵的表现。“我们故乡的野女子”,我们代表骨肉亲情,他乡变故乡这里充分体现出作者在大竹有了浓烈的归宿感,“你可别跑,跑也是没有用的”,作者害怕这种甜蜜和美好会转瞬即逝,用“威胁”的语言来掩盖自己内心的不安。用四段相同的语气铺陈递进,目的是为了加深作者的感情,提升诗歌的层次感,也侧面反映了作者是一个痴情与执着的人。
回过头再看第三段,“从春天的小茅屋里,你就泄露了我的相思,你就撩拨了我心绪的宁静,你就暗算了我少男的童贞”。春光乍泄,正是相思萌动的季节,苎麻恰好钻进作者空虚的心里,或许这是一次意外的春梦。从这里可以看出一个诗人特有的敏感和浪漫。
接下来我们看第五段,“我要用刀锋的快意追赶你,我要用鞭打的流畅追赶你,我要用白雪覆盖燠热的凉爽追赶你”。刀锋的快意,鞭打的流畅绝不是作者凭空想象,熟悉打麻的人都知道麻刀发出清脆的响声,说明丰收的时节到了,儿时用麻绳抽打陀螺的场景似乎历历在目。用白雪覆盖燠热的凉爽追赶你,或许可以理解为作者在给自己的行为退烧,追赶你并不是一时头脑发热,而是理性的追求,这种追求会让人不那么反感,如果真是恋爱更容易被异性接受。
再来看第七段。“我要用你骨感的修颖,搭建一个小窝棚,我们就是小小夫妻了”这里不能理解为作者单纯喜欢骨感的美,女儿身如麻杆柔弱但充满骨质的脊梁可以撑起一个幸福的小家庭,撑起幸福的未来。“城市的喧嚣被远远地隔离”在这一方净土,作者找回了自我。“我们裸露着身体,让太阳的粗糙给我们痒痒,让清风的柔曼给我们解渴,让溪流的纯净给我们超度”。裸露身体,表明两者能坦诚相对。太阳本无形何来粗糙?太阳晒在身上有种痒痒的舒服的感觉,粗糙一词是种借代,用来比喻某物可以用来挠痒痒。清风的柔曼似乎适合解乏消暑,解渴?或许是解一种饥渴。在作者眼里,溪流水是干净的,一如观音的圣水可以将人超度。写到这里作者给诗歌有了一个精神层次的提升。
诗歌的最后一段,是一种总结也是一种期许。少年的疯狂让年老的夕阳摇头叹息,正应了那句话:再不疯狂我们就老了。人生苦短能为自己的理想和爱好而苦苦追求,也是一种幸福。“你的头发,枯萎的头发,堆在簸箕里”。把麻丝比成枯萎的头发似乎有点伤感,作者在假设一种场景,感怀时间流逝人生易老,但这不是真正的枯萎,相反清理出来的麻丝已经涅槃重生了。“一丝一缕的晾晒,晾晒我们的年轻的痴狂,晾晒我们热爱的丰满,晾晒我们烘干了的爱情”,作者一样一样的展现出来,有青涩有成熟,一起走过的日子扛过风风雨雨。“我要用它们编织一件属于我们的金缕玉衣,温暖我们来世的寂寞”。这是作者最后的愿望。麻本普通,要变成金缕玉衣绝对是竭尽全力。正如一个身在农村的草根要逆袭成为城市的精英,一定要加倍努力。通观全文,通过写苎麻,其实也是在反映作者自己的心路历程。作者从农村出来,学习再学习,提升又提升,终于闯出了一翻成绩,可喜可贺,不愧是我们草根的标杆。但是作者却说自己是寂寞的,或许吧。这个世界朋友很多知己难求,我们都一样,何尝不寂寞呢?必要时就打开自己的心扉,让温暖照进胸膛,让希望照进未来,一起加油!


奉       天




















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